新增類合 下卷
目錄
1. 心術(심술)
2. 動止(동지) 1480字
(羅孫本은 심술과 동지가 하나의 항목으로 묶여져 있다.)
3. 事物(사물) 520字
凡二千字
新增類合
<下卷>
1. 心術 動止 (374句 1496字)
(1) 容貌心行 용모는 마음의 움직임에 따라 나타남
(2) 志意情性
容(宀, 짓 용, 얼굴 용) 貌(豸, 짓 모, 모양 모) 心(心, 마음 심) 行(行, 행실 행, 열 항) 志(心, 큰 뜻 지) 意(心, 뜻 의) 情(忄, 뜻 정) 性(忄, 성 성)
(3)
(4)
聲(耳, 소리 성) 音(音, 소리 음) 韻(音, 소리 운) 響(音, 맞은 소리 향, 울림 향)
蹤(足, 자취 종) 跡(足, 자취 적, 迹과 同字) 形(彡, 얼굴 형) 影(彡, 그림자 영)
(5) 才(手, 재주 재) 德(彳, 어질 덕, 큰 덕) 智(日, 지혜 지) 勇(力, 날랠 용)
(6) 禮(示, 예도 례) 義(羊, 옳을 의) 孝(子, 효도 효) 敬(攵, 공경할 경, 일심 경)
(7) 語(言, 말씀 어) 言(言, 말씀 언) 談(言, 말씀 담) 說(言, 이를 설, 달랠 세, 기쁠 열, 벗을 탈)
(8) 見(見, 볼 견) 聞(耳, 들을 문) 視(示, 볼 시) 聽(耳, 들을 청)
(9) 職(耳, 소임 직) 銜(金, 벼슬 함, 직함 함, 衘은 俗字) 姓(女, 성 성) 氏(氏, 씨 씨)
(10) 福(示, 복 복) 祿(示, 녹 록) 壽(士, 목숨 수) 命(口, 목숨 명, 시킬 명)
(11) 賢(貝, 어질 현) 愚(心, 어릴 우, 어리석을 우) 善(口, 어질 선, 착할 선) 惡(心, 모질 악, 미워할 오)
(12) 肥(肉月, 살찔 비) 瘦(疒, 여윌 수) 强(弓, 굳셀 강, 彊과 同字) 弱(弓, 약할 약)
(13) 聖(耳, 성인 성) 庸(广, 쓸 용, 떳떳할 용) 剛(刂, 굳셀 강) 懦(忄, 약할 나)
(14) 忠(心, 정성 충) 邪(阝, 사특 사, 간사할 사) 仁(人, 인자 인, 어질 인) 虐(虍, 모질 학)
(15) 富(宀, 가멸찰 부) 貴(貝, 귀할 귀) 貧(貝, 가난할 빈) 賤(貝, 천할 천)
(16) 奢(大, 사치 사) 侈(人, 사치 치) 儉(人, 검박할 검, 검소할 검) 朴(木, 순박할 박, 후박나무 박)
(17) 愛(心, 사랑 애) 憎(忄, 미움 증) 恩(心, 은혜 은) 怨(心, 원망 원)
(18) 喜(口, 기쁠 희) 怒(心, 노할 로, 성낼 로) 憂(心, 근심 우) 樂(木, 즐길 락, 음악 악, 좋아할 요)
(19) 謹(言, 조심 근, 삼갈 근) 放(攵, 놓을 방, 내칠 방) 愼(忄, 삼갈 신) 忽(心, 없을 홀, 문득 홀)
(20) 慈(心, 어여삐 여길 자, 사랑할 자) 暴(日, 모질 포, 갑자기 포, 쬘 폭, 나타낼 폭) 貞(貝, 곧을 정) 黷(黑, 더러울 독)
(21) 虔(虍, 정성 건, 공경 건) 恭(心, 공손할 공) 莊(艹, 엄할 장) 肅(聿, 엄숙할 숙)
(22) 驕(馬, 교만할 교) 慢(忄, 교만 만, 게으를 만) 吝(口, 아낄 린) 嗇(口, 아낄 색)
(23) 寬(宀, 너그러울 관) 弘(弓, 클 홍) 武(止, 매울 무, 굳셀 무) 毅(殳, 굳셀 의)
(24) 愿(心, 조심 원, 삼갈 원) 信(人, 미더울 신, 믿을 신) 詐(言, 간사 사, 속일 사) 慝(心, 사특 특, 간사 특)
(25) 英(艹, 빼어날 영, 꽃부리 영) 邁(辶, 넘어갈 매, 갈 매) 癡(疒, 어릴 치, 어리석을 치) 騃(馬, 어리석을 애)
(26) 貪(貝, 탐할 탐) 猾(犭, 교활할 활) 廉(广, 청렴 렴) 約((糸, 묶을 약, 기약 약)
(27) 克己循理 이 모든 것이 나를 이기면 이치를 따르는 것이고
克(儿, 이길 극) 己(己, 몸 기) 循(彳, 좇을 순, 돌 순) 理(玉, 사리 리)
(28)徇私縱欲 사사로움을 좇으면 욕심을 좇게 된다
徇(彳, 좇을 순) 私(禾, 사사로울 사) 縱(糸, 놓을 종, 좇을 종) 欲(欠, 하고자 할 욕, 욕심 욕, 慾과 통함)
(29) 靜(靑, 가만히 정, 고요할 정) 躁(足, 조급 조) 巧(工, 공교할 교) 拙(扌, 서투를 졸)
(30) 敏(攵, 빨리 잘할 민, 재빠를 민) 鈍(金, 무딜 둔) 博(十, 넓을 박) 陋(阝, 좁을 루)
(31) 潛(氵, 잠길 잠) 縝(糸, 촘촘할 진, 삼실 진) 精(米, 정할 정) 究(穴, 다할 구)
(32) 覺(見, 깨달을 각) 悟(忄, 깨달을 오) 盡(皿, 다할 진) 透(辶, 사무칠 투, 환할 투)
(33) 良(艮, 어질 량) 彦(彡, 아름다울 언, 선비 언)) 姦(女, 간사할 간) 譎(言, 속일 휼)
(34) 倜(人, 기개 있을 척, 대범할 척) 儻(人, 기개 있을 당, 흐릴 당) 駑(馬, 못쓸 말 노, 둔할 노) 劣(力, 못할 렬)
(35) 坐(土, 앉을 좌) 臥(臣, 누울 와, 엎드릴 와) 起(走, 일어날 기) 立(立, 설 립)
(36) 進(辶, 나아갈 진) 退(辶, 물러날 퇴) 出(屮, 날 출) 入(入, 들 입)
(37) 登(癶, 오를 등) 降(阝, 내릴 강, 항복 항) 俯(人, 구부릴 부) 仰(人, 우러를 앙)
(38) 跪(足, 꿇어앉을 궤) 伏(人, 굽힐 복, 엎드릴 복) 拜(手, 절 배) 揖(扌, 읍 읍)
(39) 走(走, 달릴 주) 步(止, 걸음 보) 追(辶, 따를 추, 쫓을 추) 逐(辶, 쫓을 축)
(40) 超(走, 뛰어날 초) 騰(肉月, 뛰어오를 등, 오를 등) 踐(足, 밟을 천) 蹋(足, 밟을 답, 踏, 蹹과 同字)
(41) 歌(欠, 노래 가) 舞(舛, 춤 무, 춤출 무) 嘯(口, 휘파람 소) 詠(言, 읊을 영)
(42) 悲(心, 슬플 비) 哀(口, 슬플 애) 啼(口, 울 체) 泣(氵, 울 읍)
(43) 睡(目, 졸음 수, 잘 수) 眠(目, 졸음 면, 잠잘 면) 夢(夕, 꿈 몽) 寐(宀, 잘 매)
(44) 喫(口, 먹을 끽, 마실 끽) 飮(食, 마실 음) 嚼(口, 씹을 작) 吸(口, 들이쉴 흡)
(45) 呼(口, 부를 호) 唱(口, 부를 창) 喚(口, 부를 환) 召(口, 부를 소)
(46) 吹(口, 불 취) 噓(口, 불 허) 呑(口, 삼킬 탄) 吐(口, 뱉을 토, 토할 토)
(47) 彼(彳, 저 피) 余(人, 나 여) 自(自, 스스로 자) 他(人, 너 타, 다를 타, 佗와 同字)
(48) 爾(爻, 너 이) 汝(氵, 너 여) 誰(言, 누구 수) 某(木, 아무 모)
(49) 閑(門, 겨를 한, 부질없을 한) 忙(忄, 바쁠 망) 勞(力, 힘쓸 로, 일할 로) 逸(辶, 놀 일, 달아날 일)
(50) 醉(酉, 취할 취) 醒(酉, 깰 성) 飢(食, 주릴 기)飽(食, 배부를 포)
(51)喧(口, 지저귈 훤, 떠들썩할 훤) 笑(竹, 웃음 소) 宴(宀, 이바지 연, 잔치 연) 遊(辶, 노닐 유, 놀 유)
(52)射(寸, 쏠 사, 맞힐 석) 獵(犭, 사냥 렵) 漁(氵, 고기잡을 어) 釣(金, 낚을 조, 낚시 조)
(53)耕(耒, 밭갈 경) 種(禾, 심을 종, 씨 종) 耘(耒, 김맬 운) 耔(耒, 북돋울 자)
(54)刈(刂, 벨 예) 束(木, 묶을 속) 舂(臼, 찧을 용) 擣(扌, 찧을 도)
(55)陶(阝, 질그릇 도) 鑄(金, 쇠 부어 만들 주) 織(糸, 베 짤 직, 짤 직) 紝(糸, 베 짤 임, 짤 임)
(56)裁(衣, 옷마를 재, 마름질할 재) 縫(糸, 꿰맬 봉, 솔기 봉) 澣(氵, 빨 한, 빨래 한, 浣/‘빨 완’과 같이 씀) 曝(日, 볕 쬘 폭)
(57)齎(齊, 가져갈 재, 재물 자, 가질 제, 賫는 俗字) 持(扌, 잡을 지, 가질 지) 歸(止, 돌아갈 귀, 돌아올 귀) 返(辶, 돌아올 반)
(58)率(玄, 거느릴 솔, 율 률, 우두머리 수) 至(至, 이를 지) 領(頁, 다스릴 령, 옷깃 령) 到(刂, 이를 도)
(59)沐(氵, 머리감을 목) 浴(氵, 몸 씻을 욕) 盥(皿, 세수 관, 대야 관) 濯(氵, 빨 탁)
(60)彈(弓, 뚫을 탄, 탄알 탄) 拂(扌, 떨칠 불) 灑(氵, 물 뿌릴 쇄) 掃(扌, 쓸 소)
(61)學(子, 배울 학) 習(羽, 익힐 습) 讀(言, 읽을 독) 誦(言, 외울 송)
(62)敎(攵, 가르칠 교) 誨(言, 가르칠 회) 講(言, 새길 강, 익힐 강) 導(寸, 길 안내할 도, 이끌 도)
(63)擇(扌, 가릴 택) 術(行, 묘리 술, 꾀 술) 啓(口, 열 계, 여쭐 계) 沃(氵, 물댈 옥, 기름질 옥)
(64)展(尸, 펼 전) 蘊(艹, 넣어둘 온, 쌓을 온) 匡(匚, 고칠 광, 바룰 광) 輔(車, 도울 보)
(65)勤(力, 부지런할 근) 懇(心, 간절 간) 䟽(足, 상소 소, 트일 소, 소통 소, 原字는 疏) 奏(大, 여쭐 주, 아뢸 주)
(66)欽(金, 공경할 흠) 承(手, 이을 승) 廟(广, 종묘 묘) 社(示, 사직 사, 토지신 사)
(67)澄(氵, 맑힐 징, 맑을 징) 朗(月, 밝을 랑) 壼(士, 궁중길 곤, 대궐 안 길 곤) 廊(广, 행랑 랑)
(68)抖(扌, 들어올릴 두, 떨칠 두) 擻(扌, 들어올릴 수, 떨칠 수) 紀(糸, 실마리 기, 벼리 기) 綱(糸, 벼리 강)
(69)辭(辛, 말씀 사) 令(卩, 령 령, 하여금 령) 必(心, 반드시 필, 구태여 필) 當(田, 마땅 당)
(70)柄(木, 자루 병) 任(人, 맡길 임, 감당 임) 罔(网, 없을 망, 두룰 망, 그물질할 망) 爽(爻, 어긋날 상, 잘못할 상, 밝을 상, 시원할 상)
(71)優(人, 도타울 우, 넉넉할 우) 隆(阝, 두터울 융, 높을 융) 耆(老, 나이들 기, 늙은이 기) 耈(老, 늙을 구)
(72)摩(手, 만질 마) 哺(口, 먹일 포) 嬰(女, 아이 영, 갓난아이 영) 孺(子, 아이 유, 젖먹이 유)
(73)賑(貝, 구휼할 진) 活(氵, 살 활) 死(歹, 죽을 살) 傷(人, 상할 상)
(74)恕(心, 용서할 서) 宥(宀, 용서할 유) 罹(罒, 근심 리) 殃(歹, 재앙 앙)
(75)慶(心, 경하 경, 경사 경) 賞(貝, 상 상, 상줄 상) 刑(刂, 형벌 형) 罰(罒, 형벌 벌)
(76)整(攵, 가지런할 정) 治(氵, 다스릴 치) 政(攵, 공사 정, 정사 정) 務(力, 힘쓸 무)
(77)選(辶, 가릴 선) 吏(口, 관원 리, 서리 리) 宰(宀, 맡아서 할 재, 재상 재) 郡(阝, 고을 군)
(78)揀(扌, 가릴 간) 將(爿, 장수 장, 장차 장) 殺(殳, 죽일 살) 寇(宀, 도적 구)
(79)鎭(金, 누를 진, 진압할 진) 定(宀, 정할 정) 防(阝, 막을 방) 禦(示, 막을 어)
(80)營(火, 만들 영, 경영할 영) 築(竹, 쌓을 축) 創(刂, 처음 만들 창, 비롯할 창) 構(木, 집지을 구, 얽을 구)
(81)拯(扌, 건질 증) 濟(氵, 건널 제) 救(攵, 구완 구, 건질 구) 拔(扌, 뺄 발)
(82)扶(扌, 붙들 부) 掖(扌, 부축할 액, 겨드랑 액) 佐(人, 도울 좌) 助(力, 도울 조)
(83) 驚(馬, 놀랄 경) 感(心, 감동할 감, 느낄 감) 嗟(口, 탄식할 차) 嘆(口, 탄식할 탄, 歎과 同字)
(84) 思(心, 생각 사, 뜻 사) 想(心, 여길 상, 생각할 상) 戀(心, 그릴 련, 사모할 련) 慕(心, 사모 모, 그리워할 모)
(85) 惠(心, 줄 혜, 은혜 혜) 貺(貝, 줄 황) 償(人, 갚을 상) 報(土, 갚을 보)
(86) 疾(疒, 병 질) 病(疒, 병 병) 痊(疒, 병 나을 전) 愈(心, 병 나을 유, 더욱 유)
(87) 忍(心, 참을 인) 耐(而, 견딜 내) 辛(辛, 매울 신) 苦(艹, 쓸 고, 괴로워할 고)
(88) 嘗(口, 맛볼 상) 由(田, 말미암을 유) 險(阝, 멀 험, 험할 험) 阻(阝, 막힐 조, 험할 조)
(89) 嗅(口, 냄새 맡을 후, 齅와 同字) 咀(口, 씹을 저) 臭(自, 냄새 취) 味(口, 맛 미)
(90) 妙(女, 신묘 묘, 묘할 묘) 造(辶, 만들 조, 지을 조) 灸(火, 뜸뜰 구) 餌(食, 약 먹을 이, 먹이 이)
