無字天書 (자연의 책)

훈민정음운해서 (訓民正音韻解序)

신경준(申景濬, 1712~1781)

신영산 옮김

東方舊有俗用文字, 而其數不備, 其形無法.

不足以形一方之言, 而備一方之用也.

正統丙寅, 我世宗大王製訓民正音.

동방구유속용문자 이기수불비 기형무법

부족이형일방지언 이비일방지용야

정통병인 아세종대왕제훈민정음

우리나라는 예로부터 세속에서 써 오던 문자가 있었으나, 그 수가 제대로 갖추어지지 않았고, 그 모양새도 짜임새가 없었다. 그렇기에 어떤 말을 글자로 나타내거나, 필요한 말을 쓰기에는 모자랐다.

이에 정통 병인년(1446)에 우리 세종대왕께서 훈민정음을 지으셨다.

其例, 取反切之義, 其象, 用交易變易加一倍之法

其文, 點畫甚簡, 而淸濁闢翕, 初中終音聲, 燦然具著, 如一影子.

기례 취반절지의 기상 용교역변역가일배지법

기문 점화심간 이청탁벽흡 초중종음성 찬연구저 여일영자

그 예는 반절법의 뜻을 취하였고, 그 모양은 서로 연결하고 바꾸고 한 획를 더하는 방법을 사용하였다.

그 문자의 점과 획은 매우 간결하니, 맑은 소리와 탁한 소리, 열린 소리와 닫힌 소리, 그리고 첫소리, 가운뎃소리, 끝소리의 세 소리가 빛나게 나타났으니, 마치 하나의 그림자와 같았다.

其爲字不多, 而其爲用至周, 書之甚便, 而學之甚易, 千言萬語, 纖悉形容.

雖婦孺童騃, 皆得以用之, 以達其辭, 以通其情.

此古聖人之未及究得, 而通天下所無者也.

기위자부다 이기위용지주 서지심편 이학지심이 천언만어 섬실형용

수부유동애 개득이용지 이달기사 이통기정

차고성인지미급구득 이통천하소무자야

그 문자 수는 많지 않았지만, 두루 쓸 수 있었고, 글을 쓰기도 매우 편하였고, 배우기도 매우 쉬웠기에, 온갖 말들을 섬세하고도 남김없이 문자로 나타낼 수 있었다.

비록 부녀자나 아주 어린 아이들이나 어리석은 이라도, 모두 이 글자를 익혀 쓰게 되면, 그 말을 전달하거나 그 뜻을 통할 수 있었다.

이는 옛 성인도 밝혀 얻지 못한 것이며, 온 천하를 통틀어도 없는 것이다.

諸國各有所用文字,

高麗忠肅王時, 元公主所用畏吾兒, 未知其如何.

而以九象胥所書旅獒文者觀之, 皆不免荒亂無章.

제국각유소용문자

고려충숙왕시 원공주소용외오아 미지기여하

이이구상서소서려오문자관지 개불면황란무장

여러 나라에는 각기 사용하는 문자가 있다.

고려의 충숙왕 때에는, 원나라 공주가 외오아(위구르) 문자를 썼는데, 그것이 어떠한 것인지를 알 수는 없다. 또 여오(서역에 있다는 이민족)의 문자를 아홉 명이 역관이 해석한 것을 보건대, 모두 거칠고 어지러우며, 질서가 없었음이 분명하다.

則正音不止惠我一方, 而可以爲天下聲音大典也.

然而聖人製作之意, 至微且深, 當時儒臣解之而未盡.

後世百姓日用, 而不知聲音之道. 旣明者, 將復晦矣,

칙정음부지혜아일방 이가이위천하성음대전야

연이성인제작지의 지미차심 당시유신해지이미진

후세백성일용 이부지성음지도 기명자 장부회의

이에 훈민정음은 우리나라에만 혜택이 미치는 것이 아니라, 천하의 말소리에 대한 큰 경전이라 가히 할 만하다.

그러나 성인(세종)께서 지으신 뜻이, 지극히도 정묘하고 또한 깊어, 그 당시의 유학자들도 그것을 온전하게 이해하지 못했다.

후세의 백성들도 날마다 쓰지만, 말소리에 담긴 이치를 알지 못한다. 그래서 이미 밝게 깨치었던 것들도, 다시 알지 못하게 되니 후회스럽기만 하다.

若賤臣者, 何敢與知其蘊奧之萬一.

而管窺蠡測, 爲此圖解, 以寓於戱不忘之意而已.

약천신자 하감여지기온오지만일

이관규려측 위차도해 이우어희불망지의이이

그런데 나같이 미천한 신하가, 어찌 감히 그렇게 오래 연구해서 쌓인 깊은 이치를 만에 하나라도 알겠는가.

하지만 대롱을 통해 세상을 보고 표주박으로 바다를 재더라도, 훈민정음을 그림으로 풀어내어, 글을 만드신 뜻을 잊지 못함을 세상에 드러내려 하는 것이다.

옛시조 모음

1.청산은 나를보고 - 나옹선사

청산은 나를보고 말없이 살라하고

창공은 나를보고 티없이 살라하네

성냄도 벗어놓고 탐욕도 벗어놓고
물같이 바람같이 살다가 가라하네

나옹선사 (1262-1342);

고려 말기의 고승,공민왕의 왕사.

2.춘산에 눈 녹인 바람 - 우 탁

춘산에 눈 녹인 바람 건듯 불고 간 데 없다

저근듯 빌어다가 머리 우에 불리고자

귀밑의 해묵은 서리를 녹여 볼까 하노라

우 탁 (1262-1342) ;

고려 말기의 학자,성리학에 뛰어남.

3.이화에 월백하고 - 이조년

이화에 월백하고 은한은 삼경인데

일지춘심을 자규야 알랴마는

다정도 병인냥하여 잠 못 들어 하노라

이조년 (1268-1343) ;

고려 말의 학자,시와 문장에 뛰어남.

4.녹이 상제 살찌게 먹여 - 최 영

녹이 상제 살찌게 먹여 시냇물에 씻겨 타고

용천 설악 들게 갈아 두러 메고

장부의 위국충절을 세워 볼까 하노라

최 영 (1316-1388) ;

고려 말의 명장,이성계에게 죽임을 당함

5.가마귀 사우는 골에 -김정구

가마귀 싸우는 골에 백로야 가지 마라

성난 가마귀 힌 빛을 새오나니

창파에 좋이 씻은 몸을 더럽힐까 하노라

지은이가 정몽주의 어머니라고 하나,

연산군 때 김정구라는 설이 확실함.

