無字天書 (자연의 책)

爲君子之九思九容(위군자지구사구용) 君子(군자)가 되려는 아홉가지의 마음가짐 과 몸가짐 ​ ★九思(구사)★아홉가지의 마음가짐 君子(군자=人子.眞人.聖人)가 되고자 하면 行動(행동)에 앞서 먼저 再三(재삼) 생각을 한후에 행할 것이고 행한 후에는 過然(과연 ) 그 행함이 道(도)에 맞은 것인지를 반드시 돌이켜 살펴보는 修行(수행)의 생각 살핌을 거듭해야 하는 것이다. 이런 것이 자기의 理性(이성)으로 自身(자 신)을 制御(제어=다스림)하고 이끌어감이 곧 道(도)에 가까워지고 附合(부합)하려는 率性之道(솔성지도)인 것이다. ​ 1.視思明(시사명)은 눈으로 사물을 볼때는 明若觀火(명약관화) 하게 明確(명확)하고 正確(정확)하게 볼 것 을 생각하여 보아야할 것과 보지 말아야할 것을 分別(분별)할 것이고 남의 좋은..

사례편람(四禮便覽) 관(冠)ㆍ혼(婚)ㆍ상(喪)ㆍ제(祭)의 4례에 관해 경서 및 선유(先儒)의 설을 참작하여 이동(異同)을 바로잡은 책. 8권 4책. 조선 숙종(肅宗) 때 사람 이재(李縡)가 편찬, 1844년(헌종 10)에 증손 이광정(李光正)이 간행. 1900년 황필수(黃泌秀)ㆍ지송욱(池松旭)이 증보 중간하여 이라 했다. 우리나라에서는 대개 이 책에 따라 예를 행하였다. - 이홍직 : (백만사.1975) - 조선 후기의 학자ㆍ정치가 이재(李縡)가 편술한 관혼상제의 사례(四禮)에 관한 종합적인 참고서. 8권 4책. 목판본. 이재는 이이(李珥)-김장생(金長生)-송시열(宋時烈)-김창협(金昌協)으로 이어지는 기호학파(畿湖學派)의 학맥을 이어오면서도 그 나름의 학통을 수립한 대학자로서, 성리학과 예학에서 유명하였..

白鹿洞規(백록동규) 백록동은 중국 강남성 여산에 있으며 백록동규는 南宋때 朱子가 강학을 하면서 만든 규약이다 *父子有親*君臣有義*夫婦有別*長幼有序*朋友有信 右 五敎之目(위의 다섯 가지는 교육의 요점이다) *博學之(박학지)~넓게 배울 것이며 *審問之(심문지)~자세하게 물을 것이..

孔子 대성지성문선왕(大成至聖文宣王) B.C 551-479 중국 춘추시대 말기의 대 사상가이며 교육자로 유교의 개조(開祖)시며 성인으로 일컬어진다. 공(孔)은 성이고 자(子)는 남자의 미칭(美稱)으로 '선생' 의 뜻이며, 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼)이다. 노나라 창평향 추읍(지금의 산동성 곡부현 남쪽 추현)출신. 탄생 연도에 대해서는 기원전 551년(주왕실 영왕21년, 노양공22년)이라는 설(사마천의 『사기』[공자세가])과 552년이라는 설(『춘추공양전』 『춘추곡량전』)이 있다. 아버지는 숙량흘(叔梁紇), 어머니는 안징재(顔徵在)이다. 숙량흘은 60세가 넘어 젊은 안징재와의 사이에서 공자를 낳은 것이라고 한다. 안징재는 공자를 낳기 위해서 니구산(尼丘山)에 기도를 들였다 하는데, 공자의 이름이 구(..

한국의 유교역사 1. 상고시대 흔히 한국사상에 대해 논할 때 고대의 삼국시대에는 불교를, 조선시대에는 유교를 언명하지만, 실제로 유교가 전래된 것은 그보다 훨씬 이르다.유교의 전래는 일반적으로 고구려 소수림왕 2년 (372) '대학(大學)'을 세운 시기를 하한으로 잡는다. 그러나 최고 ..