(91) 觀(見, 볼 관) 曜(日, 해 달 별 요, 빛날 요) 測(氵, 잴 측, 헤아릴 측) 晷(日, 그림자 구, 햇빛 구, 원음은 귀)
(92) 筮(竹, 점대 서, 점칠 서) 基(土, 터 기) 獲(犭, 얻을 획) 祉(示, 복 지)
(93) 誕(言, 거짓말 탄, 태어날 탄) 謾(言, 거짓말 만, 속일 만) 怳(忄, 어질할 황, 멍할 황, 恍과 同字) 惚(忄, 어질할 홀, 황홀할 홀, 흐릿할 홀)
(94) 惛(忄, 아득할 혼, 어리석을 혼) 懵(忄, 아득할 몽, 懜과 同字) 睿(目, 명예 예, 깊고 밝을 예) 哲(口, 명예 철, 밝을 철)
(95) 支(支, 가를 지, 가지 지) 傾(人, 기울 경) 補(衤, 옷기울 보, 더할 보) 缺(缶, 이지러질 결)
(96) 續(糸, 이을 속) 斷(斤, 그칠 단, 끊을 단) 繼(糸, 이을 계) 絶(糸, 그칠 절, 끊을 절)
(97) 憐(忄, 어여삐 여길 련, 불쌍히 여길 련) 憫(忄, 어여삐 여길 민, 불쌍히 여길 민) 禍(示, 재화 화) 患(心, 근심 환)
(98) 歡(欠, 즐길 환, 기쁠 환) 娛(女, 즐겨 놀 오, 즐거워할 오) 欣(欠, 기쁠 흔) 悅(忄, 기쁠 열)
(99) 聰(耳. 귀 밝을 총) 不(一, 아닐 불) 遺(辶, 끼칠 유) 忘(心, 잊을 망)
(100) 願(頁, 원할 원) 期(月, 기약 기) 誠(言, 정성 성) 渴(氵, 목마를 갈)
(101) 諮(言, 자문 자, 물을 자) 議(言, 의논 의) 商(口, 헤아릴 상) 量(里, 헤아릴 량)
(102) 建(廴, 세울 건) 置(罒, 둘 치) 運(辶, 옮길 운, 돌 운) 斡(斗, 두루 할 알, 돌 알, 관리할 알)
(103) 勖(力, 힘쓸 욱) 誡(言, 경계 계) 侯(人, 제후 후, 과녁 후) 帥(巾, 장수 수, 거느릴 솔)
(104) 撫(扌, 어루만질 무, 누를 무) 練(糸, 익힐 련) 軍(冖, 군사 군) 卒(十, 군졸 졸, 마침내 졸)
(105) 蠲(虫, 밝을 견, 깨끗할 견) 弊(廾, 헤질 폐)) 袪(衤, 열 거, 옷소매 거) 鬱(鬯, 답답할 울)
(106) 賙(貝, 진휼할 주, 나누어줄 주) 急(心, 급할 급) 蘇(艹, 다시 살 소, 甦는 俗字, 차조기 소) 悴(忄, 성가실 췌, 파리할 췌)
(107) 盟(皿, 맹세 맹) 誓(言, 맹세 서) 祈(示, 빌 기) 祝(示, 빌 축)
(108) 齋(齊, 재계할 재, 상복 자)) 醮(酉, 초례 초, 제사 지낼 초) 禱(示, 빌 도) 祀(示, 제사 사)
(109) 輸(車, 나를 수) 納(糸, 드릴 납, 거둘 납) 薦(艹, 올릴 천, 천거할 천) 獻(犬, 받칠 헌)
(110) 奉(大, 받들 봉) 陪(阝, 모실 배, 쌓아올릴 배) 侍(人, 모실 시) 衛(行, 시위 위, 지킬 위)
(111) 詔(言, 조서 조, 알릴 조) 敕(攵, 칙서 칙, 勅과 同字) 普(曰, 널리 보, 두루 보) 滲(氵, 물샐 삼, 스밀 삼)
(112) 駕(馬, 멍에 가) 御(彳, 제어할 어, 다스릴 어) 遐(辶, 멀 하) 邇(辶, 가까울 이)
(113) 誅(言, 죽일 주, 벨 주) 伐(人, 벨 벌, 칠 벌) 悖(忄, 거스를 패, 어그러질 패) 叛(又, 배반할 반)
(114) 杜(木, 막을 두) 截(戈, 끊을 절) 僭(人, 참람할 참, 어긋날 참) 擬(扌, 견줄 의, 헤아릴 의)
(115) 恐(心, 무서워할 공, 두려워할 공) 懼(忄, 두려워할 구) 惶(忄, 두려워할 황) 悚(忄, 수그러질 송, 두려워할 송)
(116) 慙(心, 부끄러워할 참) 愧(忄, 부끄러워할 괴) 赧(赤, 낯 더울 란, 얼굴 붉힐 란) 恥(心, 부끄러울 치)
(117) 怏(忄, 애달 앙, 원망할 앙) 慊(忄, 낯부끄러울 겸, 찐덥지 않을 겸, 쾌할 겸) 快(忄, 쾌할 쾌, 상쾌할 쾌) 愜(忄, 쾌할 협)
(118) 坦(土, 평지 탄, 평평할 탄, 편할 탄) 夷(大, 편할 이, 오랑캐 이) 忌(心, 꺼릴 기) 諱(꺼릴 휘)
(119) 涵(氵, 물 잠길 함, 젖을 함) 泳(氵, 무자맥질 영, 헤엄칠 영) 稽(禾, 상고 계, 쌓을 계) 鑑(金, 거울 감, 살필 감)
(120) 敦(攵, 두터울 돈) 篤(竹, 두터울 독) 蹈(足, 밟을 도, 뛸 도) 履(尸, 밟을 리, 신 리)
(121) 矜(矛, 자랑 긍, 애긍 긍) 誇(言, 자랑 과) 踊(足, 뛸 용, 춤출 용) 躍(足, 뛸 약
(122) 謙(言, 겸사 겸, 겸손할 겸) 讓(言, 사양 양) 拱(扌, 팔짱낄 공, 두 손 맞잡을 공) 避(辶, 피할 피)
(123) 擯(扌, 내칠 빈, 물리칠 빈) 邈(辶, 멀 막) 蠱(虫, 좀 고, 벌레 고) 嬖(女, 사랑할 폐, 귀인에게 사랑받는 비천한 사람)
(124) 維(糸, 얽을 유, 바 유) 綸(糸, 실 륜, 다스릴 륜) 戚(戈, 권당 척, 겨레 척) 類(頁, 동류 류, 무리 류)
(125) 塤(土, 질나발 훈, 壎과 同字) 篪(竹, 저이름 지) 伯(人, 맏형 백) 仲(人, 가운데 중)
* 『시경』小雅편 何人斯에 나오는 글귀이다. “伯氏吹壎 仲氏吹篪”로 ‘맏형은 훈을 불고 둘째 형은 저를 분다’는 뜻이다. “壎篪相和”는 서로가 화목한 형제를 이르는 말로 흔히 사용된다.
(126) 襟(衤, 옷깃 금) 裾(衤, 옷깃 거, 옷자락 거) 昆(日, 형 곤) 季(子, 아우 계)
* 襟裾昆季는 옷깃과 옷자락과 같이 떼려야 뗄 수 없는 형제간의 사이를 일컫는다.
(127) 端(立, 단정 단, 바를 단) 畜(田, 칠 축, 쌓을 축, 기를 휵) 胚(肉, 아기 밸 배) 胎(肉, 태 태, 아기 밸 태)
(128) 甄(瓦, 질 만들 견, 질그릇 견) 馴(馬, 길들일 순) 稚(禾, 아이 치, 어릴 치) 孩(子, 어린아이 해)
(129) 顚(頁, 엎어질 전) 倒(人, 넘어질 도) 徐(彳,천천히 서) 緩(糸, 느릴 완)
(130) 飄(風, 나부낄 표) 狂(犭, 미칠 광) 嚴(口, 씩씩 엄, 엄할 엄) 黙(黑, 잠잠 묵, 고요할 묵)
(131) 念(心, 생각 념) 先(儿, 먼저 선) 記(言, 기록할 기, 외울 기) 故(攵, 옛 고, 연고 고)
(132) 惟(忄, 생각 유, 오직 유) 舊(臼, 묵을 구, 옛 구) 憶(忄, 생각 억) 昔(日, 옛 석)
(133) 秘(禾, 비밀 비, 祕의 俗字) 櫝(木, 독 독, 함 독) 幽(幺, 어두울 유, 그윽할 유) 奇(大, 기이할 기)
(134) 賈(貝, 장사 고, 가) 售(口, 팔 수) 儲(人, 저축 저, 쌓을 저, 태자 저) 蓄(艹, 저축 축, 쌓을 축)
(135) 厭(厂, 싫을 염, 족할 염) 飫(食, 배부를 어) 餓(食, 주릴 아) 餒(食, 주릴 뇌)
(136) 壯(士, 장할 장) 偉(人, 거룩 위, 훌륭할 위) 羸(羊, 여윌 리) 瘠(疒, 여윌 척)
(137) 紓(糸, 눅일 서, 느슨할 서) 督(目, 재촉 독, 살펴볼 독) 逋(辶, 빚도망 포, 도망 포, 체납할 포) 欠(欠, 모자랄 흠, 하품 흠)
* 逋欠은 ‘관청의 물건을 사사로이 써버린다’는 뜻으로, ‘紓督逋欠’은 ‘감독을 느슨히 하면 관청의 물건을 사사로이 씀’을 경계하는 말이다.
(138) 診(言, 맥 잡을 진, 볼 진) 療(疒, 병 고칠 료) 痼(疒, 짙은 병 고) 癖(疒, 뱃병 벽, 積聚 벽, 버릇 벽)
(139) 按(扌, 누를 안, 어루만질 안) 問(口, 물을 문) 眞(目, 참 진) 僞(人, 거짓 위)
* 참인지 거짓인지 죄를 캐묻다(按問).
(140) 識(言, 알 식, 생각 지) 辨(刂, 나눌 변, 분별할 변) 曲(曰, 굽을 곡) 直(目, 곧을 직)
(141) 證(言, 증험 증, 알릴 증) 據(扌, 의거할 거) 訂(言, 바로잡을 정) 決(氵, 결정할 결, 터질 결)
(142) 崇(山, 숭상 숭, 높을 숭) 尙(口, 숭상 상, 거의 상, 오히려 상) 詆(言, 꾸짖을 저) 斥(斤, 내칠 척)
(143) 惻(忄, 어여삐 여길 측, 슬퍼할 측) 怛(忄, 가슴 아플 달, 슬플 달) 痛(疒, 서러울 통, 아플 통) 悶(心, 답답 민, 번민할 민)
(144) 懈(忄, 게으를 해) 弛(弓, 활 부릴 이, 늦출 이) 振(扌, 떨칠 진) 措(扌, 놓을 조, 둘 조)
(145) 臧(臣, 어질 장, 착할 장) 否(口, 사나울 비, 아닐 부) 褒(衣, 포장/襃獎할 포, 原字는 襃) 貶(貝, 떨어뜨릴 폄, 물리칠 폄)
(146) 遣(辶, 보낼 견) 免(儿, 면할 면) 賚(貝, 신하줄 뢰, 하사할 뢰, 줄 뢰) 予(亅, 줄 여, 나 여)
(147) 往(彳, 갈 왕) 還(辶, 돌아올 환) 去(厶, 갈 거) 來(人, 올 래)
(148) 寓(宀, 붙을 우, 머무를 우) 過(辶, 지날 과, 허물 과) 留(田, 머물 류) 住(人, 있을 주)
(149) 從(彳, 좇을 종) 違(辶, 어길 위) 順(頁, 순할 순) 逆(辶, 거스를 역)
* 순한 것은 따르고, 거스르는 것은 어겨라.
(150) 爭(爪, 다툴 쟁, 말릴 쟁) 奪(大, 빼앗을 탈) 戰(戈, 싸움 전) 鬪(鬥, 싸움 투)
* 다투고 싸우는 것은,
(151) 法(氵, 법전 법, 본받을 법) 制(刂, 법제 제, 지을 제) 禁(示, 금할 금) 責(貝, 책할 책, 꾸짖을 책)
* 법을 만들어 금하게 하고, 벌해야 하며
(152) 諷(言, 욀 풍, 풍자할 풍) 諫(言, 간할 간) 誥(言, 고할 고) 諭(言, 깨우칠 유, 喩와 같음)
* 풍간하고 고유한다.
* 諷諫은 넌지시 둘러서 말하여 잘못을 고치도록 깨우쳐준다는 뜻이고, 誥諭는 직접 일러서 깨우쳐준다는 뜻이다.
(153) 修(人, 닦을 수) 擧(手, 들 거) 勳(力, 공 훈, 勛은 古字) 業(木, 소업 업, 일 업)
* 업은 잘 닦고, 공은 천거하라.
(154 操(扌, 잡을 조, 부릴 조) 施(方, 베풀 시) 權(木, 다림쇠 권, 저울대 권) 度(广, 잣대 도, 헤아릴 도)
* 권도(저울대와 잣대)를 잘 부려 시행하라(베풀어라).
(155) 考(老, 상고 고) 律(彳, 법률 률, 율려 률) 遵(辶, 좇을 준) 憲(宀, 법 헌)
* 법을 잘 살피고 따르라.
(156) 剸(刂, 끊을 단, 오로지 전) 煩(火, 어지러울 번, 괴로울 번) 辦(力, 준비할 판, 힘쓸 판) 劇(刂, 심할 극, 어려울 극, 놀이 극)
* 번뇌를 끊고 어려움에 대비하라.
(157) 逖(辶, 멀 적) 覷(見, 엿볼 처, 覰와 같음) 穹(穴, 하늘 궁) 壤(土, 흙 양)
* 하늘과 땅을 잘 살피고,
* 穹壤은 하늘과 땅을 가리킨다. ‘穹蒼’은 ‘높고 푸른 하늘’이라는 뜻으로 『시경』에 나오는 말이다. 이밖에 하늘을 말할 때 穹冥, 穹昊, 穹玄, 穹窿이라며 ‘穹’자를 많이 쓰는데 땅에서 보기에 하늘이 활처럼 휘어져 둥글게 보이기 때문이다. 특히 穹窿의 窿은 ‘활꼴 륭’으로 활꼴처럼 휘어진 하늘을 뜻한다.
(158) 申(田, 거듭 신, 펼 신, 아홉째 지지 신) 詢(言, 물을 순) 氓(氏, 백성 맹) 俗(人, 풍속 속)
* 백성의 풍속을 거듭 물어가며,
* 보통 백성이라 함은 ‘天民’ ‘人民’ ‘農民’ ‘新民’ ‘良民’ ‘生民’ 등에서 볼 수 있듯이 땅(口)의 뿌리(氏) 곧 나라의 근간이란 뜻이다. 氓은 亡民 곧 도망한 백성, 이주한 백성을 말하는 것으로 위정자가 정치를 잘못하면 백성들은 나라를 등지고 떠난다. 맹자』공손추 상편 제5장에서 “廛無夫里之布則天下之民이 皆悅而願爲之氓矣리라(집자리에 부와 리의 포가 없은즉 천하의 백성이 다 기뻐해서 백성되기를 원하리라)에서 볼 수 있듯이 氓은 백성을 정치와 관련지어 말할 때 쓰인다.
(159) 浩(氵, 큰물 호) 溥(氵, 넓을 부, 펼 부, 本音은 보) 饋(食, 줄 궤) 頒(頁, 나눌 반, 하사할 반)
* 크고 넓게 나누어주어라.
* 고조선을 세운 단황제의 건국 이념인 弘益人間, 濟世理化와 비교해보자.