6.이 몸이 죽고 죽어 - 정몽주

이몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어

백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고

님 향한 일편 단심이야 가실 줄이 있으랴

정몽주 (1337-1392);

고려 말의 위대한 충신, 이방원에 위해 피살됨

7.오백년 도읍지를 -길 재

오백년 도읍지를 필마로 돌아드니

산천은 의구한데 인걸은 간 데 없네

어즈버 태평 연월이 꿈이런가 하노라

길 재 (1353-1419) ;

고려 말의 학자, 고려가 망하고 고향에 숨어서 살았다

8.백설이 잦아진 골에 - 이 색

백설이 잦아진 골에 구름이 머흐레라

반가운 매화는 어느 곳에 피었는고

석양에 홀로 서서 갈 곳 몰라 하노라

이 색 (1328-1395) ;

고려 말의 학자,조선 건국 후에 벼슬을 그만 둠.

9.흥망이 유수하니 - 원천석

흥망이 유수하니 만월대도 추초로다

오백년 왕업이 목적에 부쳤으니

석양에 지나는 객이 눈물 겨워 하노라

10.눈 맞아 휘어진 대를 - 원천석

눈 맞아 휘어진 대를 뉘라서 굽다 턴고

굽을 절이면 눈 속에 푸르르랴

아마도 세한고절은 너 뿐인가 하노라

원천석 ( ? ) ;

고려 말의 학자, 절개의 선비.

11.내해 좋다 하고 - 변계랑

내해 좋다 하고 남 싫은 일 하지 말며

남이 한다 하고 의 아녀든 좇지 마라

우리는 천성을 지키어 생긴대로 하리라

변계랑 (1369-1430) ;

고려말 조선초의 학자, 시와 문장에 뛰어남

12.이런들 어떠하며 - 이방원

이런들 어떠하며 저런들 어떠하리

만수산 드렁칡이 얽어진들 어떠하리

우리도 이같이 얽어져 백년까지 누리리라

이방원 (1367-1422):

이성계의 다섯재 아들, 뒤에 태종 임금이 됨.

13.가마귀 검다 하고 - 이 직

가마귀 검다 하고 백로야 웃지 마라

겉이 검은들 속조차 검을소냐

겉 희고 속 검은 이는 너뿐인가 하노라

이 직 (1362-1441) ;

고려말 조선초의 학자

14.강호에 봄이 드니 - 맹사성

강호에 봄이 드니 미친 흥이 절로 난다

탁료계변에 금린어 안주 삼고

이 몸이 한가 하옴도 역군은이샷다

맹사성 (1360-1438) ;

세종 때의 대신, 효성이 뛰어나고 청렴한 관리임

15.대추 볼 붉은 골에 - 황 희

대추 볼 붉은 골에 밤은 어이 듣드리며

벼 벤 그루에 게는 어이 내리는고

술 익자 체 장수 돌아가니 아니 먹고 어이리

황 희 (1363-1452) ;

조선초의 훌륭한 재상, 청렴한 관리였음.

16.이몸이 죽어 가서 - 성삼문

이 몸이 죽어 가서 무엇이 될고 하니

봉래산 제일봉에 낙락장송 되었다가

백설이 만건곤할 제 독야청청 하리라.

17.수양산 바라보며 - 성삼문

수양산 바라보며 이제를 한하노라

주려 죽을진정 채미도 하는 것가

아무리 푸새엣 것인들 그 뉘 땅에 났더니

성삼문 (1418-1456) ;

사육신의 한사람, 단종을 다시 모시려다 사형당함.

18.가마귀 눈비 맞아) - 박팽년

가마귀 눈비 맞아 희는 듯 검노매라

야광명월이야 밤인들 어두우랴

임향한 일편단심이야 변할 줄이 있으랴

박팽년 (1417-1456) ;

사육신의 한사람, 단종을 다시 모시려다 사형당함

 19.초당에 일어 없어 - 유성원

초당에 일어 없어 거문고를 베고 누어

태평성대를 꿈에나 보려터니

문전에 수성어적이 잠든 나를 깨워라

유성원 (?-1456) ;

사육신의 한 사람, 당시에 집에서 자결했음

20.한산섬 달밝은 밤에 - 이순신

한산섬 달밝은 밤에 수루에 혼자 앉아

긴칼 옆에 차고 깊은 시름 하던차에

어디서 일성호가는 남의 애를 끊나니

이순신 (1545-1598) ;

조선 선조때의 장군, 임진왜란때 나라를 구하고 전사함.

 21.간밤에 불던 바람 - 유응부

간밤에 불던 바람 눈서리 치단 말가

낙락장송 다 기울어 지단 말가

하물며 못다 핀 꽃이야 일러 무삼하리오

유응부 (?-1456) ;

사육신의 한사람, 사육신은 세조에 의해 죽은 충신들임.

 22.추강에 밤이 드니 - 월산대군

추강에 밤이 드니 물결이 차노매라

낚시 드리우니 고기 아니 무노매라

무심한 달빛만 싣고 빈배 저어 오노라

월산대군 (1455-1489) ;

조선 초기 성종임금의 형으로 34에 요절한

불우한 왕손, 문장과 풍류가 뛰어남.

23.짚 방석 내지 마라 - 한 호

짚 방석 내지 마라 낙엽엔들 못 앉으랴

솔불 혀지 마라 어제 진 달 돋아 온다

아희야 박주 산챌망정 없다 말고 내어라

한 호 (1543-1605) ;

조선대 명필 한석봉, 떡장사 어머니 이야기가 유명함.

24.마음이 어린 후이니 - 서경덕

마음이 어린 후이니 하는 일이 다 어리다

만중 운산에 어느 님 오리마는

지는 잎 부는 바람에 행여 그인가 하노라

서경덕 (1489-1546) ;

조선 전기의 대학자, 평생을 벼슬하지 않고 학문만 함.

25.장검을 빠혀 들고 - 남 이

장검을 빠혀 들고 백두산에 올라 보니

대명천지에 성진이 잠겼에라

언제나 남북풍진을 헤쳐 볼까 하노라

남 이 (1441-1468) ;

조선초 훌륭한 장군, 간신 유자광의 모함으로 죽음.

26.삼동에 베옷 입고 - 조 식

삼동에 베옷 입고 암혈에 눈비 맞아

구름 낀 볕뉘도 쬔 적이 없건마는

서산에 해 지다 하니 눈물 겨워 하노라

조 식 (1501-1572) ;

조선 전기의 큰 학자, 초야에 묻혀 학문에만 전념함.

27.풍상이 섯거 친 날에 - 송 순

풍상이 섯거 친 날에 갓 피온 황국화를

금분에 가득 담아 옥당에 보내오니

도리야 꽃이온 양 마라 임의 뜻을 알괘라

송 순 (1493-1583) ;

조선 전기 학자, 벼슬 그만 두고 독서와 문장을 즐김

28.오리의 짧은 다리 - 김 구

오리의 짧은 다리 학의 다리 되도록

검은 가마귀 해오라비 되도록

항복무강하사 억만세를 누리소서

김 구 (1488-1543) ;

조선 전기 학자, 서예와 문장에 뛰어남

29.태산이 높다 하되 - 양사언

태산이 높다 하되 하늘 아래 뫼이로다

오르고 또 오르면 못 오를 리 없건마는

사람이 제 아니 오르고 뫼만 높다 하더라

양사언 (1517-1584) ;

조선 전기 학자, 서예에 뛰어남.

30. 이런들 어떠하며 - 이 황

이런들 어떠하며 저런들 어떠하료

초야우생이 이러타 어떠하료

하물며 천석고황을 고쳐 무엇하료

 31.청산은 어찌하여 - 이 황

청산은 어찌하여 만고에 푸르르며

유수는 어찌하여 주야에 긋지 아니는고

우리도 그치지 말고 만고상청하리라

32.고인도 날 못 보고 - 이 황

고인도 날 못 보고 나도 고인 못뵈

고인을 못봐도 예던 길 앞에 있네

예던 길 앞에 있거든 아니 예고 어쩔꼬

이 황 (1501-1570) ;

조선시대 학자, 도산서원에서 후진 양성함.

33.청초 우거진 골에 - 임 제

청초 우거진 골에 자난다 누웠난다

홍안은 어디 두고 백골만 묻혔나니

잔 잡아 권할 이 없으니 그를 설어 하노라

임 제 (1549-1584) ;

조선 전기의 풍류 남자, 문장에 뛰어남

34.이고 진 저 늙은이 - 정 철

이고 진 저 늙은이 짐 벗어 나를 주오

나는 젊었거늘 돌인들 무거우랴

늙기도 서러라커늘 짐을조차 지실까

35.철령 높은곳에 - 정 철

철령 높은곳에 쉬어넘는 저 구름아

고신 원루를 비삼아 띄워다가

님계신 구중심처에 뿌려본들 어떠리

정 철 (1536-1593) ;

조선 선조때의 문신 시인 사미인곡

속미인곡 성산별곡등 가사집이 있다.

36.샛별지자 종다리 떳다 - 김천택

샛별지자 종다리 떳다 호미메고 사립나니

긴수풀 찬이슬에 베잠뱅이 다젖는다

소치는 아이놈은 상기아니 일었느냐

재넘어 사래긴 밭을 언제 가려 하느냐

김천택 (?-?) ;

조선 영조때 가인, 평민출신의 가객으로

청구영언등 많은 작품을 남김.

37.백두산 돌 칼갈아 없애고 - 남 이

백두산 돌 칼갈아 없애고

두만강 물 말먹여 없애리

남아 나이 이십에 나라 평정 못할진데

후세에 뉘라서 대장부라 하리요

남 이 (1441-1468) ;

조선초 훌륭한 장군, 간신 유자광의 모함으로 죽음.

38.한손에 가시쥐고- 우 탁

한손에 가시쥐고 또 한손에 막대들고

늙는길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치렸더니

백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라

고려말 우탁

39.천만리 머나먼 길에 - 왕방연

천만리 머나먼 길에 고운 님 여의옵고

내 마음 둘 데 없어 냇가에 앉았으니

저 물도 내 안 같아여 울어 밤길 예놋다

왕방연 ( ? ) ;

사육신 사건 때 단종을 귀양지 영월까지 모셨던 사람.

 40.간밤에 불던 바람 - 유응부

간밤에 불던 바람 눈서리 치단 말가

낙락장송 다 기울어 지단 말가

하물며 못다 핀 꽃이야 일러 무삼하리오

유응부 (?-1456) ;

사육신의 한사람, 사육신은 세조에 의해 죽은 충신들임.

41.삭풍은 나무 끝에 - 김종서

삭풍은 나무 끝에 불고 명월은 눈 속에 찬데

만리 변성에 일장검 짚고 서서

긴 파람 한 소리에 거칠 것이 없에라

42.장백산에 기를 꽂고 - 김종서

장백산에 기를 꽂고 두만강에 말 씻기니

썩은 저 선비야 우리 아니 사나이야

어떻다 인각화상을 누가 먼저 하리오

김종서 (1390-1453) ;

세종 때의 뛰어난 장군, 뒤에 수양대군에게 죽음.

 43.가노라 삼각산아 - 김상헌

가노라 삼각산아 다시보자 한강수야

고국산천을 떠나고자 하랴마는

시절이 하 수상하니 올동말동 하여라

김상헌 (1570-1650) ;

조선 인조때의 절개곧은 선비, 청나라에

항거한 삼학사(윤집 오달재와)

44.산은 옛산이로되 - 황진이

산은 옛산이로되 물은 옛물이 아니로다

주야에 흐르니 옛물이 있을소냐

인걸도 물과 같아야 가고 아니 오노매라

황진이 (15??-?) ; 조선중기의 이름난 기생, 시와 가무에 뛰어남.

낯은 어휘 풀이

가욋일 (명) 필요밖의 일.

간니 (명) 젖니가 빠진 다음에 대신 나는 이. 대생치. 영구치. <-->젖니.

갓모 (명)1.‘갈모’의 본디말. 2.사기그릇을 만들 때 쓰는 물레의 밑구멍에 끼우는 자기의 고리.

개다리-소반 (명) 다리가 개의 다리처럼 구부정하게 된, 원형이나 사격형 또는 다각형의 막치 소반. * 어원 : - 小盤 * 막치 : 막잡이로 만든, 품질이 낮은 물건.

게송 (명) 부처의 공덕을 기린 게구(偈句)로 된 노래.

결뉴 (명) 얽어 맴. 띠를 맴.

경인구 (명) 사람을 놀라게 할 만큼 뛰어나게 지은 시구. (준)경구.

고까 (명) 꼬까. 때때.

고랫재 (명) 방고래에 쌓여 있는 재.

곧추다 (타) (굽은것을) 곧게 하다.

골막하다 (형) 그릇에 다 차지 않고 좀 모자라는 듯하다. (큰)굴먹하다.

곰배팔이 (명) 팔이 꼬부라져 붙어 펴지 못하거나 팔뚝이 없는 사람.

괴통 (명) 창.삽.괭이.쇠스랑 따위의 자루를 박는 부분.