(160) 揆(扌, 헤아릴 규) 計(言, 헤아릴 계, 꾀 계) 秩(禾, 품질 질, 차례 질) 級(糸, 층계 급, 실의 차례 급)
* 각 사람의 능력과 자질의 등급을 잘 헤아려서
(161) 擢(扌, 뽑을 탁) 委(女, 맡길 위, 내버려둘 위) 俊(人, 빼어날 준) 乂(丿, 빼어날 예, 다스릴 예)
* 뛰어난 인물을 뽑아 일을 맡기고,
(162) 捕(扌, 잡을 포) 斬(斤, 벨 참) 盜(皿, 도적 도) 賊(貝, 도적 적)
* 도적은 잡아서 베고,
(163) 檢(木, 검거 검, 봉함 검, 잡도리할 검, 撿과 같음) 飭(食, 꾸밀 식, 다스릴 식) 姬(女, 각시 희, 아씨 희, 첩 희, 姫는 ‘삼갈 진’으로 姬의 俗字로 흔히 쓰임) 僮(人, 종 동)
* 첩(姬侍)과 종은 잡도리를 잘하여 다스리며,
(164) 諦(言, 살필 체) 覈(襾, 씨 핵, 실상을 조사할 핵) 囚(囗, 가둘 수) 謫(言, 귀향 적)
* 실상을 잘 살펴서 가두거나 귀양보내며,
(165) 湔(氵, 씻을 전) 洗(氵, 씻을 세) 寃(宀, 애매 원, 원통할 원, 굽을 원, 冤의 俗字) 枉(木, 굽을 왕)
* 원통하거나 잘못된 것은 씻겨내고,
(166) 損(扌, 덜 손) 歇(欠, 쉴 헐) 征(彳, 칠 정, 취할 정) 役(彳, 역사 역, 부릴 역)
* 백성들의 정역(征役 ; 租稅와 負役)을 덜어 쉬게 한다.
* 征은 정벌(征伐)하고 정토(征討)한다는 뜻과 함께 征役, 곧 조세와 부세를 부과한다는 뜻이 담겨 있다.
(167) 審(宀, 살필 심) 訟(言, 송사 송) 恤(忄, 근심할 휼, 구휼할 휼, 卹과 같음) 獄(犭, 옥 옥)
* 송사를 잘 살펴 억울하게 옥살이 하는 백성들이 없도록 구휼하며,
(168) 懲(心, 다스릴 징, 벌줄 징) 罪(罒, 죄 죄, 허물 죄) 威(女, 위엄 위, 으를 위) 敵(攵, 대적 적, 원수 적)
* 죄는 다스리고, 적에게는 위엄스러워야 하며,
(169) 育(肉月, 칠 육, 기를 육) 迪(辶, 인도할 적, 나아갈 적) 黔(黑, 검을 검) 蒼(艹, 푸를 창)
* 백성들을 잘 인도하여 이끌어가라.
* 백성들을 일컬을 때 머리가 검다하여 ‘黎首(여수)’ ‘黔首(검수)’ ‘黔黎(검려)’라고도 하며, 그 수의 많음이 초목의 茂盛(무성)함과 같다하여 ‘蒼氓(창맹)’ 혹은 ‘蒼生(창생)’이라고도 한다.
(170) 馭(馬, 말부릴 어) 綏(糸, 안정 유, 편안할 수) 戎(戈, 서녘 되 융) 狄(犭, 북녘 되 적)
* 융적을 잘 부려 안정되게 하며,
(171) 郞(邑阝, 낭관 랑, 사나이 랑) 僚(人, 동관 료, 동료 료) 恪(忄, 조심 각, 삼갈 각) 仕(人, 사관 사, 벼슬할 사)
* 낭료들은 벼슬살이에 항상 謹愼하는 자세로 삼가야 하며,
(172) 豪(豕, 호걸 호) 傑(人, 호걸 걸) 授(扌, 줄 수) 爵(爫, 벼슬 작)
* 호걸들에게 벼슬을 줘라
(173) 敷(攵, 베풀 부, 펼 부) 陳(阝, 베풀 진) 忱(忄, 정성 침) 悃(忄, 정성 곤)
* 정성을 베풀고
(174) 獎(大, 권장 장) 寵(宀, 괼 총, 사랑할 총) 畀(田, 맡길 비) 託(言, 의탁 탁)
* 권장하고 사랑하며 일을 맡기니
* 獎은 『說文解字』에서는 犬부로 나누고 개(犬)에게 고기 조각을 들어보이며(將) 먹이는 모양에서 ‘권면하고 권장하다’는 뜻으로 쓰인다.
(175) 纔(糸, 겨우 재, 잠깐 재) 僅(人, 겨우 근, 거의 근) 堪(土, 견딜 감, 능히 해낼 감, 맡을 감) 丁(一, 당할 정, 넷째천간 정))
* 잠깐 사이에 능히 맡아 해내니
(176) 周(口, 두루 주) 緻(糸, 틈없을 치, 촘촘할 치) 舛(舛, 어그러질 천) 錯(金, 그를 착)
* 비꼬이고 어지러워진 것(舛錯)을 치밀하게(周緻) 하고,
(177) 愍(心, 불쌍히 여길 민, 근심할 민) 慼(心, 서러울 척, 근심할 척) 饑(食, 주릴 기) 哭(口, 울 곡)
* 굶주려 죽음에 곡함을 불쌍히 여겨
(178) 蕩(艹, 쓸어버릴 탕, 씻어버릴 탕, 넓고 클 탕) 滌(氵, 씻을 척) 苛(艹, 해칠 가, 매울 가, 사나울 가) 毒(毋, 독할 독, 독 독)
* 가혹하고 독함(독한 정치, 탐관오리)을 깨끗이 씻어내라.
(179) 瞻(目, 볼 첨) 覩(見, 볼 도) 鈞(金, 서른 근 균, 고를 균) 軸(車, 수레 축 축, 굴대 축)
* 요로의 대신들을 바라보며,
* 鈞軸 : 저울추와 굴대, 모두 저울과 수레에 아주 긴요한 물건이므로 要路의 大臣을 비유하는데 쓰임.
(180) 謠(言, 노래 요) 頌(頁, 기릴 송) 元(儿, 머리 원, 으뜸 원) 宿(宀, 잘 숙, 별 수)
* 뛰어나고 人望있는 인물들을 노래한다.
* 宿은 宿願, 宿患, 宿怨 등에서 볼 수 있듯이 ‘오래되다’라는 뜻으로 많이 쓰인다. 여기서는 앞의 문장과 관련하여 宿學(경력이 많고 人望이 있는 학자), 宿臣(노련하면서 덕망이 있는 대신)으로 보아야 한다.
(181) 邦(邑阝, 나라 방) 廷(廴, 나라뜰 정, 조정 정, 공정할 정) 蓍(艹, 시초 시) 蔡(艹, 거북 채, 점치는데 쓰는 큰 거북)
* 나라는 시초점과 거북점으로 공정히 다스리고,
* 이 내용은 「洪範九疇」의 일곱 번째의 내용(七稽疑는 擇建立卜筮人하고사 乃命卜筮니라. 曰雨와 曰霽와 曰蒙과 曰驛과 曰克이며 曰貞과 曰悔니라. 凡七은 卜五ㅣ오 占用二니 衍忒하나니라. 立時人하야 作卜筮호대 三人이 占이어든 則從二人之言이니라. 汝則有大疑어든 謀及乃心하며 謀及卿士하며 謀及庶人하며 謀及卜筮하라…)으로 옛날에는 나라를 다스리는데 의문이 나거나 결정하기 어려운 부분은 점을 쳐서 결정하였다.
(182) 鄕(邑阝, 마을 향) 黨(黑, 마을 당, 무리 당) 儀(人, 거동 의) 則(刂, 법칙 칙, 곧 즉)
* 향당에는 의칙이 있어야 한다.
* 鄕黨은 흔히 鄕里를 말하는 것으로 鄕은 1만2천5백호, 黨은 5백호를 말한다. 儀則은 사람이 지켜야 할 예의와 법칙을 말한다.
(183)配偶允適 ~ (222)訊恙贍窶 해설
아래의 내용은 앞서 (182)구절에서 언급한 향당의 儀則에 해당하는 내용으로 볼 수 있다.
(183) 配(酉, 짝 배, 아내 배) 偶(人, 짝 우) 允(儿, 마땅 윤, 진실로 윤) 適(辶, 맞이할 적, 갈 적)
* 배우자를 마땅히 맞이하여
(184) 嗣(口, 이을 사) 胤(肉月, 이을 윤, 맏 윤) 祗(示, 공경할 지) 式(弋규정 식, 법 식)
* 대를 잇고 법식을 공경하며,
(185) 祭(示, 제사 제) 酹(酉, 祭酒 따를 뢰, 술을 땅에 붓고 신에 제사지내는 것) 墳(土, 분묘 분) 墓(土, 분묘 묘)
* 제사는 분묘에 술을 따라
(186) 享(子, 제사 향, 누릴 향) 歆(欠, 신이 잡수실 흠) 魂(云, 영혼 혼, 넋 혼) 魄(白, 정기 백, 넋 혼)
* 혼백이 흠향케 한다.
(187) 管(竹, 자물쇠 관, 피리 관, 주관할 관) 攝(扌, 모두 잡을 섭, 당길 섭) 兵(八, 병장기 병, 병사 병) 農(辰, 농사지을 농, 농사 농)
* 병사일과 농사일을 모두 맡고,
(188) 攘(扌, 제칠 양, 물리칠 양) 刮(刂, 깎을 괄) 仙(人, 선인 선, 僊과 同字) 佛(人, 부처 불)
* 신선(도교)과 부처(불교)를 물리치고,
(189) 裒(衣, 모을 부) 輯(車, 모을 집) 謨(言, 어진 말씀 모, 꾀 모) 籍(竹, 글월 적, 서적 적)
* 어진 말씀과 글을 모아서
(190) 煒(火, 빛날 위) 燁(火, 빛날 엽) 箋(竹, 전주 전, 찌지 전) 註(言, 주 주)
* 전주를 달아 빛나게 하고
(191) 綴(糸, 묶을 철) 緝(糸, 이을 집) 纂(糸, 실맬 찬, 모을 찬) 錄(金, 기록 록)
* 모아 기록한 것을 묶어낸다.
(192) 裨(衤, 보탤 비, 도울 비) 苴(艹, 신바닥창 저, 풀숲 저) 孔(子, 구멍 공) 漏(氵, 물샐 루)
* 바닥의 구멍 나고 물새는 곳은 고쳐서
(193) 襲(衣, 이을 습, 엄습할 습) 傳(人, 전할 전, 경서의 주해 전) 篇(竹, 글 하나 마침 편, 책 편) 稿(禾, 초고 고, 볏집 고)
* 책과 원고가 잘 전해지도록 하고,
(194) 殄(歹, 다 죽일 진, 다할 진) 殲(歹, 다 죽일 섬) 蛀(虫, 좀 주, 나무좀 주) 蠹(虫, 좀 두, 책이나 의복을 좀먹는 해충)
* 좀벌레는 다 없애라.
(195) 籌(竹, 산 주, 산가지 주, 헤아릴 주) 策(竹, 모책 책, 말채 책, 채찍 책) 鈐(金, 맬쇠 검, 비녀장 검) 轄(車, 비녀장 할)
* 수레의 바퀴가 벗어나지 않게 비녀장을 잘 살피고,
(196) 控(扌, 당길 공) 勒(革, 굴레 륵) 踶(足, 찰 제, 굽 제, 밟을 제) 齧(齒, 물 설, 깨물 설)
* 말이 차거나 무는 것을 제어[控勒]하며,
(197) 援(扌, 당길 원) 挽(扌, 당길 만) 諧(言, 잘 어울릴 해, 조화할 해) 雍(隹, 화할 옹)
* (고삐를 적절히) 당겨 조화를 이루어
(198) 拒(扌, 막을 거) 捍(扌, 막을 한) 抗(扌, 겨룰 항) 格(木, 칠 격, 이를 격)
* 맞서 대항하는 것을 막아라.
(199) 諛(言, 아첨할 유) 佞(人, 아첨할 녕, 말 잘할 령) 讒(言, 참소 참) 訴(言, 하소연할 소)
* 아첨하고 참소(남을 헐뜯어서 없는 죄를 있는 듯이 꾸며 고해 받치는 일)함에
(200) 鯁(魚, 고기뼈 경, 가시 박힐 경, 바를 경) 亮(亠, 믿을 량, 밝을 량, 도울 량) 讜(言, 옳은 말 당) 諤(言, 곧은 말 악)
* 조금도 꺼리지 아니하고 강직하게 옳고 곧은 말을 펴나가라.
* 鯁은 부드러운 생선살에 날카로운 가시가 있듯 자칫하면 ‘가시가 박힌다’는 재앙의 뜻이 되기도 하지만 鯁骨(강직함. 강직한 사람), 鯁論(강직한 의론), 鯁諤(조금도 꺼리지 아니하고 당당히 議論함), 鯁直(뜻이 곧고 굳음)에서 볼 수 있듯이 부드러움 속에 내재된 강직함을 뜻하는 글자로 많이 쓰인다.
(201) 掄(扌, 가릴 륜) 締(糸, 맬 체) 婚(女, 혼인 혼) 姻(女, 혼인 인)
* 잘 가려서 혼인을 하면
(202) 垂(土, 드리울 수) 貽(貝, 줄 이) 禧(示, 복 희) 祚(示, 복 조)
* (하늘이) 복을 내려 준다.
(203) 掩(扌, 덮을 엄, 가릴 엄) 隔(阝, 가릴 격, 사이 뜰 격) 遮(辶, 가릴 차, 막을 차) 圍(口, 에울 위)
* 가려지고 덮히고 막힌 것은
(204) 踰(足, 넘을 유, 逾와 同字) 越(走, 넘을 월) 涉(氵, 건널 섭) 渡(氵, 건널 도)
* 뛰어넘어 건너라.
(205) 叱(口, 꾸짖을 질) 罵(罒, 꾸짖을 매) 譴(言, 꾸짖을 견, 허물 견) 何(人, 어찌 하)
(206) 慳(忄, 아낄 간, 인색할 간) 惜(忄, 아낄 석) 羨(羊, 부러울 선) 妬(女, 시새움 투)
* (205)와 (206) 구절을 연결하여 해석하는 것이 옳을 듯하다.
* 어찌하여 인색하고 시새움 많은 것인지를 꾸짖고 꾸짖어라.
(207) 收(攵, 거둘 수) 斂(攵, 거둘 렴) 恣(心, 내지를 자, 방자할 자) 妄(女, 망령될 망)
* 방자하고 망령됨을 거두어들이고
(208) 畏(田, 두려워할 외) 慮(心, 분별 려, 생각할 려) 狎(犭, 업신여길 압, 익숙할 압) 侮(人, 업신여길 모)
* 친압(親狎 ; 흉허물없이 너무 지나치게 친함)하다 보면 서로가 업신여기게 되므로 이를 항상 두려워하고 분별하라.
(209) 怡(忄, 기쁠 이) 愉(忄, 즐거울 유) 駭(馬, 놀랄 해) 愕(忄, 놀랄 악)
* 기뻐하고 깜짝 놀라며, 다시 말해 웃고 떠들며 놀면서
(210) 猶(犭, 그래도 유, 같을 유, 망설일 유) 豫(象, 미리 예, 기쁠 예) 趨(走, 달릴 추, 다다를 추) 赴(走, 다다를 부)
* 머뭇거리다가는 바짝 뒤쫓김을 당하게 되고,
(211) 昵(日, 친할 닐) 比(比, 견줄 비, 도울 비) 拘(扌, 잡을 구) 逼(辶, 다다를 핍, 닥칠 핍, 가까울 핍, 本音은 ‘벽’)
* 지나치게 친근하면[昵比] 가까움에 구애되니
(212) 淹(氵, 담길 엄, 적실 엄) 惰(忄, 게으를 타) 奄(大, 가릴 엄, 문득 엄) 驟(馬, 빠를 취, 달릴 취)
* 게으름에 젖었으면 문득 빨리 빠져나와라.