구법 (명) 1.시문의 구절을 만들거나 배열하는 방법. 2.불법을 구함. 3.예전의 법률. <-->신법.

국말이 (명) ①(밥이나 국수를) 국에 만 것. ②국에 말아서 끓인 음식. ==> 국밥.

굽도리 (명) (방안의) 벽의 아래 가장자리.

귀-글 (명)두 마디가 한 덩이로 짝지어져있는 글.(흔히,한시.동시.시조 등에서 볼수 있음.)줄글.

귓밥 (명) 귓불의 두께.

까치-발 (명)1.(선반이나 탁자 따위의) 널빤지를 받치기 위하여 버티어 놓는, 직각 삼각형으로 된 나무나 쇠. 2.국화과의 일년초. 줄기 높이 70cm 가량. 잎은 깃털 모양으로 깊이 깨졌으며, 잎조각은 선형이거나 피침형임. 8~9월에 노란 두화가 피고, 열매는 수과임. 우리 나라 각지에 분포. 잎과 줄기는 약용 또는 식용함.

깔쭉이 (명) 가장자리에 톱니 같은 금을 잘게 에어 깔쭉깔쭉하게 만든 은전.

꺼림-하다 (형) ①한 일이 뉘우쳐져서 마음이 편하지 못하다. 좀더 따뜻이 대해 주지 못한 것이 ___. ②피하고 싶거나 싫은 느낌이 있다. 탐탁지 않다. 까닭 모를 모임에 참석하기가 ____./상한 음식이 아닌가 싶어서 먹기가 ___. 께름하다.

꼬리-별 (명) => 혜성. 살별.

꼬창-모(명) 논에 물이 부족하여 흙이 좀 굳어서, 꼬창이로 논바닥에 구멍을 뚫으면서심는 모.

꼭지-미역 (명) 꼭지를 지은 미역 = 총각 미역 * 꼭지 - 식물의 가지나 줄기에 잎사귀나 줄기가 달려 있게 하는 줄기.

끌탕 (명) 속을 태우는 걱정.

나뭇-갓 (명) 나무를 가꾸는 말림갓. 시장(柴場).

날-걸 (명) 윷판의 끝에서 셋째 자리, 곧 날윷과 날개의 사이. 세뿔.

납-도리 (명) 모나게 만든 도리.

냥쭝 (의) 한 냥쯤 되는 무게 ==>냥. * 냥 : (지난 날에) 화폐(돈)의 단위를 나타내는 말.

놀놀하다 (형) 털이나 싹 따위가 노르스름하다. (큰)눌눌하다.

늦-모 (명) 철늦게 내는 모. 마냥모. 만앙.

닁큼 (부) 망설이지 않고 가볍고 빨리 움직이는 모양.

다리 (명) 주로 숱이 적은 여자들이 머리털에 덧드리는, 꼭지를 딴 머리털.

다박-나룻 (명) 다보록하게 함부로 난 짧은 수염. 다박수염.

다박-수염 (명) => 다박나룻.

다사-스럽다 (형) 긴하지 않은 일에도 간섭을 잘 하여 쓸데 없이 바쁘다.

단명구 (형) 작자의 단명을 암시하는 것 같은 내용의 시구나 문구.

담배-설대 (명) 담배통과 물부리 사이에 맞추는 가느다란 대통. 간죽. (준)설대.

댑싸리 (명) 명아주과의 일년초. 들이나 밭 가에 절로 나기도 하고 심기도 하는데, 줄기는 1m 가량 곧게 자람. 가늘고 긴 잎은 골이 뾰족하며 여름에 담록색의 꽃이 잎겨드랑이에서 핌. 한방에서 씨를 ‘지부자’라 하여 강장제나 이뇨제 등으로 씀.

더펄이 (명) ‘성미가 덥적덥적하고 활발한 사람’을 홀하게 이르는 말.

도리깻열 (명) 도리깨채에 달아 곡식의 이삭을 후려치도록 되어 있는 서너 개의 회초리.

동댕이-치다 (타) ①힘껏 내던지다. ②하던 일을 팽개치듯 그만두다.

동자-기둥 (명) 들보 위에 세우는 짧은 기둥. 동자주. 쪼구미.

두껍-닫이 (명) 미닫이를 열었을 때, 그 문짝이 들어가 가리워지게 된 곳. 두꺼비집.

두동-무니 (명) 윷놀이에서, 두 동을 한데 포개가지고 가는 말. 두동사니.

두동-사니 (명) ==> 두동무니.

뒤웅-박 (명) 쪼개지 아니하고 구멍만 뚫어 속을 파낸 박.

뒷갈망 (명) 일이 벌어진 뒤에 그 뒤끝을 처리하는 일. 뒷감당.

뒷물-대야 (명) 뒷물을 담아서 쓰는 대야. * 뒷물 (명) (사람의) 국부나 똥구멍을 씻는 물.

뒷윷 (명) ==> 뒷지.

등-때기 (명) <등>의 속된말.

등속 (명) 속도가 같음. 또는 같은 속도.

땀받이 (명) 땀을 받아 내려고 껴입는 속옷, 또는 옷 속에 받친 헝겊.

떡-암죽 (명) 흰무리를 말려서 빻은 가루로 쑨 암죽.

(젖이 모자라는 어린이나 앓고 난 사람에게 먹임.)

똬리 (명) ①짐을 일 때 머리에 받치는 고리 모양의 물건(짚이나 천을 틀어서 만틂.)

②갈퀴발의 다른 끝을 모아 휘감아 맨 부분.

뜨더귀 (명) 조각조각 뜯어 내거나 갈가리 찢는 짓, 또는 그 물건.

뜨덤뜨덤 (부) ①글을 서투르게 간신히 뜯어 읽는 모양. ②말을 자꾸 더듬는 모양.

뜬-것 (명) ①떠돌아다니는 못된 귀신. 뜬귀신. 부행신. ②뜬계집.

뜬-귀신 (명) ==> 뜬것.

뜯게질 (명) ①뜯게 옷의 솔기를 뜯어내는 일. ②빨래할 옷의 솔기를 뜯어내는 일.

뜯적거리다 (타) 자꾸 뜯적뜯적하다. (작)따짝거리다.

뜯적뜯적하다 (부) (손톱이나 날카로운 물건 따위로)자꾸 뜯거나 긁어서 진집을 내는 모양. (작)따짝따짝.

마냥-모 (명) 늦게 심는 모. 늦모. <-->이른모.

마-파람 (명) (남풍)의 딴이름. 마풍. 앞바람.

말-결 (명) 무슨 말을 하는 결. 무슨 __에 문득 한 말.

맵자-하다 (형) 모양이 꼭 째여 맵시가 있다.

멧나물 (명) 산나물.

며느리-발톱 (명) ①날짐승의 수컷의 발 뒤쪽으로 튀어나온 발톱같은 돌기(突起).②소나말의 뒤쪽에 있는 작은 발가락. 거(距).

명주-붙이 (명) 명주실로 짠 여러 가지 피륙.

모가치 (명) 제 앞으로 돌아오는 한 몫의 물건.

목거리 (명) 목이 붓고 몹시 아픈 병.

무녀리 (명) ①한 태 중에서 맨 먼저 나온 짐승의 새끼. ②언행이 좀 모자란 ‘못난 사람’을

낮추어 이르는 말. (본)문열이

물-수란 (명) 날달걀을 끓는 물에 깨어 넣어서 반쯤 익힌 음식. 담수란.

미닫이 (명) 옆으로 밀어 여닫는 문. 영창(映窓)

미수 (명) 설탕물이나 꿀물에 미숫가루를 탄 음료. 미식.

바투 (부) ①거리가 썩 가깝게. ②시간이 썩 짧게. ③길이가 매우 짧게

④국물 따위가 흥건하지 않고 적게.

반두 (명)1.그물의 한 가지. 양끝에 막대기를 대어 두 사람이 맞잡고 물고기를 몰아 잡도록

되어 있음. 조망. 2.절에서 대중이 먹을 밥이나 죽을 마련하는 사람, 또는 그 직책.

받내다 (타) (몸을 움직이지 못하는 사람의) 대소변을 받아 내다.

발목쟁이 (명) => 발모가지.

밥-소라 (명) 밥이나 떡국.국수 따위 음식을 담는 큰 놋그릇.

벋놓다 (타) 바로잡지 아니하고 벋가게 내버려 두다.

벼훑이 (명) 벼를 훑어 내는 데 쓰이던 재래식 농구의 한 가지.(두 개의 나뭇가지나 수숫대

등의 한 끝을 동여매서 집게처럼 만듦.)

볏가리 (명) 차곡차곡 쌓은 볏단 더미.

보늬 (명) 밤이나 도토리 따위의 속껍질.

봉죽 (명) 일을 주장하는 사람을 곁에 도와줌.

부각 (명)1.다시마에 찹쌀 풀을 발라 말린 것을 기름에 튀긴 반찬. 2.‘음각’의 구용어. <--> 정각. 3.‘내려본각’의 구용어. <--> 앙각. 4. ①(사물의) 특징을 두드러지게 드러냄. 개성이 뚜렷이 __되다.②=>돋을 새김. 5.약물을 써서 유리나 금속따위에 그림이나 글씨를 새기는 일.식각.

부삽 (명) 아궁이의 재를 치거나 불을 담아 옮기는 데 쓰는 작은 삽. 화삽.

부조 (명) ①남을 도와줌. 상호②잔칫집이나 상가등에 물건이나 돈을 보냄,또는그물건이나 돈.

부항-단지(명) 한방에서, 고름이나 나쁜 피를 빨아내기 위하여 살갗 위에 붙이는종지만한단지.

비켜-덩이 (명) 김을 맬 때 흙덩이를 옆으로 빼내는 일, 또는 그 흙덩이.

빔 (명) 명절이나 잔치 같은 때에 새 옷으로 차려 입는 일, 또는 그 옷.

빙충-이 (명) 빙충맞은 사람. (작)뱅충이.

뾰두라지 (명) 뾰루지.

뾰루지 (명) 뾰족하게 부어 오른 작은 부스럼. 뾰두라지.

사래-논 (명) 소작료 없이 사래로 부쳐 먹는 논. 사경답. * 사래 : 묘지기나 마름의 보수로

부쳐먹는 논밭.

사래-밭 (명) 소작료 없이 사래로 부쳐 먹는 밭. * 주의 : “ 너머 사래 긴 바틀 언제 갈려 느니<청구영언>”에서의 ‘사래’는 ‘이랑’이라는 뜻임.

사잣밥 (명) 초상난 집에서, 죽은 사람의 넋을 부를 때에 염라부의 사자에게 대접하는 밥. (세 그릇의 밥을 담 밑이나 지붕 모퉁이에 놓았다가 발인할 때 치움.)

삯-말 (명) 세를 주고 빌려 쓰는 말.

살-별 (명) 꼬리별. 혜성.

삼짇날 (명) 음력 삼월 초사흗날. 상사(上巳). 중삼(重三), 삼월 삼질. (준)삼질.

상노인 (명) ==>상늙은이.

상두-꾼 (명)=>상여꾼.

상여-꾼 (명) 행상때 상여를 메는 사람. 상두꾼. 향도.

새앙-손이 (명) 손가락이 모두 잘려서 손이 새앙처럼 된 사람.

샛강 (명)큰 강에서 한줄기가 갈려 나가서흐르다가 섬을 이루어 놓고다시하류쪽에서합쳐진 강.

생인-손 (명) 손가락 끝에 나는 종기. ___을 앓다. (준)생손.

석새-베 (명) <석새 삼베>의 준말.

석새-삼베 (명) 예순 올의 날실로 짠, 성기고 굵은 삼베. 삼승포. (준)석새베.

선두리 (명) => 물방개.

섣달 (명) 음력으로 한 해의 마지막 달. 십이월. 극월. 납월.

속-말 (명) 진정에서 우러나는 참말. <--> 겉말.

솟을-무늬 (명) (피륙의)도드라지게 놓인 무늬.

숱하다 (형) ①(사물의) 분량이 많다. ②흔하다.

시-누이 (명) 남편의 누이. (준)시누. 시뉘.

시러베-아들 (명) ‘실없는 사람’을 욕으로 이르는 말.

싸전 (명) 쌀가게. 미전.

쌍동-밤 (명) 한 껍질 안에 두 쪽이 들어 있는 밤.

쏟뜨리다 (타) (쏟다)의 힘준말. 쏟트리다.

쏟트리다 (타) 쏟뜨리다.

씀벅-씀벅 (부) <슴벅슴벅>의 센말. (작)쌈박쌈박.

아귀-세다 (형) 남에게 쉽사리 굽히지 않는 꿋꿋한 데가 있다.

아귀-차다 (형) 뜻이 굳고 하는 일이 야무지다. (큰)어귀차다.

안다미-씌우다 (타) (제가 져야 할) 책임이나 허물을 남에게 지우다. 더미씌우다. 제 잘못을

누나에게 ______. (준)다미씌우다.