(213) 憚(忄, 꺼릴 탄) 肯(肉月, 즐길 긍) 頑(頁, 완고할 완, 둔할 완) 褻(衣, 무람없을 설, 더러울 설, 친압할 설, 속옥 설)
* 완고하고 친압함을 삼가라.
(214) 鋪(金, 펼 포) 叙(又, 펼 서, 베풀 서, 敍의 俗字) 怱(心, 바쁠 총, 悤의 俗字) 遽(辶, 재빠를 거, 갑자기 거)
* 급하게 일을 펼치면
* 悤遽는 몹시 급하여 허둥지둥하는 모습을 말한다.
(215) 箴(竹, 경계 잠, 바늘 잠) 警(言, 경계 경, 儆과 同字) 迷(辶, 길 잃을 미, 미혹할 미) 誤(言, 그릇할 오)
* 잘못되니 경계하라.
(216) 誚(言, 꾸짖을 초) 謗(言, 헐뜯을 방) 誣(言, 거짓 무, 무고할 무) 詛(言, 저주할 저, 원망할 저)
(217) 侵(人, 침노할 침, 범할 침) 陵(阝, 업신여길 릉, 큰 언덕 릉, 무덤 릉) 劫(力, 저릴 겁, 위협할 겁, 빼앗을 겁) 脅(肉月, 으를 협, 옆구리 협)
* (216)(217) 남을 헐뜯고 무고하고 저주하고 업신여기며 위협하는 짓을 꾸짖고,
(218) 庇(广, 덮을 비, 감쌀 비, 의지할 비) 廕(广, 그늘 음, 감쌀 음, 蔭과 同字) 擁(扌, 안을 옹) 護(言, 보호할 호, 감쌀 호)
* 감싸고 보호할 것은 옹호하라.
(219) 稍(禾, 점점 초, 작을 초, 벼 줄기의 끝 초) 挈(手, 잡을 설, 손에 들 설) 秔(禾, 벼 갱, 메벼 갱, 粳과 同字) 粱(米, 기장 량)
* 멥쌀을 조금 손에 쥐고,
* 秔粱을 粳米라고도 하는데 멥쌀을 말한다.
(220) 粗(米, 잠깐 조, 거칠 조) 資(貝, 바탕 자, 재물 자) 薪(艹, 섶 신, 땔나무 신) 絮(糸, 솜 서)
* 거칠게 섶나무와 솜을 깐다.
* (219)(220)은 어려운 살림살이를 표현하고 있다.
(221) 奠(大, 둘 전, 전 올릴 전) 喪(口, 상사 상, 잃을 상) 賻(貝, 조상할 부, 부의 부) 葬(艹, 송장 장, 장사지낼 장)
* 상사에 전을 올리고, 장사지냄에 부의(賻儀)하며
(222) 訊(言, 물을 신) 恙(心, 병 양, 근심 양) 贍(貝, 넉넉할 섬, 구휼할 섬) 窶(穴, 가난 구, 좁고 높은 곳 루)
* 근심을 묻고, 가난을 구휼하라.
(223)牢密藩垣 ~(248)猜嫌媢嫉 해설
주로 잘못 흐르기 쉬운 사람의 마음을 다잡는 내용이다.
(223) 牢(宀, 구들 뢰, 우리 뢰) 密(宀, 빽빽할 밀, 촘촘할 밀) 藩(艹, 울 번, 덮을 번) 垣(土, 담 원)
* 우리는 울타리로 빽빽이 둘러싸여 있고,
(224) 逍(辶, 노닐 소) 遙(辶, 노닐 요, 멀 요) 園(囗, 뒤안 원, 동산 원) 圃(囗, 나물밭 포, 밭 포)
* 뒤안과 밭을 거닌다.
(225) 邂(辶, 만날 해, 뜻하지 않게 만날 해) 逅(辶, 만날 후, 우연히 볼 후) 遭(辶, 만날 조) 値(人, 만날 치, 값 치)
* 뜻하지 않은 우연한 만남은
(226) 因(囗, 인할 인) 緣(糸, 말미암을 연, 가선 연) 覿(見, 볼 적) 覯(見, 볼 구, 만날 구)
* 인연으로 만남이라.
(227) 販(貝, 흥정 판, 팔 판) 貿(貝, 바꿀 무, 교역할 무) 殷(殳, 많을 은, 성할 은) 窘(穴, 궁할 군, 막힐 군)
*흥정하여 많고 막힘을 바꾸니
(228) 羇(罒, 나그네 기, 타관살이할 기, 굴레 기) 旅(方, 나그네 려) 迍(辶, 머뭇거릴 둔) 祐(示, 신이 도울 우)
* 나그네가 머뭇거리며 도움이라.
(229) 把(扌, 잡을 파) 握(扌, 잡을 악) 專(寸, 오로지 전) 擅(扌, 멋대로 할 천)
* 잡는다는 것은 오로지 멋대로 함이며,
(230) 誾(言, 화한 말씀 은, 온화할 은) 遜(辶, 겸손 손) 恬(忄, 안심 념) 素(糸, 흴 소, 아래 소, 바탕 소)
* 온화함과 겸손은 편안한 마음의 바탕이니
(231) 仍(人, 인할 잉, 거듭할 잉) 且(一, 또 차, 아직 차, 잠깐 차) 旋(方, 돌 선) 竟(立, 마침 경, 다할 경)
* 거듭거듭 마음을 다하면
(232) 敢(攵, 구태여 감, 감히 감) 遂(辶, 따를 수, 드디어 수) 恃(忄, 믿을 시) 狃(犭, 버릇 사나울 뉴, 친압할 뉴)
* 감히 사나움을 믿고 따를 것인가.
(233) 遡(辶, 향할 소, 거슬러 올라갈 소) 企(人, 꾀할 기, 바랄 기) 懿(心, 좋을 의, 아름다울 의) 淑(氵, 어질 숙, 맑을 숙)
* 아름답고 맑음을 지향하며
(234) 嗤(口, 비웃을 치) 唾(口, 침뱉을 타, 침 타) 鄙(阝, 더러울 비, 인색할 비) 瀆(氵, 도랑 독, 하수구 독, 더러울 독)
* 더러움에는 침을 뱉으라(가까이하지 말라).
(235) 盲(目, 눈멀 맹) 聾(耳, 귀먹을 롱) 穎(頁, 빼어날 영, 이삭 영) 捷(扌, 놀랄 첩, 이길 첩)
(236) 猛(犭, 매울 맹, 사나울 맹) 悍(忄, 매울 한, 사나울 한) 恢(忄, 훤칠할 회, 넓을 회) 綽(糸, 너그러울 작)
* (235)와 (236)은 여러 부류의 사람들을 다룬 듯하다. 눈멀고 귀가 멀어도 남다른 빼어남에 사람들이 놀라고, 사나운 사람은 마음이 넓게 가져라라는 뜻으로 풀이할 수 있다.
(237) 迅(辶, 빠를 신) 銳(金, 날랠 예, 날카로울 예) 騎(馬, 말 탈 기) 乘(丿, 탈 승)
* 날래게 말을 타고 달린다.
(238) 偕(人, 함께 해) 俱(人, 갖출 구, 함께 구) 須(彡, 모름지기 수) 俟(人, 기다릴 사, 竢와 같음)
* 모두가 함께 모름지기 기다린다.
(239) 曼(又, 길 만, 끌 만) 衍(行, 불어날 연, 넘칠 연) 暇(日, 겨를 가) 給(糸, 더할 급, 줄 급)
* 한가함이 오래하면
(240) 僥(人, 요행 요) 倖(人, 요행 행) 希(巾, 바랄 희) 冀(八, 바랄 기)
* 요행을 바라고
(241) 蔽(艹, 가릴 폐) 惑(心, 혹할 혹) 貳(貝, 두 가지 이, 의심할 이) 譖(言, 참소 참)
* 미혹함에 가려져 의심하고 참소하게 되니
(242) 湛(氵, 즐길 담, 빠질 담, 맑을 담) 曠(日, 훤할 광, 빌 광) 瑩(玉, 맑을 형, 밝을 형, ‘영’으로도 발음) 徹(彳, 통할 철, 밝을 철)
* 맑고 밝음을 즐겨라.
(243) 沮(氵, 그쳐 누를 저, 막을 저) 遏(辶, 가로막을 알) 嬌(女, 아리따울 교) 媚(女, 아첨할 미, 아양부릴 미)
* 아첨하고 아양 부림을 막고
(244) 厲(厂, 매울 려, 갈 려, 위태로울 려) 窒(穴, 막을 질) 淫(氵, 음탕 음) 泆(氵, 음탕 일, 끓을 일, 넘칠 일)
* 음탕함은 위태로우니 막아라.
(245) 酣(酉, 취할 감, 즐길 감) 饕(食, 탐하여 먹을 도, 탐할 도) 澹(氵, 맑을 담) 泊(氵, 맑을 박, 배 댈 박, 머무를 박)
* 맑음을 즐기며
(246) 騷(馬, 소동 소, 떠들 소) 擾(扌, 요란 요) 靖(靑, 편안할 정, 고요할 정) 謐(言, 편안한 밀, 조용할 밀
* 시끄러움을 벗어나 조용하게 하고
(247) 隨(阝, 좇을 수, 따를 수) 叩(口, 두드릴 고, 물을 고) 薰(艹, 향기 훈) 炙(火, 불쬘 자, 가까이할 자, 구울 자)
(248) 猜(犭, 샘할 시, 의심할 시) 嫌(女, 싫어할 혐, 의심할 혐) 媢(女, 강샘할 모, 시새울 모) 嫉(女, 시새움할 질)
* (247)과 (248)은 함께 해석함이 바람직할 듯하다. 곧 가까이해야 할 향기는 물어가며 좇고 시새움을 멀리하라.
(249)眺瞰河嶽 ~ (292)矯揉膏肓 해설
(249) 眺(目, 바라볼 조) 瞰(目, 굽어볼 감, 볼 감) 河(氵, 하수 하) 嶽(言, 큰 뫼 악)
* 강을 굽어보고 산을 바라보며,
* 위에서 굽어본 모양으로 그린 그림을 ‘鳥瞰圖’라 하며, ‘새 조(鳥)’자를 씀에 유의하자.
(250) 搜(扌, 더듬을 수, 찾을 수) 覓(見, 얻을 멱, 찾을 멱) 溟(氵, 바다 명, 어두울 명) 壑(土, 골 학, 골짜기 학)
* 어두운 골짜기를 더듬어 찾아 (혹은 ‘바다와 골짜기를 찾아’라고 해석할 수도)
(251) 掘(扌, 팔 굴) 璞(玉, 박옥 박, 아직 다듬지 아니한 옥돌) 呈(口, 나타날 정, 드릴 정) 后(口, 임금 후, 중궁 후)
* 옥돌을 파내 임금께 드리고,
(252) 力(力, 힘쓸 력, 힘 력) 稼(禾, 심을 가, 농사 가) 擔(扌, 멜 담, 맡을 담) 穡(禾, 추수 색, 거둘 색)
* 농사에 힘쓰며,
(253) 攄(扌, 펼 터, 생각이나 말을 늘어놓는 것) 拓(扌, 넓힐 탁, 밀칠 탁, 주울 척) 胸(肉月, 가슴 흉) 懷(忄, 품 회, 품을 회)
* (때가 되면) 가슴 속에 품을 생각을 펼쳐 보인다.
(254) 刷(刂, 긁을 쇄, 쓸 쇄, 문지를 쇄) 拭(扌, 씻을 식, 닦을 식) 羞(羊. 부끄러울 수, 나아갈 수, 드릴 수) 辱(寸, 욕 욕, 욕보일 욕)
* 부끄럽고 욕됨을 깨끗이 씻어내고,
(255) 寅(宀, 조심 인, 셋째 지지 인, 삼갈 인) 協(十, 동심 협, 맞을 협, 합할 협) 贊(貝, 도울 찬) 糾(糸, 검거 규, 거둘 규, 꼬일 규)
* 糾를 신증유합 羅孫(金東旭)本에서는 紏(고할 두)로 되어있으나 잘못된 듯하다.
(256) 傲(人, 거만할 오) 拗(扌, 비뚤어질 요, 꺽을 요) 狠(犭, 성낼 한, 물 한, 마음이 비뚤어질 한) 愎(忄, 강퍅할 퍅, 너그럽지 못할 퍅, 괴팍할 퍅)
* (255)와 (256)구절을 함께 봄이 좋을 듯하다.
* 조심스럽게 힘을 합해 거만하고 비뚤어지고 강퍅함을 거두게 한다.
(257) 省(目, 살필 성, 덜 생) 試(言, 해볼 시, 시험할 시) 梓(木, 가래나무 재, 목수 재) 匠(匚, 장인 장)
* 목수와 장인을 살피고 시험하여
(258) 評(言, 의론 평, 평할 평) 品(口, 품 품, 물건 품, 품평할 품) 謀(言, 꾀 모, 헤아릴 모) 技(扌, 재주 기)
* 물건을 평하고 재주를 헤아린다.
(259) 灼(火, 밝을 작, 사를 작) 鬼(鬼, 귀신 귀) 壓(土, 누를 압) 魅(鬼, 귀신 매, 도깨비 매, 홀릴 매)
* (삿된) 귀신이나 도깨비를 사르고 누르며,
(260) 認(言, 알 인, 인정할 인) 絃(糸, 시울 현, 악기 줄 현) 迸(辶, 내칠 병, 흩을 병) 妓(女, 기녀 기)
* 음악을 즐기되 기녀는 내쳐라.
(261) 弭(弓, 활집셀 미, 활 미, 그칠 미, 편할히 할 미) 戢(戈, 주리혈 집, 그칠 집, 거둘 집, ‘즙’으로도 발음) 胡(月, 되놈 호, 턱밑살 호) 虜(虍, 되 로, 사로잡을 로)
* 호로(오랑캐)들의 발호를 그치게 하려면
(262) 攻(攵, 칠 공) 戮(戈, 죽일 륙) 搏(扌, 잡을 박) 噬(口, 물 서, 씹을 서)
* 쳐서 죽이거나 잡아 깨물어라.
(263) 婉(女, 순할 완, 예쁠 완) 巽(己, 공손할 손) 勁(力, 셀 경) 訐(言, 들추어낼 알, 비방할 알, 기탄없이 말할 계)
* 완순하면서도 기탄없이 말하고,
(264) 醇(酉, 순후할 순, 진한 술 순, 純一할 순) 戇(心, 어리석을 당) 慧(心, 슬기로울 혜) 黠(黑, 간교할 힐, 약을 힐)
* 순후함과 어리석음, 슬기로움과 간교함
(265) 惇(忄, 도타울 돈) 慤(心, 정성 각, 성실할 각) 憸(忄, 간사할 섬, 약삭빠를 섬) 詭(言, 속일 궤)
* 두터운 정성과 간사한 속임
(266) 詫(言, 자랑할 타, 속일 타, 고할 하) 費(貝, 비용 비, 쓸 비) 靳(革, 아낄 근, 가슴걸이 근, 인색할 근) 閟(門, 닫을 비)
* 비용을 매우 아끼는 것을 자랑하고,
(267) 悛(忄, 고칠 전, 깨닫을 전) 嚇(口, 껄껄 웃을 하, 으를 하, 노할 혁) 辜(辛, 죄 고) 愆(心, 허물 건)
* 남을 위협하는 죄와 허물을 고치게 하고
(268) 訝(言, 의심 아, 놀랄 아) 詰(言, 힐문 힐, 따질 힐) 譏(言, 나무랄 기) 詈(言, 꾸짖을 리)
* 의심나는 것은 따지고 (잘못되었으면) 꾸짖어라.