암-죽 (명) 어린아이에게 젖 대신 먹이는 묽은 죽.

앞-바람 (명)①=> 마파람. ②=>역풍.

애-갈이 (명)==> 애벌갈이.

애벌-갈이 (명) 논이나 밭을 첫 번째 가는 일. 생갈이. 애갈이. 초경.

양칫물 (명) 양치질 할 때 쓰는 물.

얼루기 (명) 얼룩얼룩한 무늬나 점, 또는 그런 무늬나 점이 있는 짐승이나 물건을 이르는 말.

엇셈 (명) 주고 받을 것을 서로 에끼는 셈.

연몌 (명) 행동을 같이함.

옆댕이 (명) 옆을 속되게 이르는 말.

오긋오긋 (부) 여러 군데가 모두 오긋한모양. (큰)우긋우긋.

오늬 (명) 화살의 머리를 활시위에 끼도록 에워 낸 부분(광대싸리로 짧은 동강을 만들어

화살의 머리에 붙임.

오뚝이 (형) 아무렇게나 굴려도 오뚝오뚝 일어나게 만든 장난감. 부도옹(不倒翁).

오사리-잡놈 (명) ①‘온갖 지저분한 짓을 하는 사내’를 욕으로 이르는 말.

②여러 종류의 불량배들. 오색(五色) 잡놈.

오색-잡놈 (명) ==> 오사리 잡놈.

온-달 (명) 둥근 달. 보름달.

올무 (명) 1.새나 짐승을 잡는 데 쓰는 올가미.

옹골-차다 (형) ①보기보다 속이 꽉 차서 실속이 있다. 내용이 충실하다.

②힘겨운 일도 잘해낼 만큼 다부지다. (준)옹차다. 올차다.

울력 (명사) 여러 사람이 힘을 합하여 일함. 또는 그런 힘.

울력다짐 (명) 여러 사람이 힘을 합하여 일을 빠르고 시원스럽게 끝냄. 또는 그런 기세.

울력-성당 (명) 떼를 지어서 으르고 협박하는 일.

움찔 (부) 갑자기 몸을 움츠리는 모양.

움-파 (명) ①움 속에서 기른, 빛이 누런 파. (본)엄파.

②줄기를 베어먹은 자리에서 다시 줄기가 나온 파.

웃-국 (명) 간장이나 술 따위를 담가서 익은 뒤에 맨 처음에 떠내는 진한 국.

웃-기 (명) ①떡.포.과실 따위를 괸 위에 볼품으로 올려 놓는 재료.②

웃-비 (명) (날이 아주 갠 것이 아니라) 한창 내리다가 잠시 그친 비.

윗-동아리 (명) 물체의 위쪽 부분. (준)윗동.

윗-세장 (명) 위에 가로 지른 세장. * 세장 (명) 지게나 걸채 따위의 두 짝이 짜이어

있도록 가로질러 박은 나무.

윗-중방 (명) => 상인방.

은닉 (명) 남의 물건이나 범인등을 몰래 감추어 둠.

이토 (명) 진흙.

입-담 (명) 말하는 솜씨와 힘. 언변. __ 좋게 지껄이다.

잇자국 (명) 이로 문 자국.

자두 (명) 자두나무의 열매. (복숭아와 비슷한데, 조금 작고 신맛이 있음.) 가경자. 자리(紫李).

자배기 (명) 질그릇의 한 가지. 둥글넓적하고 아가리가 쩍 벌어진 질그릇.

(소래기 보다 운두가 약간 높음)

잗다듬다 (타) 잘고 곱게 다듬다.

장력-세다 (형) (담력이 세어) 무서움을 차지 아니하다.

절뚝발이 (명) 절뚝거리며 걷는 사람. (준)뚝바리

절름발이 (명) 다리를 절름거리는 사람을 얕잡아 이르는 말.(작)잘름발이. (센)쩔름발이.

젖몸살 (명) 젖에 탈이 나서 드는 몸살.

제-석 (명) 1.①<제석천>의 준말. ②<제석신>의 준말. 2.섣달 그믐날 밤. 세제. 제야.

3.제사 때에 까는 돗자리.

조-당수 (명) 좁쌀로 묽게 쑨 당수.

주추 (명) 1. --> 주추. 2.한방에서, 약재를 술에 담갔다가 건져 내어 볶는 일을 이르는 말.

죽데기 (명) 통나무의 겉쪽을 쪼개 낸 널쪽. (주로 땔나무로 쓰임.)

쥐락-펴락 (부) 자기 손아귀에 넣고 마음대로 휘두르는 모양. 단체의 모든 일을 혼자 __한다.

짜개 (명) 1.(콩.팥 따위의) 둘로 쪼갠 한 쪽.

쪼구미 (명) => 동자기둥.

칡-범 (명) ‘범’을 표범과 구별하여 이르는 말.

칼싹두기 (명) 반죽한 밀가루를 밀방망이로 밀어 칼로 굵직굵직하게썰어서멸치장국에끓인음식.

킷값 (명) 손아랫사람에게나 홀대할 만한 사이에, ‘자란 키만큼 철이 든 행동’을 홀하게

이르는 말.(흔히, 뒤에 ‘하다(못하다)’가 딸리어 쓰임.)

텃마당 (명) (타작할 때) 공동으로 쓰기 위해 닦아 놓은 마당.

퇴박-맞다 (자) 마음에 들지 않아 물리침을 당하다. 퇴짜맞다.

툇간 (명) 집채의 원칸살 밖에 붙여 딴 기둥을 세워 만든 칸살. (준)퇴(退)

툇마루 (명) 원칸살 밖에 좁게 달아 낸 마루.

푸석이 (명) ①푸석푸석하고 부스러지기 쉬운 물건. ②‘옹골차지 못하고 무르게 생긴 사람’을 조롱조로 이르는 말.

푿소 (명) 여름에 생풀만 먹고 사는 소. 힘도 잘 쓰지 못하고 고기맛도 없음.

하늬바람 (명) ‘북서풍’의 뱃사람 말.(지방에 따라서는 서풍을 뜻하기도 함.)

한통-치다 (타) 나누지 않고 한 곳에 합치다. 통치다. 한통쳐서 계산하다.

핫옷 (명) 솜을 둔 옷. 솜옷==>겹옷.

해쓱하다 (형) 얼굴에 핏기가 없고 파르께하다.

해웃-값 (명) 기생이나 창녀들과 상관하고 주는 대가. 화대. 화채. 놀츰차

해웃-돈 (명) 해웃값으로 주는 돈.

횟배 (명) 거위배.

한글 바로쓰기

<ㄱ>

가까와 → 가까워

가정난 → 가정란

간 → 칸

강남콩 → 강낭콩

개수물 → 개숫물

객적다 → 객쩍다

거시키 → 거시기

갯펄 → 개펄

겸연쩍다 →겸연쩍다

경귀 → 경구

고마와 → 고마워

곰곰히 → 곰곰이

괴로와 → 괴로워

구렛나루 →구레나루

괴퍅하다 →괴팍하다

-구료 → -구려

광우리 → 광주리

고기국 → 고깃국

귀엣고리 → 귀고리

귀절 → 구절

귓대기 → 귀때기

귓머리 → 귀밑머리

깍정이 → 깍쟁이

깡총깡총 →깡충깡충

꼭둑각시 →꼭두각시

끄나불 → 끄나풀

<ㄴ>

나뭇군 → 나무꾼

나부랑이 →나부랭이

낚싯군 → 낚시꾼

나무가지 →나뭇가지

년월일 → 연월일

네째 → 넷째

넉넉치않다 →넉넉지않다

농삿군 → 농사꾼

넓다랗다 →널따랗다

<ㄷ>

담쟁이덩굴→담쟁이 덩굴

대싸리 → 댑사리

더우기 → 더욱이

돐 → 돌(첫돌)

딱다구리 →딱따구리

발발이 → 발바리

둥근파 → 양파

뒷굼치 → 뒤꿈치

땟갈 → 때깔

떨어먹다 → 털어먹다

<ㅁ>

마추다 → 맞추다

멋장이 → 멋쟁이

무우 → 무

문귀 → 문구

미류나무 → 미루나무

미싯가루 → 미숫가루

미쟁이 → 미장이

<ㅂ>

뼉다귀 →뼈다귀

반가와 → 반가워

발가송이 → 발가숭이

변변챦다 →변변찮다.

보통이 → 보퉁이

볼대기 → 볼때기

빈자떡 → 빈대떡

발자욱 → 발자국

빛갈 → 빛깔

뻐치다 → 뻗치다

뻗장다리 → 뻗정다리

봉숭화 → 봉숭아

<ㅅ>

사깃군 → 사기꾼

삭월세 → 사글세

살별 → 꼬리별

숨박꼭질 → 숨바꼭질

상판때기 → 상판대기

새앙쥐 → 생쥐

생안손 → 생인손

설겆이하다 →설거지하다

성귀 → 성구

세째 → 셋째

소금장이 → 소금쟁이

소리개 → 솔개

숫병아리 → 수평아리

: ;숫닭 → 수탉

숫강아지 → 수캉아지

숫개 → 수캐

숫놈 → 수놈

솔직이 → 솔직히

술부대 → 술고래

숫소 → 수소

심부름군 → 심부름꾼

심술장이 → 심술쟁이

살어름판 → 살얼음판

<ㅇ>

아니꼬와 → 아니꼬워

아니요 → 아니오

아닐껄 → 아닐걸

아름다와 → 아름다워

아뭏든 → 아무튼

아지랭이 → 아지랑이

앗아라 → 아서라

애닯다 → 애달프다

어귀 → 어구

여늬 → 여느

오금탱이 → 오금팽이

오똑이 → 오뚝이

웅큼 → 움큼

-올습니다 → -올시다

얼룩이 → 얼루기

욕심장이 → 욕심쟁이

웃니 → 윗니

웃도리 → 윗도리

웃목 → 윗목

오뚜기 → 오뚝이

웃쪽 → 윗쪽

웃츰 → 윗층

옛부터 → 예부터

웃통 → 윗통

윗돈 → 웃돈

윗어른 → 웃어른

으례 → 으레

-읍니다 → -습니다

이맛배기 → 이마빼기

익살군 → 익살꾼

오무리다 → 오므리다

일군 → 일꾼

일찌이 → 일찍이

우뢰 → 우레

있구료 → 있구려

<ㅈ>

지푸래기 → 지푸라기

자그만치 → 자그마치

장군 → 장꾼

장난군 → 장난꾼

장삿군 → 장사꾼

저으기 → 적이:

적쟎은 → 적잖은

주착없다 → 주책없다

죽더기 → 죽데기

지겟군 → 지게꾼

지리하다 → 지루하다

짓물다 → 짓무르다

짚북세기 → 짚북데기

<ㅊ>

천정 → 천장

총각무우 → 총각무

춥구료→ 춥구려

<ㅋ>

켸켸묵다 → 케케묵다

코맹녕이 → 코맹맹이

코보 → 코주부

콧배기 → 코빼기

<ㅌ>

탔읍니다 → 탔습니다

트기 → 튀기

<ㅍ>

판잣대기 → 판자때기

팔굼치 → 팔꿈치

팔목시계 → 손목시계

펀뜻 → 언뜻

푼전 → 푼돈

풋나기 → 풋내기

<ㅎ>

하게시리 → 하게끔

하는구료 → 하는구려

하는구면 → 하는구먼

하옇든 → 하여튼

한길 → 행길

할께 → 할게

할찌 → 할지

허위대 → 허우대

허위적허위적 →

허우적허우적

호루루기 → 호루라기

새 맞춤법의 주요내용

● [읍니다]와[습니다]로

있읍니다 →있습니다.

없읍니다 → 없습니다.

● [장이]와[쟁이]를 구분

미장이, 유기장이 등 기술자를 일컬을 때에는 [장이]로,

욕쟁이, 심술쟁이 등 버릇을 일컬을 때에는 [쟁이]로 한다.

● [군]을 [꾼]으로

일군 → 일꾼, 농삿군 → 농사꾼

● [와]를 [워]로

고마와 → 고마워, 가까와 → 가까워

● 수컷을 이르는 말은[수]로 통일

수꿩, 수캉아지, 수컷, 수평아리 (예외 : 숫양, 숫쥐, 숫염소)

● [웃], [윗]은 [윗]으로 통일

·윗도리, 윗니, 윗목

(된소리나 거센소리 앞에서는 [위]로 쓴다 : 위짝, 위턱)

·[아래·위]대립이 없는 단어는 [웃]으로 쓴다. (예 : 용돈, 웃어른)

● 성과 이름을 붙여쓴다.

이 순신 → 이순신, 김 구 → 김구

● 수를 적을 때는 만·억·조·의 단위로 쓴다.