(269) 窺(穴, 엿볼 규) 伺(人, 엿볼 사) 向(口, 향할 향) 待(彳, 기다릴 대)
* 엿보아 기다렸다가
(270) 勸(力, 권할 권) 戒(戈, 경계 계, 타이를 계) 招(扌, 부를 초) 誘(言, 달랠 유, 꾈 유)
* 잘 타이르고 불러서 달래라.
(271) 干(干, 범할 간, 방패 간, 줄기 간, 주장할 간) 犯(犭, 범할 범) 觸(角, 닿을 촉, 부딪칠 촉) 冒(冂, 무릅쓸 모, 덮을 모)
* 남의 일에 간섭하면(干犯) 덮어쓰게 되어,
(272) 恇(忄, 두려워할 광, 겁낼 광) 怯(忄, 움츠러들 겁, 무서워할 겁) 悸(忄, 두근거릴 계, 두려워할 계) 怖(忄, 두려워할 포, 떨 포)
* 두렵고 두려워진다.
(273) 聊(耳, 힘입을 료, 잠깐 료) 幸(干, 행여 행, 다행 행) 悵(忄, 슬퍼할 창, 원망할 창) 悼(忄, 서러울 도, 슬퍼할 도, 떨 도)
* 잠깐 행복하기도 하고 슬프기도 하며
(274) 愁(心, 근심 수) 憾(忄, 애달 감, 서운해 할 감) 悔(忄, 뉘우칠 회) 咎(口, 허물 구)
* 애달도록 근심하며 허물을 뉘우치고
(275) 忿(心, 노할 분, 성낼 분) 恨(忄, 애달 한, 원통할 한) 憤(忄, 분노 분, 성낼 분) 恚(心, 대노 에, 성낼 에)
* 분노하고 원통해하며 성내고
(276) 探(扌, 더듬을 탐, 찾을 탐) 訪(言, 방문 방, 찾을 방) 會(曰, 모일 회) 遇(辶, 만날 우)
* 찾아가 만난다.
(277) 赦(赤, 사죄 사, 용서할 사) 眚(目, 액 생, 잘못 생, 눈에 백태 낄 생) 剗(刂, 문지를 잔, 깎을 잔, 다스릴 잔) 繆(糸, 그를 류, 얽을 무, 사당차례 목, 목맬 규, 두를 료)
* 잘못은 용서하고, 그릇된 것은 다스리며,
(278) 諳(言, 욀 암) 慣(忄, 익을 관, 버릇 관) 眩(目, 어지러울 현, 아찔할 현) 瞀(目, 눈 어두울 무)
* 어두운 것은 외울 정도로 잘 익혀두어라.
(279) 嫡(女, 정실 적, 맏아들 적) 媵(女, 보낼 잉, 첩 잉, 옛날에 귀인이 시집갈 때 데리고 간 여자) 雅(隹, 정할 아, 우아할 아, 큰부리까마귀 아) 麗(鹿, 빛날 려, 고울 려)
* 정실과 첩이 우아하고 곱다.
(280) 貨(貝, 재물 화) 財(貝, 재물 재) 賄(貝, 뇌물 회, 선물 회) 賂(貝, 뇌물 뢰)
* 재물과 뇌물
(281) 儔(人, 벗 주, 짝 주) 侶(人, 벗 려, 짝 려) 仇(人, 원수 구) 讎(言, 원수 수)
* 벗과 원수
(282) 魁(鬼, 괴수 괴, 우두머리 괴) 輩(車, 무리 배, 수레가 한 줄로 늘어섰을 때의 그 한 줄) 倡(人, 여광대 창, 부를 창) 附(阝, 붙을 부)
* 우두머리가 먼저 부르면 무리들이 따라한다.
(283) 許(言, 허락할 허) 諾(言, 허락 락) 欺(欠, 속일 기) 誑(言, 속일 광)
* 허락과 속임
(284) 邀(辶, 맞이할 요, 부를 요) 迓(辶, 맞이할 아, 마중할 아) 競(立, 겨룰 경) 就(尤, 나아갈 취, 이룰 취)
* 불러 맞이하고, 겨루며 나아간다.
(285) 捧(扌, 받들 봉) 佩(人, 찰 패, 노리개 패) 軌(車, 굴대 궤, 궤도 궤, 법도 궤) 範(竹, 법 범, 본 범)
* 궤범(남의 본보기가 될 만한 기준)을 받들어 차고,
(286) 符(竹, 符信 부, 부적 부) 契(大, 맺을 계, 언약 계) 咈(口, 어길 불, 아닐 불) 忤(忄, 거스를 오)
* 부계(符信, 符節과 같은 뜻으로, 목편 혹은 죽편에 글을 쓰고 證印을 찍은 후 두 쪽으로 쪼개어, 한 조각은 상대자에게 주고 다른 한 조각은 자기가 보관하였다가 후일에 서로 맞추어 증거로 삼는 것)를 거스르지 않는다.
(287) 跼(足, 발 못 펼 국, 구부릴 국) 蹐(足, 살금살금 걸을 척) 闈(門, 궁문 위, 대궐의 작은 문) 闥(門, 궁문 달, 궁중의 소로에 세운 문)
* 궁문을 (드나들 때는) 조심스럽게 걷고,
(288) 徘(彳, 두루 걸을 배, 노닐 배) 徊(彳, 두루 걸을 회, 노닐 회) 閨(門, 도장방 규, 규방 규, 궁중의 작은 문) 廡(广, 집 무, 처마 무)
* 규방의 처마 아래를 배회한다.
(289) 叨(口, 탐낼 도, 함부로 도) 忝(心, 더럽힐 첨, 욕될 첨) 躐(足, 뛰어넘을 렵, 밟을 렵, 디딜 렵) 徙(彳, 옮길 사)
* 탐내고 욕됨은 뛰어넘고,
* 叨忝은 ‘외람되게도 은혜를 입는다’는 뜻도 있다.
(290) 逡(辶, 뒷걸음칠 준) 巡(辶, 뒷걸음칠 순, 두루 다닐 순) 却(卩, 물리칠 각, 도리어 각) 藏(艹 , 감출 장)
* 뒷걸음쳐서 물러나와 숨는다.
(291) 澡(氵, 씻을 조) 澈(氵, 맑을 철) 査(木, 들킬 사, 조사할 사, 뗏목 사) 滓(氵, 찌끼 재, 앙금 재, 때 재)
* 때가 있으면 깨끗하게 씻어내고,
(292) 矯(矢, 바로잡을 교, 속일 교) 揉(扌, 굽힐 유, 주무를 유) 膏(肉月, 고황 고, 기름 고) 肓(肉月, 고황 황)
* 고황을 살펴 고친다.
* 膏는 심장의 아랫부분이고, 肓은 횡경막의 윗부분, 곧 명치끝으로 膏肓이라 하면 사람 몸의 가장 깊은 곳이자 옛날에는 의사의 손길이 미치지 못하는 부분을 말한다. 따라서 膏肓之疾이라 하면 고치기 어려운 병을 일컫는다.
(293)編校部帙~(344)迎送謝慰 해설
개인의 실력과 재주를 갈고 닦아 과거에 급제하고, 벼슬길에 나아가 행하는 여러 가지 일들을 묘사하고 있다.
(293) 編(糸, 엮을 편) 校(木, 맬 교, 가르칠 교) 部(邑, 거느릴 부, 나눌 부) 帙(巾, 冊衣 질, 책가위 질)
* 책을 엮어 매고 책가위를 하고
* 冊衣, 책가위, 冊甲, 冊加衣는 모두 책이 상하지 않게 덧입히는 일을 말한다. 요즈음 말로는 책싸개를 말한다.
(294) 瞭(目, 눈 밝을 료, 멀 료) 覽(見, 볼 람) 悉(心, 다 실) 繹(糸, 풀어낼 역)
* 다 풀어서 밝게 보게 한다.
(295) 硏(石, 갈 연) 窮(穴, 막다를 궁, 다할 궁) 邃(辶, 깊을 수) 宙(宀, 고금 주, 집 주)
* 깊이 연구하며
(296) 惺(忄, 깨달을 성, 조용할 성) 惕(忄, 두려워할 척, 삼갈 척) 頃(頁, 기울 경, 근래 경, 잠깐 경) 刻(刂, 시각 각, 새길 각)
* 잠깐 동안이라도 조용히 마음을 가다듬는다.
(297) 臻(至, 이를 진) 詣(言, 이를 예) 閫(門, 안문전 곤, 문지방 곤, 왕후가 거처하는 곳) 奧(大, 깊은 데 오, 속 오)
* 깊은 곳에 이르러
(298) 刊(刂, 깎을 간, 펴낼 간) 剔(刂, 깎을 척, 뼈 바를 척) 假(人, 빌 가, 거짓 가) 贗(貝, 옳지 않을 안)
* 거짓되고 옳지 않은 것을 깎아낸다.
(299) 徒(彳, 무리 도) 伴(人, 동무 반, 짝 반) 琢(玉, 쪼을 탁, 옥갈 탁) 磋(石, 갈 차)
* 무리지어 갈고 닦으며,
(300) 參(厶, 섞일 참, 참여할 참, 석 삼) 預(頁, 참여할 예, 미리 예, 기쁠 예) 芻(艸, 꼴 추) 豢(豕, 칠 환, 기를 환)
* 함께 꼴을 베어 짐승을 기른다(함께 실력을 길러나간다).
* 草食동물을 芻豢이라고도 한다.
(301) 沿(氵, 물 따라 내려갈 연, 가 연) 泝(氵, 거슬러 올라갈 소) 推(扌, 밀 추, 천거할 추) 擴(扌, 클 확, 넓힐 확)
* 물 따라 오르내리며 (땅을) 넓혀 가다보면
(302) 洋(氵, 큰물 양) 覃(襾, 멀리 갈 담, 미칠 담) 蠻(虫, 남만 만) 貊(豸, 북되 맥)
* 큰 물이 남만과 북쪽 맥족이 있는 곳까지 닿는다.
(303) 軀(身, 몸 구) 骼(骨, 뼈 격) 孱(尸, 잔약 잔, 나약할 잔) 薾(艹, 고달플 날, 성할 이, 지칠 이, 苶(고달플 날)과 같음)
* 체격이 나약하지만
(304) 標(木, 나무끝 표) 致(至, 이를 치) 澟(氵, 서늘 름) 崒(山, 높을 줄, 험할 줄)
* 얼굴은 매우 아름답고 늠름하다.
(305) 披(扌, 나눌 피, 열 피) 閱(門, 검열할 열, 고를 열) 史(口, 사기 사, 역사 사) 牒(片, 글월 첩, 기록 첩)
* 역사와 기록을 살피며
(306) 耽(耳, 즐길 탐) 嗜(口, 즐길 기) 詞(言, 글월 사, 말씀 사) 章(立, 글월 장, 빛날 장)
* 시가와 문장을 즐긴다.
* 詞章은 詩歌와 文章을 말한다.
(307) 翶(羽, 날개 칠 고, 날 고) 翔(羽, 날 상) 藝(艹, 재주 예, 기를 예) 苑(艹, 후원 원, 나라동산 원)
* 藝苑(典籍이 많이 모인 곳)에서 비상하며(재주를 활짝 펼치며),
* 翶는 날개짓을 하며 나는 모양이고, 翔은 날개를 젓지 않고 나는 모양이다.
(308) 騁(馬, 말달릴 빙, 다할 빙) 騖(馬, 질주할 무, 달릴 무) 科(禾, 등급 과, 과정 과, 조목 과) 塲(土, 마당 장)
* 과장에서 말을 달린다(재주를 힘껏 발휘한다).
(309) 奮(大, 떨칠 분, 성낼 분) 鋒(金, 칼날 봉, 칼끝 봉) 寫(宀, 쓸 사, 베낄 사) 勝(力, 이길 승, 견딜 승)
* 칼끝을 다투어 이기고(붓 끝에 필력을 다해 글을 써서 이기고)
(310) 吟(口, 읊을 음) 詩(言, 시 시) 製(衣, 지을 제) 賦(貝, 부 부)
* 시를 읊고 부를 짓는다.
* [참조] 여기서 詩와 賦란 시의 한 형식을 말하기도 하고, 조선시대에 과거시험에서 문과 응시자에게 출제하던 여섯 가지의 문체인 科文六體의 하나이기도 하2q다. 科文六體란 일반적으로 시(詩) · 부(賦) · 표(表) · 책(策) · 의(疑) · 의(義)를 가리킨다.
詩는 시경에 나타나는 4언시 형식의 고시를 말하며, 賦는 고시의 하나로 어떤 일을 부연·서술하여 직언하는 문체로 詩와 賦는 한마디로 말하면 느낀 바를 시로 표현하는 시험이다. 表文은 신하가 국왕에게 자기의 견해를 올리는 글을 뜻하며 흔히는 경하할 때 쓰이는 문체로서 속에 있는 생각을 밖으로 발표한다는 뜻이다. 나라에 길·흉사가 있을 때 국왕에게 올리는 사륙변려체(四六騈儷體)의 문체이다. 策文은 전형적인 과거 과목의 하나이며 어떤 문제에 대하여 응시자의 의견을 묻는 글로서, 왕이 정책을 묻는 제책(制策), 유사가 응시자에게 정책을 묻는 시책(試策), 사대부가 개인적인 정견을 올리는 진책(陳策)의 3가지가 있다. 疑와 義는 제술(製述)이라고도 하는데, 경전의 본문을 내어놓고 해석을 가하면서 일종의 논(論)을 세우는 것을 말한다. 좀더 구체적으로 말하면 疑는 사서인 대학 · 중용 · 맹자 · 논어에 대한 논술시험이라 할 수 있고, 義는 오경인 시경 · 서경 · 역경 · 춘추 · 예기에 대한 논술시험을 말한다.
과문은 한문학을 널리 발전시키는 데는 기여하였으나 한편으로 규격화된 문장형식 때문에 순수 학문의 성장에는 좋지 않은 영향을 끼쳤다는 것이 당대 학자들의 비판적 견해이다.
과문은 문장의 형식과 규격을 기본으로 하고 있으므로 다양하고 자유로운 문학을 기대하기란 어려운 일이었다. 또 과문은 당시의 현실에 도움을 주는 실용적인 문장과 문학으로 발전하는 데에도 한계를 가지고 있었다. 실학자 이수광(李晬光)은 과문이 지닌 폐단을 지적하면서 과문에 길들여진 잘못된 습관을 버려야만 치용(治用)에 도움이 되는 문장을 지을 수 있다고 주장하였고, 이익(李瀷)도 과문은 진정한 문장의 발전을 위해서는 아무런 쓸모도 없고, 다만 해를 끼칠 뿐이라고 하였다. 정약용(丁若鏞)도 사회에서 정통 한문학을 소홀히 하고 과문 학습에만 열중하는 것은 바람직하지 못한 일이라고 지적하였다.
이처럼 과문은 조선 후기 실학자들의 비판의 대상이 되었으나, 과거시험에 올라 관료로 나가려는 많은 양반자제들에게는 결코 소홀히 할 수 없는 존재였다. 때문에 조선 후기에는 과문을 통하여 이름을 떨친 많은 문인들이 등장하였다.
(311) 揭(扌, 들 게, 걸 게) 示(示, 보일 시) 逞(辶, 쾌히 뵐 령, 즐거울 령, 굳셀 령) 告(口, 고할 고, 알릴 고)
* 게시하여 쾌히 알림은
(312) 韜(韋, 감출 도, 활집 도, 칼집자루 도) 匿(匸, 숨길 닉) 衒(行, 팔 현, 내보일 현) 播(扌, 퍼질 파, 뿌릴 파)
* 감추고 숨겨진 것(재주)을 세상에 드러내어 알린다.
(313) 應(广, 대답 응, 받을 응) 對(寸, 대답 대, 대할 대) 酬(酉, 갚을 수) 答(竹, 대답 답)
* 술을 따라주며 대답하고 응대하면서
(314) 斟(斗, 술 부을 짐) 酌(酉, 술 부을 작) 取(又, 가질 취) 捨(扌, 놓을 사, 버릴 사)
* 어림하여 헤아려가며 취사한다.
* ‘짐작(斟酌)’이란 말은 본디 ‘침작’에서 유래된 말로 서로간에 술을 주고 받으며 속내를 알아보는 데서 나온 말이다.
(315) 茹(艸, 나물먹을 여, 썩을 여, 받을 여) 㗸(口, 재갈 함, 물 함, 받을 함, 직함 함, 啣, ‘銜’이 原字) 鐫(金, 새길 전) 銘(金, 새길 명)
* 직함이 새겨진 것을 받고
(316) 慷(忄, 강개할 강, 의기가 북받쳐 원통해하고 슬퍼함) 慨(忄, 강개 개) 醞(酉, 술빚을 온) 藉(艸, 빌릴 자, 깔 자)
* 강개하고 온자한 마음이 일어난다.
* 慷慨 : (불의나 불법을 복) 의가 북받쳐 원통하고 슬픔, 또는 그 마음.
醞藉 : 마음이 너그럽고 따스함. 溫藉, 蘊藉
(317) 媒(女, 중매 매) 聘(耳, 빙폐 빙, 찾아갈 빙, 예를 갖추어 부를 빙) 嫁(女, 시집갈 가) 娶(女, 장가들 취)
* 시집가고 장가감에 중매를 넣어 빙폐하고
* 빙폐(聘幣) : 경의를 표하기 위하여 보내는 예물
(318) 占(卜, 점칠 점, 차지할 점) 卜(卜, 점칠 복, 점 복) 弔(弓, 조문 조) 賀(貝, 경하 하, 하례 하)
* 점을 쳐서 조문할 일과 경하할 일을 알아본다.
(319) 賜(貝, 위에서 줄 사, 하사할 사, 줄 사) 贈(貝, 줄 증) 寄(宀, 부칠 기, 줄 기) 付(人, 붙일 부, 줄 부)
* 하사하고 증여하고 보낼 물건은
(320) 緘(糸, 봉할 함) 封(寸, 봉할 봉) 結(糸, 맬 결) 裹(衣, 쌀 과)
* 봉하여 잘 싼다.
(321) 浚(氵, 깊을 준) 汲(氵, 물길을 급) 挹(扌, 물 뜰 읍) 注(氵, 부을 주)
* 물을 길어 (물독에) 붓고
(322) 焚(火, 불지를 분) 燒(火, 사를 소) 熨(火, 다릴 울, 다리미 위) 煮(火, 삶을 자)
* 불을 때어 다림질하고 삶으며
(323) 培(土, 북돋울 배) 墾(土, 따비할 간, 개간할 간) 塗(土, 흙바를 도, 진흙 도) 斵(斤, 깎을 착)
* 땅을 북돋아 개간하고 흙바르고 나무를 깎으며,
(324) 煎(火, 달일 전) 㸑(火, 밥지을 찬, 불땔 찬, 부뚜막 찬) 鍛(金, 쇠 두드릴 단) 冶(冫, 불무 야, 대장장이 야)
* 불을 달궈 단금질한다.
(325) 玩(玉, 희롱할 완) 弄(廾, 희롱할 롱) 揣(扌, 잴 췌, 헤아릴 췌) 抵(扌, 다다를 저, 던질 저)
* 완롱하듯 물건을 던져 높낮이를 헤아리고,
(326) 栽(木, 심을 재) 植(木, 심을 식) 灌(氵, 물댈 관) 漑(氵, 물댈 개)
* 나무를 심고 물길을 낸다.
(327) 翦(羽, 마를 전, 자를 전, 剪은 俗字) 鏤(金, 새길 루) 鍊(金, 쇠다듬을 련, 불릴 련) 割(刂, 가릴 할, 나눌 할)
* 마름질하여 새기고 단금질하여 자르고
(328) 粧(米, 장식 장, 단장할 장) 綵(糸, 비단 채, 무늬 채) 圖(囗, 그림 도) 畫(田, 그림 화, 그을 획)
* 무늬와 그림을 그려 장식한다.
(329) 勉(力, 힘쓸 면) 勵(力, 힘쓸 려) 功(力, 공 공) 績(糸, 공적 적, 삼 삼을 적)
* 공을 쌓음에 힘쓰고
(330) 催(人, 재촉 최) 促(人, 재촉 촉) 懶(心, 게으를 라) 怠(心, 게으를 태)
* 게으름을 재촉한다.
(331) 趂(走, 미칠 진, 좇을 진, 趁과 同字) 及(又, 미칠 급) 停(人, 그칠 정, 머무를 정) 轍(車, 그칠 철)
* 그친 곳에 미치어
(332) 淬(氵, 담금질할 쉬, 찰 쉬, 本音은 췌) 礪(石, 숫돌 려) 頹(頁, 무너질 퇴) 敗(貝, 헤질 패, 깨뜨릴 패)
* (풍속이나 도덕이) 무너져 내림을 막기 위해 힘쓴다.
* 淬礪 : 본래는 숫돌에 칼을 간다는 뜻이고, 轉化하여 힘쓰다는 뜻으로도 쓰인다. 頹敗는 풍속, 도덕, 문화 따위가 쇠퇴하여 문란하다는 뜻이다. 두 단어의 뜻을 합하여 미풍양속이 무너져 내림을 막기 위해 힘쓰다는 뜻으로 풀이함이 좋을 듯하다.
(333) 偵(人, 엿볼 정) 謁(言, 뵐 알) 覬(見, 바랄 기) 綬(糸, 인끈 수)
* 높은 벼슬을 바라면서 임금을 뵙고
(334) 逝(辶, 갈 거) 遯(辶, 도피 돈, 피할 둔, 遁과 같음) 鏟(金, 대패 산, 깎을 산) 彩(彡, 빛날 채, 무늬 채)
* 빛남이 깎이면 물러간다.
(335) 討(言, 다스릴 토, 칠 토) 論(言, 의론 론, 말할 론) 典(八, 법 전) 訓(言, 가르칠 훈)
* (옛 성인들의) 가르침을 토론하며,
(336) 剖(刀, 쪼갤 부) 闡(門, 크게 밝힐 천, 열 천) 疑(疋, 의심 의) 昧(日, 어두울 매)
* 의심나고 어두운 점은 낱낱이 밝혀낸다.
(337) 撰(手, 지을 찬) 述(辶, 이어지을 술, 말할 술) 緊(糸, 굳게 얽을 긴, 감을 긴) 關(門, 장군목 관, 빗장 관, 잠글 관)
* 굳게 잠긴 것을 열어 짓고
(338) 刪(刀, 깎을 산) 削(刀, 깎을 삭) 戲(戈, 희롱 희, 놀 희, 戱는 俗字) 話(言, 말씀 화)
* 장난스럽게 말한 것은 깎아낸다.
(339) 鎖(金, 자물쇠 쇄, 잠글 쇄) 鑰(金, 자물쇠 약) 貯(貝, 쌓을 저) 頓(頁, 조아릴 돈, 넘어질 돈, 가지런히 할 돈)
* 가지런히 쌓아서 자물쇠로 잠가놓고
(340) 逮(辶, 미칠 체) 紹(糸, 이을 소, 소개할 소) 彌(弓, 더욱 미, 두루 미) 倍(人, 곱할 배, 더할 배)
* 더욱 배가 되게 한다.
(341) 看(目, 볼 간) 守(宀, 지킬 수) 監(皿, 볼 감) 課(言, 일과 과, 매길 과)
* 일과를 잘 보고
(342) 竣(立, 일 마칠 준) 了(亅, 마칠 료) 訖(言, 마칠 흘) 罷(罒, 파할 파, 그칠 파)
* 마칠 때 그친다.
(343) 逢(辶, 만날 봉) 離(隹, 여읠 리, 아름다울 리) 聚(耳, 모을 취) 散(攴, 흩을 산)
* 만나고 헤어지며 모으고 흩으며
(344) 迎(辶, 맞을 영) 送(辶, 보낼 송) 謝(言, 사례 사) 慰(心, 위로할 위)
* 맞이하고 보내며 사례하고 위로한다.
(345)單獨孤寡 ~ (374)含靈動止 해설
세상사의 움직임과 그침의 여러 경우를 표현하고 있다.
(345) 單(口, 홑 단) 獨(犬, 홀로 독) 孤(子, 외로울 고) 寡(宀, 홀어미 과)
* 홀아비와 홀로 된 늙은이와 고아와 홀어미는
* 『맹자』의 鰥寡孤獨(홀아비와 과부와 고아와 홀로된 늙은이)에 해당한다.
(346) 憑(心, 기댈 빙) 倚(人, 기댈 의) 依(人, 의지할 의) 賴(貝, 힘입을 뢰)
* 기대고 의지하게 해야 한다.
(347) 耋(老, 늙을 질) 耄(老, 늙을 모) 夭(大, 일찍 죽을 요, 젊을 요) 閼(門, 일찍 죽을 알, 가로막을 알, 그칠 알)
* 오래 살고 일찍 죽는 것은
(348) 康(广, 편안 강) 健(人, 세찰 건, 튼튼할 건) 疲(疒, 지칠 피, 병들 피) 憊(心, 고달플 비, 앓을 비)
* 건강하게 사느냐 지치고 고달프게 사느냐에 달려있다.
(349) 欵(欠, 정성 관, 문서 관, 두드릴 관, 사랑할 관, 款의 俗字) 睦(目, 화목 목) 擠(手, 제칠 제, 밀 제) 劾(力, 캐물을 핵, 신문조서 핵)
* 화목함은 사랑하고, 죄상은 배척하며,
(350) 偸(人, 훔칠 투, 탐낼 투) 竊(穴, 그윽이 절, 몰래 절, 훔칠 절) 賖(貝, 외상으로 살 사) 賽(貝, 갚을 새, 굿할 새, 神佛이 베풀어 준 은혜에 감사하여 지내는 제사)
* 훔쳤거나 외상으로 산 것은 갚아야 한다.
(351) 耿(耳, 밝을 경, 빛날 경) 介(人, 홀로 개, 끼일 개, 절개 개) 阿(阜, 아첨할 아, 언덕 아) 諂(言, 아첨할 첨)
* 빛나는 절개와 아첨은
(352) 回(口, 돌 회, 돌아올 회) 互(二, 서로 호, 갈마들 호) 姿(女, 맵시 자, 모습 자) 態(心, 짓 태, 모양 태)
* (사람들 속에서) 서로 갈마들며 나타나는 모양이다.
(353) 抑(手, 누를 억) 揚(手, 날릴 양, 오를 양) 毁(殳, 헐 훼) 譽(言, 기릴 예)
* 비난은 누르고, 명예는 올리며,
(354) 黜(黑, 내칠 출) 陟(阜, 오를 척) 興(臼, 일어날 흥) 廢(广, 폐할 폐)
* 망하는 것은 내치고, 흥하는 것은 올린다.
(355) 買(貝, 살 매) 賣(貝, 팔 매, 속일 매) 賭(貝, 걸 도, 노름 도) 換(手, 바꿀 환)
* 물건을 사고 팔기도 하고, 노름하여 바꾸기도 하며
(356) 求(水, 구할 구) 請(言, 청할 청) 借(人, 빌 차) 貸(貝, 꿀 대, 빌릴 대)
* 청하여 빌리기도 한다.
* (355)와 (356)은 물건의 교환 방식을 말하고 있다.
(357) 丐(一, 빌 개, 걸인 개) 乞(乙, 빌 걸) 剽(刀, 표독할 표, 빠를 표) 掠(手, 후릴 략, 노략질할 략)
* 구걸하여 얻기도 하고, 협박하여 뺏기도 하며,
(358) 捐(手, 버릴 연, 줄 연) 貰(貝, 꿀 세, 세낼 세) 券(刀, 명문 권, 문서 권, 어음쪽 권) 債(人, 빚 채, 빌릴 채)
* 세 내기도 하며 어음을 빌리기도 한다.
(359) 添(氵, 더할 첨) 加(力, 더할 가) 增(土, 더할 증, 불을 증) 益(皿, 더할 익)
* 첨가하여 불어나고
(360) 更(曰, 고칠 경, 다시 갱) 復(彳, 다시 부, 도로 복) 又(又, 또 우) 再(冂, 두 재)
* 고쳐 회복하고, 또 거듭한다.
(361) 牽(牛, 이끌 견) 驅(馬, 몰 구) 拖(手, 끌 타) 捉(手, 잡을 착)
* 소를 끌고 말을 몰며,
(362) 擎(手, 받을 경, 들 경) 抱(手, 안을 포) 負(貝, 질 부) 戴(戈, 일 대)
* 높이 들어 올리기도 하고, 품에 안기도 하며, 등에 지고 머리에 인다.
(363) 困(口, 곤할 곤) 倦(人, 게으를 권, 피로할 권) 休(人, 쉴 휴) 憩(心, 쉴 게)
* 피곤하면 쉬고
(364) 蒙(艹, 입을 몽, 덮을 몽) 被(衣, 입을 피) 脫(肉, 벗을 탈) 解(角, 풀 해)
* 덮고 입은 것을 벗어버린다.
(365) 捫(手, 만질 문) 拈(手, 집을 념, 집을 점) 掇(手, 주을 철) 拾(手, 주을 습)
* 만지고, 잡고, 주우며,
(366) 攀(手, 더위잡을 반, 매달릴 반) 折(手, 꺾을 절) 摘(手, 딸 적) 採(手, 캘 채)
* 더위잡고(끌어잡고), 꺾고, 따고, 캔다
(367) 鑽(金, 비빌 찬) 磨(石, 갈 마) 穿(穴, 뚫을 천) 貫(貝, 꿸 관)
* 비비고 갈아 뚫어 꿰고
(368) 懸(心, 달 현) 繫(糸, 맬 계) 揷(手, 꽂을 삽, 가래 삽) 掛(手, 걸 괘, 挂와 同字)
* 매달거나 꽂아 두고 걸어둔다.
(369) 撞(手, 칠 당) 搖(手, 흔들 요) 撮(手, 잡을 촬) 挾(手, 낄 협)
* 치고 흔들며 잡아 끼며
(370) 擊(手, 칠 격) 打(手, 칠 타) 揮(手, 휘두를 휘) 刺(刀, 찌를 자, 찌를 척)
* 치고 때리며 휘둘러 찌른다.
(371) 提(手, 잡을 제) 携(手, 잡을 휴, 原字는 攜) 秉(禾, 잡을 병) 執(土, 잡을 집)
* 잡아
(372) 投(手, 던질 투) 擲(手, 던질 척) 抛(手, 버릴 포) 棄(木, 버릴 기)
* 던져 버린다.
(373) 玆(玄, 이 자, 검을 자) 卽(卩, 곧 즉, 나아갈 즉) 世(一, 인간 세) 間(門, 사이 간)
* 이는 곧 세상 사이에
(374) 含(口, 머금을 함) 靈(雨, 영할 령, 신령 령) 動(力, 움직일 동) 止(止, 그칠 지)
* 신령스러운 움직임과 그침이 담겨 있다.
事物 (1)大小廣狹 ~(50)混演泓汪 해설
사물의 형태와 여러 정황을 나열하고 있다.
(1) 大(大, 큰 대) 小(小, 작을 소) 廣(广, 넓을 광) 狹(犬, 좁을 협)
* 크고 작음, 넓고 좁음과
(2) 雙(隹, 두 짝 쌍) 隻(隹, 외짝 척) 全(入, 완전할 전) 半(十, 반 반)
* 두 짝과 외짝, 전부와 반절.
(3) 並(一, 같을 병, 아우를 병, 立부수의 竝과 同字) 累(糸, 여러 루) 幷(干, 아우를 병, 함께 병) 合(口, 합할 합)
* 여러 개를 함께 아우르고 합함.
(4) 丸(丶, 알 환) 寸(寸, 마디 촌, 헤아릴 촌) 片(片, 한쪽 편, 조각 편) 段(殳, 조각 단, 구분 단)
* 둥근 알과 작은 마디와 단편(조각).
(5) 麤(鹿, 굵을 추, 거칠 추) 纖(糸, 가늘 섬) 巨(工, 클 거) 細(糸, 가늘 세)
* 굵고 가늘며 크고 가늚
(6) 方(方, 모날 방) 圓(口, 둥글 원) 長(長, 긴 장) 短(矢, 짧을 단)
* 네모나고 둥글며, 길고 짧음
(7) 染(木, 물들 염, 더러울 염) 淨(氵, 깨끗할 정, 맑을 정) 燥(火, 마를 조) 濕(氵, 젖을 습)
* 더럽고 깨끗함과 마르고 젖음.
(8) 淸(氵, 맑을 청) 濁(氵, 흐릴 탁) 冷(冫, 찰 냉) 煖(火, 더울 난, 暖과 동의어)
* 맑고 흐림, 차고 더움.
(9) 高(高, 높을 고) 低(人, 낮을 저) 深(氵, 깊을 심) 淺(氵, 얕을 천)
* 높고 낮음, 깊고 얕음
(10) 輕(車, 가벼울 경) 重(里, 무거울 중, 거듭 중) 厚(厂, 두터울 후) 薄(艹, 엷을 박)
* 가볍고 무거움, 두텁고 엷음
(11) 盈(皿, 찰 영) 滿(氵, 찰 만) 空(穴, 빌 공) 虛(虍, 빌 허)
* 차고 빔
(12) 紛(糸, 어지러울 분) 紜(糸, 어지러울 운) 寂(宀, 고요할 적) 寞(宀, 고요할 막, 쓸쓸할 막)
* 어지러움과 고요함.
(13) 咫(口, 여덟 자 지, 周나라 때의 尺度에서 8촌의 길이를 말함) 仞(人, 여덟 자 인) 丈(一, 열 자 장, 어른 장) 引(弓, 열 장 인, 끌 인)
* 여덟 자와 열 자
* 咫尺(지척)은 여덟 자와 한 자로, 아주 가까운 거리나 근소함을 나타내고, 丈夫나 丈六佛의 예에서 볼 수 있듯이 丈의 여덟 자에 비해 길기에 어른이나 크다는 의미로 많이 쓰인다. 흔히 丈尺이라고 할 때는 ‘길이’를 나타내는 보통명사로 쓰이거나 혹은 한 자가 되는 자를 뜻하기도 한다.
(14) 同(口, 한 가지 동) 如(女, 같을 여, 만일 여) 似(人, 같을 사) 若(艹, 같을 약, 마치 약)
* 같음을 뜻하는 여러 글자를 나열하고 있다.
(15) 渾(氵, 흐릴 혼, 물소리 혼) 灝(氵, 먼물 호, 아득할 호) 磅(石, 자욱할 방, 돌 떨어지는 소리 방) 礡(石, 자옥할 박)
* 아득함과 자옥함
(16) 涯(氵, 물가 애) 際(阜, 가 제, 즈음 제) 疆(田, 지경 강) 域(土, 지경 역)
* 경계와 관계된 단어들로 물가와 땅의 경계를 말한다.
(17) 乖(丿, 어길 괴, 어그러질 괴) 沴(氵, 妖氣 려, 해칠 려) 和(口, 고를 화, 화할 화) 暢(日, 펼 창, 화락할 창)
* 어그러짐과 화창함
(18) 晻(日, 어두울 엄) 翳(羽, 가릴 예, 일산 예) 霽(雨, 갤 제) 廓(广, 훤할 확, 둘레 확)
* 가려져 어두움과 개어서 환함.
(19) 皎(白, 달빛 교, 햇빛 교, 흴 교) 皓(白, 흴 호) 暄(日, 따뜻할 훤) 煦(火, 따뜻하게 할 후)
* 밝고 훤함과 따뜻함
(20) 凄(冫, 추울 처, 쓸쓸할 처) 冽(冫, 찰 렬) 凍(冫, 얼 동) 冱(冫, 얼 호)
* 추움과 차가움과 얾.
(21) 株(木, 나무밑 주, 그루터기 주, 뿌리 주) 柢(木, 뿌리 저) 芽(艹, 움 아) 蘖(艹, 회초리 얼, 그루터기 얼, 움 얼)
* 나무밑에 뿌리가 있고, 그루터기에서 움이 나오며,
(22) 源(氵, 물뿌리 원, 근원 원) 流(氵, 흐를 류) 涓(氵, 흐를 연) 滴(氵, 물방울 적)
*원류는 물방울에서부터 흐른다.
(23) 沾(氵, 젖을 첨, 더할 첨) 潤(氵, 불을 윤, 젖을 윤, 윤택할 윤) 銷(金, 쇠 녹일 소, 흩을 소) 鑠(金, 쇠 녹일 삭, 달굴 삭)
* 젖어 녹아 없어지며
(24) 浹(氵, 널리 퍼질 협, 두루 미칠 협) 洽(氵, 적실 흡, 윤택하게 할 흡) 枯(木, 마를 고, 야윌 고) 涸(氵, 물 여윌 학, 물마를 학)
* 마른 것은 적셔서 윤택하게 한다.
(25) 匯(匚, 물 모을 회, 물이 돌아 흘러 모일 회) 瀦(氵, 물 고일 저, 웅덩이 저) 泛(氵, 뜰 범) 濫(氵, 넘칠 람)
* 웅덩이에 물이 흘러 모이면 넘치고,
(26) 衝(行, 다지를 충, 찌를 충, 맞부딪힐 충) 突(穴, 문득 내달을 돌, 갑자기 돌, 부딪칠 돌) 寧(宀, 편안 녕) 息(心, 쉴 식, 불어날 식)
* 내닫다가 편안히 쉰다.
(27) 境(土, 지경 경) 界(田, 지경 계) 景(日, 볕 경) 象(豕, 얼굴 상, 코끼리 상)
* 경계와 경치
(28) 緖(糸, 실 끝 서, 실마리 서) 件(人, 사건 건, 건 건) 模(木, 모양 모, 본보기 모, 법식 모) 樣(木, 모양 양, 본보기 양)
* 일의 실마리와 모양
(29) 儼(人, 엄연할 엄, 의젓할 엄) 眇(目, 애꾸눈 묘, 한쪽이 움푹 들어간 작은 눈 묘, 멀 묘) 瑞(玉, 상서 서) 孽(艹, 요얼 얼, 서자 얼, 孼의 俗字)
* 의젓함과 천함, 상서로움과 요얼
(30) 微(彳, 작을 미) 芒(艹, 곡식 싹 망, 까끄라기 망) 洪(氵, 클 홍, 넓을 홍) 碩(石, 클 석, 단단할 석)
* 작은 싹과 큰 열매
(31) 逶(辶, 늘어갈 위, 구불구불 갈 위) 迤(辶, 늘어갈 이, 비스듬히 갈 이) 崢(山, 뫼높을 쟁, 가파를 쟁) 嶸(山, 뫼 높을 영)
* 구불구불하고, 높고 가파르며
(32) 團(口, 둥글 단, 모일 단) 稜(禾, 모날 릉, 모서리 릉) 竅(穴, 구멍 규) 脊(肉, 등마루 척, 등뼈 척)
* 둥글고 모나며, 구멍도 있고 등마루도 있다.
(33) 津(氵, 진 진, 나루 진) 液(氵, 진 액) 涌(氵, 물솟을 용, 湧의 本字) 泄(氵, 물샐 설)
* 진액(인체에서 분비되는 액체, 곧 피 ․ 땀 ․ 침 ․ 눈물 ․ 정액 등)이 나오는 것은
(34) 炎(火, 불탈 염, 뜨거울 염) 漲(氵, 물 넘칠 창) 寢(宀, 잘 침) 熄(火, 불꺼질 식)
* 더우면 넘치기도 하고, 그쳐 없어지기도 한다.
(35) 焦(火, 누를 초, 그을릴 초) 槁(木, 마를 고, 槀와 同字) 濡(氵, 물젖을 유) 渥(氵, 젖을 악, 두터울 악 )
* 그을려 말림과 적심
(36) 濃(氵, 짙을 농) 淡(氵, 묽을 담) 姸(女, 고울 연) 醜(酉, 더러울 추, 추할 추)
* 짙고 묽음과 곱고 추함
(37) 黯(黑, 검을 암, 어두울 암) 黮(黑, 검을 담) 昭(日, 밝을 소) 粲(米, 밝을 찬, 정미 찬, 깨끗할 찬)
* 검고 밝음
(38) 輻(車, 수레살 복, 바퀴통살 폭) 湊(氵, 물모일 주) 雜(隹, 섞을 잡) 糅(米, 섞을 유)
* 폭주와 섞임
* 輻湊(복주, 폭주, 바퀴살이 바퀴통으로 모이듯이 사물이 한 곳으로 모여듦 = 輻輳), 輻射(복사, 빛이나 열이 바퀴살 모양으로 한 점에서 사방으로 直射하는 현상)
(39) 沸(氵, 끓을 비, 샘솟는 모양 불, 어지럽게 날 배) 潰(氵, 무너질 궤) 泮(氵, 얼음 녹을 반) 渙(氵, 흩어질 환)
* 물결이 세차게 일어 둑이 무너지고, 얼음이 녹아 흩어지며
* 沸潰(불궤, 물결이 세차게 일어 둑이 무너짐)
(40) 煨(火, 불씨 외) 燼(火, 깜부기불 신) 然(火, 불붙을 연, 그럴 연) 爛(火, 불에 익을 란, 빛날 란)
* 불씨를 일으켜 불 붙게 하고,
(41) 鞏(革, 굳을 공, 묶을 공) 匝(匚, 에울 잡, 돌 잡) 痕(疒, 허물 흔, 흉터 흔) 釁(酉, 피바를 흔, 틈 흔)
* 흔적과 틈을 단단히 메우고
(42) 繁(糸, 번성 번, 많을 번) 稠(禾, 많을 조, 빽빽할 조) 層(尸, 층 층) 疊(田, 겹쳐질 첩)
* 층층이 겹쳐 많고 빽빽하다.
(43) 闔(門, 닫을 합) 闢(門, 열 벽) 舒(舌, 펼 서) 慘(心, 서러울 참, 참혹할 참)
(44) 危( 卩, 위태할 위) 殆(歹, 위태 태) 妥(女, 온당할 타) 帖(巾, 표제 첩)
* * (43)(44) 참혹함과 위태함과 온당함이 가려지기도 하고 열려지기도 하면서 펼쳐진다.(45) 巍(山, 높을 외, 위) 皇(白, 클 황) 滂(氵, 물이 질펀하게 흐를 방, 비 퍼부을 방) 沛(氵, 물이 질펀하게 흐를 패, 늪 패)
* 산은 높고 크며, 물은 넓고 유유히 흐르는데,
(46) 炳(火, 빛날 병) 煥(火, 빛날 환) 渺(氵, 아득할 묘) 茫(艹, 아득할 망)
* 빛나면서도 아득하기만 하다.
(47) 軟(車, 부드러울 연) 硬(石, 굳을 경) 滑(氵, 미끄러울 활, 부드러울 활) 澁(氵, 떫을 삽, 껄끄러울 삽)
* 부드러움과 단단함, 미끄러움과 껄끄러움
(48) 尖(小, 뾰족할 첨) 底(广, 밑 저) 央(大, 가운데 앙) 傍(人, 곁 방)
* 꼭대기와 아래, 가운데와 옆
(49) 恒(心, 떳떳할 항, 항상 항) 亘(二, 걸칠 긍, 펼 긍) 閃(門, 번득일 섬, 번쩍할 섬) 倐(火, 문득 숙, 잠깐 숙)
* 항상 번쩍할 순간에 펼쳐져
(50) 混(氵, 섞을 혼) 演(氵, 물 퍼질 연, 멀리 흐를 연) 泓(氵, 물 깊을 홍) 汪(氵, 물넓을 왕)
* 섞여서 깊고 넓게 퍼져 흐른다.
(51)夾歧遶攪 ~ (126)事與物也 해설
앞에 이어 사물의 다양한 모양을 묘사하고 있다.
(51) 夾(大, 낄 협, 좁을 협) 歧(止, 갈림길 기, ‘岐/갈림길 기’, ‘跂/육발이 기’와 同字) 遶(辶, 에울 요, 두를 요) 攪(手, 흔들 교, 어지러울 교, 물소리 교)
* 사방이 에워싸인(시야가 가로막힌) 갈림길에서는 혼란스럽다.
(52) 鋩(金, 칼날 망, 칼끝 망) 焰(火, 불꽃 염) 炯(火, 밝을 형, 빛날 형) 煌(火,빛날 황)
* 날름거리는 불꽃이 밝게 빛난다.
* 羅孫本에서는 두 번째 글자를 ‘熖(불꽃 도)’로 적고 있으나 ‘훈과 음’은 ‘불곳 염’으로 되어 있어 이에 따라 ‘熖’를 ‘焰’으로 바꾸어 적는다.
(53) 藹(艸, 성할 애, 우거질 애) 蔚(艸, 빛날 울, 제비쑥 위, 병들 위) 豔(豆, 고울 염, 原字는 豓, 艶과 同字) 耀(羽, 빛날 요)
* 무성하여 곱게 빛나며,
(54) 竦(立, 삼갈 송, 놀랄 송, 움츠릴 송, 우뚝 솟을 송) 蔓(艸, 넝쿨 만, 덩굴 만) 豎(豆, 세울 수, 내시 수, 천할 수, 竪는 俗字) 僵(人, 엎칠 강, 쓰러질 강)
* (땅 위를)기어가는 덩굴은 (나무를 타고) 올라가기도 하고, 축 쳐져가기도 한다.
(55) 浸(氵, 물 담을 침, 잠길 침) 漬(氵, 젖을 지, 담글 지) 漂(氵, 떠갈 표, 떠돌 표) 溺(氵, 빠질 닉)
* 물에 잠기기도 하고 떠돌아다니기도 하며,
(56) 纏(糸, 얽을 전) 繞(糸, 두를 요, 감을 요) 聯(耳, 잇따를 련, 이을 련) 絡(糸, 얽을 락, 헌솜 락, 누이지 않는 삼 락)
* 얽기고 설켜 있기도 하다.
(57) 屹(山, 산이 우뚝 솟을 흘) 聳(耳, 솟아날 용, 삼갈 용) 墮(土, 떨어질 타, 헐 휴, 무너뜨릴 휴) 靡(非, 쓰러질 미)
* 우뚝 솟아있기도 하며, 무너져 쓰러져 있기도 하며,
(58) 遼(辶, 멀 요) 逈(辶, 멀 형, 빛날 형) 隘(阜, 좁을 애) 僻(人, 치우칠 벽, 후미질 벽)
* 멀면서도 좁고 치우쳐 있다.
(59) 敞(攴, 훤할 창, 높을 창) 豁(谷, 훤할 활, 뚫린 골 활, 열릴 활) 障(阜, 가릴 장, 가로막을 장) 礙(石, 가릴 애, 거리낄 애)
* 훤히 뚫려 있기고 하며, 가려져 있기도 하며
(60) 窈(穴, 아득할 요, 그윽할 요) 冥(冖, 어두울 명) 冲(冫, 가만히 충, 가운데 충, 빌 충, 沖의 俗字) 漠(氵, 가만히 막, 사막 막, 조용할 막)
* 그윽하게 어두우면서도 조용하다.
(61) 荒(艸, 거칠 황) 蕪(艸, 거칠 무) 萎(艸, 시들 위) 禿(禾, 잎이 떨어질 독, 벗어질 독, 대머리 독)
* 나뭇잎은 시들어 떨어져 황무지가 되고,
(62) 發(癶, 베풀 발, 펼 발) 秀(禾, 빼어날 수) 凋(冫, 떨어질 조, 시들 조) 落(艸, 떨어질 락)
* 빼어나게 펼쳐졌던 것들도 시들어 떨어진다.
(63) 馨(香, 향기 형) 馥(香, 향기 복) 酷(酉, 모질 혹, 독할 혹, 향기 짙을 혹) 烈(火, 세찰 렬, 매울 렬)
* 향기가 매우 진하면,
(64) 蟠(虫, 서릴 반, 두를 반) 蟄(虫, 숨을 칩) 蹶(足, 엎어질 궤, 넘어질 궐) 踔(足, 뛰어날 탁, 넘을 탁, 절름거릴 탁)
* 숨어 엎드려 있어도 뛰어난다.
(65) 赫(赤, 빛날 혁, 붉을 혁) 奕(大, 클 혁, 바둑 혁) 淪(氵, 빠질 륜) 泯(氵, 망할 민)
* 크게 빛나는 모양과 빠져 없어진 모양.
(66) 鏗(金, 쇳소리 갱, 거문고나 종같은 것을 치는 소리) 鏘(金, 쇳고리 장) 踳(足,, 어길 준, 뒤섞일 준) 駮(馬, 얼룩말 박, 논박할 박)
* 맑은 악기소리와 뒤죽박죽되어 혼란한 모양.
(67) 撑(手, 괼 탱, 버틸 탱, 버팀목 탱) 拄(手, 괼 주, 떠받칠 주) 隕(阜, 떨어질 운) 墜(土, 떨어질 추)
* 괴기도 하고 떨어지기도 하며,
(68) 充(儿, 챌 충) 裕(衣, 여유 유, 넉넉할 유) 衰(衣, 쇠할 쇠) 匱(匚, 함 궤, 다할 궤)
* 넉넉히 채우기도 하며 다 쇠하기도 한다.
(69) 陡(阜, 우뚝할 두, 갑자기 두) 峻(山, 높을 준) 磊(石, 큰 돌 뢰, 돌무더기 뢰) 卓(十, 높을 탁, 뛰어날 탁)
* 우뚝히 높이 솟는 큰 돌은
(70) 塡(土, 메울 전, 오랠 진, 누를 진) 壅(土, 막을 옹) 坼(土, 터질 탁) 兀(儿, 우뚝할 올)
* 막힌 곳을 뚫고 나와 우뚝하다.
(71) 蕭(艸, 맑은대쑥 소, 소소할 소) 條(人, 소조할 조, 가지 조) 茂(艸, 성할 무) 萃(艸, 모을 췌, 本音은 취)
* 호젓하고 쓸쓸함과 무성함
(72) 腐(广, 썩을 부) 朽(木, 썩을 후) 萌(艸, 움 맹) 茁(艸, 움 줄)
* 썩음과 싹틈
(73) 飜(飛, 뒤칠 번) 幻(幺, 변할 환, 허깨비 환) 震(雨, 벼락 진, 놀랄 진) 撼(手, 흔들 감, 움직일 감)
* 계속 내리치는 벼락에 흔들리면,
(74) 跧(足, 굽을 전, 밟을 전) 保(人, 안보 보, 지킬 보) 窟(穴, 굴 굴) 穴(穴, 구멍 혈)
* 굴 속으로 들어가 몸을 보호한다.
(75) 肇(聿, 비롯할 조, 칠 조) 昉(日, 비로소 방, 마침 방) 杪(木, 나무 끝 초) 裔(衣, 옷자락 예, 후손 예)
* 시작과 끝을
(76) 該(言, 갖출 해, 그 해) 徧(彳, 두루 편, 遍과 통함) 包(勹, 쌀 포) 括(手, 묶을 괄, 담아서 쌀 괄)
* 두루 포괄한다.
(77) 遠(辶, 멀 원) 近(辶, 가까울 근) 親(見, 친할 친) 踈(足, 성길 소, 疏의 俗字)
* 멀고 가깝고, 친하고 소원함.
(78) 遲(辶, 더딜 지) 速(辶, 빠를 속) 早(日, 이를 조) 晩(日, 늦을 만)
* 더디고 빠르고 이르고 늦음.
(79) 艱(艮, 어려울 간) 難(隹, 어려울 난) 便(人, 문득 변, 똥오줌 변, 편할 편) 宜(宀, 마땅 의)
* 어렵고 편함.
(80) 頻(頁, 자주 빈) 屢(尸, 자주 루, 창 루) 稀(禾, 드물 희) 罕(㓁, 드물 한)
* 자주함과 드묾.
(81) 利(刀, 이로울 리, 날카로울 리) 害(宀, 유해 해, 해칠 해) 得(彳, 얻을 득) 失(大, 잃을 실)
* 이해 득실
(82) 吉(口, 길할 길) 凶(凵, 궂을 흉, 흉할 흉) 存(子, 있을 존) 亡(亠, 없을 망)
* 길흉 존망
(83) 幾(幺, 거의 기, 얼마 기) 勢(力, 사세 세, 기세 세)) 途(辶, 길 도) 轍(車, 수레자국 철, 흔적 철)
* 길의 수레바퀴 자국을 보고 기세를 헤아리고
(84) 徵(彳, 효험 징, 부를 징) 兆(儿, 징조 조, 조짐 조) 妖(女, 요괴 요, 아리따울 요) 祥(示, 상서 상, 복 상)
* 징조에 따라 요얼과 상서로움을 헤아린다.
(85) 毫(毛, 터럭 호, 가는 털 호) 點(黑, 점 점) 鍾(金, 예순 말 너 되 종, 모을 종) 勺(勹, 잔질할 작, 구기 작, 홉의 10분의 1)
(86) 銖(金, 무딜 수, 1兩의 24분의 1, 근소한 양을 뜻함) 兩(入, 스물 네 수 량, 두 량) 斤(斤, 열 엿 냥 근, 도끼 근) 鎰(金, 스물 넉 냥 일, 쌀 한 되의 24분의 1)
* (85)(86)은 양을 헤아리는 단위이다.
(87) 除(阜, 덜 제, 섬돌 제, 사월 여) 減(氵, 덜 감) 消(氵, 스러질 소, 사라질 소) 殘(歹, 잔상 잔, 해칠 잔)
* 자꾸 덜어내면 없어지고
(88) 堆(土, 언덕 퇴, 높이 쌓을 퇴) 積(禾, 쌓을 적, 저축 자) 饒(食, 넉넉할 요) 溢(氵, 넘칠 일, 가득찰 일)
* 자꾸 쌓이면 넉넉해지고 넘쳐난다.
(89) 賸(貝, 유여 잉, 남을 잉, 剩과 같음) 餘(食, 남을 여) 無(火, 없을 무) 限(阜, 문전 한, 한계 한)
* 남음이 끝도 없고
(90) 虧(虍, 이지러질 휴) 乏(丿, 모자랄 핍, 가난할 핍) 甚(甘, 심할 심) 竭(立, 다할 갈)
* 모자람이 매우 심하다.
(91) 久(丿, 오랠 구) 永(水, 길 영) 暫(日, 잠깐 잠) 乍(丿, 잠깐 사)
* 오래함과 잠깐 동안.
(92) 堅(土, 굳을 견) 固(口, 굳을 고, 본래 고) 破(石, 헤칠 파, 깨뜨릴 파) 裂(衣, 무너질 렬, 찢어질 렬)
* 견고함과 파열
(93) 摧(手, 꺾을 최) 䧟(阜, 꺼질 함, 빠질 함) 紊(糸, 어지러울 문) 亂(乙, 어지러울 란, 다스릴 란)
* 꺾이고 문란함.
(94) 縈(糸, 얽힐 영) 紆(糸, 얽힐 우, 굽을 우) 蹲(足, 웅크릴 준) 峙(山, 우뚝할 치)
* 얽히고 웅크리고 우뚝함.
(95) 爕(火, 조화 섭, 불꽃 섭, 화할 섭, 燮의 俗字) 齊(齊, 가지런할 제) 戾(戶, 어길 려, 사나울 려) 反(又, 돌이킬 반, 뒤집을 반)
* 조화를 이뤄 가지런함과 어그러져 뒤집힘,
(96) 糜(米, 문드러질 미, 죽 미) 碎(石, 부술 쇄) 崩(山, 무너질 붕) 圮(土, 무너질 비)
* 문드러지고 부서지고 무너짐.
(97) 宗(宀, 마루 종) 旨(日, 마루 지, 맛있을 지) 枝(木, 가지 지) 派(氵, 물갈래 파)
* 종지(근본이 되는 중요한 뜻)와 갈래는
(98) 壹(豆, 전일할 일, 오로지 일, 한 일) 統(糸, 실마리 통, 큰 줄기 통) 判(刀, 나눌 판, 판가름할 판) 析(木, 따갤 석, 가를 석)
* 하나의 큰 줄기와 나뉘어 갈라짐이다.
(99) 工(工, 바치 공, 장인 공) 程(禾, 한도 정, 법도 정, 할당할 정) 效(攴, 효험 효, 본받을 효) 驗(馬, 효험 험)
* 공정과 효험
(100) 夥(夕, 많을 과) 少(小, 적을 소) 詳(言, 자세 상) 略(田, 대강 략, 다스릴 략)
* 많고 적음과 자세함과 대강
(101) 表(衣, 밖 표, 겉 표) 彰(彡, 나타날 창, 밝을 창) 埋(土, 묻을 매) 沒(氵, 가라앉을 몰)
* 겉으로 드러남과 묻힘
(102) 調(言, 고를 조) 均(土, 고를 균) 偏(人, 치우칠 편) 激(氵, 물 뛸 격, 물결 부딪쳐 흐를 격)
* 조화와 균형, 치우침과 부딪힘.
(103) 凝(冫, 엉길 응) 滯(氵, 막힐 체) 融(虫, 녹일 융, 화할 융) 釋(釆, 풀 석)
* 엉기어 막힘과 녹아 풀어짐.
(104) 耗(耒, 없어질 모) 歉(欠, 모자랄 겸, 흉년들 겸) 滋(氵, 불을 자) 殖(歹, 불을 식)
* 없어져 모자람과 불어남.
(105) 純(糸, 한 색 순, 생사 순, 순수할 순) 粹(米, 순수 수) 瑕(玉, 옥병 하, 옥의 티 하) 疵(疒, 병 자)
* 순수와 하자
(106) 差(工, 그를 차) 訛(言, 그릇될 와, 속일 와) 的(白, 的實 적, 과녁 적, 요점 적) 確(石, 굳을 확, 강할 확)
* 그릇됨과 정확함.
(107) 罄(缶, 빌 경, 다할 경) 畢(田, 마칠 필) 苟(艸, 진실로 구, 한때 구, 구차히도 구) 簡(竹, 간략 간, 대쪽 간)
* 다하여 마침과 매우 간략함
(108) 鎔(金, 쇠판 용, 녹일 용) 錮(金, 땜질할 고) 罅(缶, 틈 하) 隙(阜, 틈 극)
* 틈은 쇠를 녹여 땜질함.
(109) 梗(木, 대강 경, 가시나무 경, 사나울 경) 槩(木, 대개 개, 평목 개, 槪와 同字) 瑣(玉, 자질구레할 쇄, 세분할 쇄) 屑(尸, 가루 설)
* 대강(큰 줄기)과 자질구레함
(110) 最(曰, 가장 최) 副(刀, 버금 부) 糟(米, 술지게미 조) 粕(米, 술지게미 박)
* 최고와 다음과 조박함(옛 사람이 다 밝혀내어 새로움이 없음)
* 糟粕은 술지게미란 본래의 뜻이 있고 위와 같이 새로움이 없는 나머지란 뜻도 있다.
(111) 佳(人, 좋을 가, 아름다울 가) 潔(氵, 깨끗할 결) 汙(氵, 더러울 오, 汚와 同字) 穢(禾, 더러울 예)
* 아름답고 깨끗함과 더러움
(112) 亨(亠, 형통 형) 泰(水, 형통 태, 클 태) 災(火, 재화 재) 厄(厂, 액 액)
* 형통하고 태평함과 재화와 액
(113) 咸(口, 다 함) 共(八, 한 가지 공) 殊(歹, 다를 수, 죽일 수) 尤(尢, 더욱 우, 허물 우)
* 하나로 다함과 매우 다름
(114) 尋(寸, 심상 심, 찾을 심) 常(巾, 평상 상, 항상 상) 挺(手, 뺄 정, 빼어날 정) 特(牛, 각별 특, 수소 특)
* 심상함(대수롭지 않고 예사로움)과 각별히 빼어남.
(115) 延(廴, 너비 연, 끌 연) 袤(衣, 길이 무) 迂(辶, 먼 길 오, 멀 오) 徑(彳, 지름길 경)
* 폭과 길이 돌아가는 길과 지름길
(116) 宏(宀, 클 굉) 闊(門, 트일 활, 통할 활) 窄(穴, 좁을 착) 迫(辶, 닥칠 박)
* 크게 확 트임과 좁고 궁색함.
(117) 隱(阜, 숨을 은) 顯(頁, 나타날 현) 浮(氵, 뜰 부) 沈(氵, 잠길 침)
* 숨고 나타남과 뜨고 잠김
(118) 橫(木, 가로 횡) 斜(斗, 비낄 사, 기울 사) 欹(欠. 기울 의) 側(人, 기울 측, 곁 측)
* 가로 비낌과 기울음.
(119) 屈(尸, 굽힐 굴) 伸(人, 펼 신) 嬴(女, 늘어날 영, 찰 영) 縮(糸, 줄어들 축)
* 굽히고 폄과 늘어남과 줄어듦.
(120) 開(門, 열 개) 閉(門, 닫을 폐) 通(辶, 통할 통) 塞(土, 막을 색, 변방 새)
* 열리고 닫힘, 통함과 막힘.
(121) 完(宀, 완전할 완) 壞(土, 헐 괴, 무너질 괴, 잃을 회, 땅이름 회) 熾(火, 불 성할 치) 滅(氵, 불 꺼질 멸, 멸망할 멸)
(122) 昌(日, 창성 창) 盛(皿, 성할 성, 담을 성) 漸(氵, 점차 점) 極(木, 막다다를 극, 다할 극, 클 극)
* (121)(122)창성함도 점차 다하면 완전히 괴멸한다.
(123) 平(干, 편할 평) 正(止, 바를 정) 安(宀, 편안 안) 穩(禾, 편안 온, 평온할 온)
* 평정과 안온함도
(124) 遷(辶, 옮길 천) 移(禾, 옮길 이) 變(言, 고칠 변, 변할 변) 化(匕, 될 화)
* (때가 되면) 변화되어 간다.
(125) 始(女, 비로소 시) 終(糸, 마침 종, 끝날 종) 本(木, 밑 본) 末(木, 끝 말)
(126) 事(亅, 일 사) 與(臼, 더불 여, 줄 여) 物(牛, 만물 물) 也(乙, 입겻 야)
* (125)(126) ‘物有本末하고 事有終始하니 知所先後면 則近道矣니라(물건에는 본과 말이 있고 일에는 종과 시가 있으니 먼저 하고 뒤에 할 바를 알면 곧 도에 가까우니라)라는 『대학』의 한 구절을 인용하여 유희춘은 『신증유합』하권 事物편의 글을 맺었다.