이억팔천오백십육만칠천팔백구십팔

개정된 외래어 표기법

● 인명·지명의 표기

고호 → 고흐 베에토벤 → 베토벤 시저 → 타이사르 아인시타인 → 아인슈타인

뉴우튼 → 뉴튼 처어칠→ 처칠 디이젤→ 디젤 콜룸부스→ 콜롬버스 루우스벨트→루스벨트 페스탈로찌 → 페스탈로치 마오쩌뚱 → 마오쩌둥 모짜르트 → 모차르트 헷세 → 헤세

뭇솔리니 → 무솔리니 바하 → 바흐

뉴우요오크 → 뉴욕 뉴우지일랜드 → 뉴질랜드 에스파니아 → 에스파냐

그리이스 → 그리스 말레이지아 → 말레이시아 토오쿄오 → 도쿄

● 일반용어의 표기

뉴우스 → 뉴스 도우넛 → 도넛

로보트→ 로봇 로케트 → 로켓

보올 → 볼 보우트 → 보트

수우프 → 수프 아마튜어 → 아마추어

어나운서 → 아나운서 유우엔 → 유엔

텔레비젼 → 텔레비전 포케트 → 포켓

※잘못된 우리말 모음

가늘은 실 (←가늘다) (×) ⇒ 가는 실.

가던지 말던지 (×) ⇒ 가든지 말든지.

가물음 들다 (×) ⇒ 가물 들다. 가뭄 들다.

가오마담 (일어 혼합어) ⇒ 얼굴 마담.

가이없다 (×) ⇒ 가없다. (가없는 부모 은혜)

가파라서 (산이 가파라서) (×) ⇒ (산이) 가팔라서.

각위 (各位) (일본식 한자어) ⇒ 여러분.

간막이하다 (×) ⇒ 칸막이하다.

갈 꺼야 (×) ⇒ 갈 거야.

갈께요 (×) ⇒ 갈게요.

갈려고 하다 (×) ⇒ 가려고 하다.

갈르다 (×) ⇒ 가르다. (편을 가르다)

감격해하다 (感激-) (×) ⇒ 감격하다.

갔오 (×) ⇒ (집에) 갔소.

강사 (江沙) (일본식 한자어) ⇒ 강모래.

강열하다 (强烈-) (×) ⇒ 강렬하다.

같이 동행했다 (-同行-) (×) ⇒ 같이 갔다. 동행했다.

개구녁받이 아이 (×) ⇒ 개구멍받이 아이.

개나리봇짐 (×) ⇒ 괴나리봇짐.

개다리밥상 (×) ⇒ 개다리소반.

개뿔쌍놈 (×) ⇒ 개불상놈.

개소 (10개소) (個所) (일본식 한자어) ⇒ 군데. (열 군데)

객적은 짓 (×) ⇒ 객쩍은 짓.

갯수가 모자라다 (個數-) (×) ⇒ 개수가 모자라다.

거드럼 피우다 (×) ⇒ 거드름 피우다.

거러지 신세 (×) ⇒ 거지 신세.

거부기걸음 (×) ⇒ 거북이걸음.

거북치 않게 하다 (×) ⇒ 거북지 않게 하다.

거치장스럽다 (×) ⇒ 거추장스럽다.

거칠은 성격 (×) ⇒ 거친 성격.

건강하십시오 (×) ⇒ 건강하시길 빕니다. (형용사에는 명령형이 없음)

건너방 (×) ⇒ 건넌방.

건늘목 (×) ⇒ 건널목.

건뜻하면 (×) ⇒ 걸핏하면.

걷우다 (×) ⇒ 거두다.

걸거치다 (×) ⇒ 거치적거리다.

걸르다 (×) ⇒ 거르다.

걸맞는 신랑감 (×) ⇒ 걸맞은 신랑감.

검렬 나오다 (檢閱-) (×) ⇒ 검열 나오다.

검지손가락 (×) ⇒ 집게손가락.

겉잡을 수 없다 (×) ⇒ 걷잡을 수 없다

고깐에 쌓아 두다 (庫間-) (×) ⇒ 곳간에 쌓아 두다.

고냉지 채소 (高冷地 菜蔬) (×) ⇒ 고랭지 채소.

고랑쇠 차다 (×) ⇒ 쇠고랑 차다.

고마와하다 (×) ⇒ 고마워하다.

고수부지 (高水敷地) (일본식 한자어에서 온말) ⇒둔치. 강턱.

-고저 하다 (×) ⇒ -고자 하다. (거행하고자 하다)

고주망태기가 되다 (×) ⇒ 고주망태가 되다.

고지듣다 (×) ⇒ 곧이듣다.

고집퉁이 (固執-) (×) ⇒ 고집통이.

곡식을 까불르다 (箕) (×) ⇒ 곡식을 까부르다.

곤난하다 (困難-) (×) ⇒ 곤란하다.

곤로 (일어) ⇒ 풍로. 화로.

곤색 (-色) (일어 혼합어) ⇒ 감색(紺色). 진남색.

곤조 (根性) (일어) ⇒ 본성. 근성. 심지.

골르다 (擇) (×) ⇒ 고르다.

골치덩어리 (×) ⇒ 골칫덩어리.

골프를 치다 (golf-) (×) ⇒ 골프를 하다. ('골프'를 치는 것이 아님)

곰배파리 (×) ⇒ 곰배팔이.

곰팽이 슬다 (×) ⇒ 곰팡이 슬다.

곱배기로 먹다 (×) ⇒ 곱빼기로 먹다.

공골차다 (×) ⇒ 옹골차다.

공념불 되다 (×) ⇒ 공염불 되다.

공차로 오다 (空車-) (일본식 한자어에서 온 말) ⇒ 빈 차로 오다.

구들고래 (×) ⇒ 방고래.

구레나룻수염 (×) ⇒ 구레나룻. ('수염'의 뜻이 이중임)

-구료 (×) ⇒ -구려. (대단히 아름답구려)

구루마 (일어) ⇒ 수레. 달구지.

구슬사탕 (×) ⇒ 알사탕.

구어 먹다 (×) ⇒ 구워 먹다.

구어삶다 (×) ⇒ 구워삶다.

구워박다 (×) ⇒ 구어박다. (한 군데서만 지내다)

구좌 (口座) (일본식 한자어) ⇒ 계좌 (計座).

구태어 (×) ⇒ 구태여.

국기 계양대 (國旗揭揚臺) (×) ⇒ 국기 게양대.

국직국직하다 (×) ⇒ 굵직굵직하다.

굴르다 (轉) (×) ⇒ 구르다.

굶줄이다 (×) ⇒ 굶주리다.

그건 안 되 (×) ⇒ 그건 안 돼.

그까진 것 (×) ⇒ 그까짓 것.

그깐 놈 (×) ⇒ 그깟 놈. ('그까짓 놈'이 줄어든 말)

그래 뵈도 (×) ⇒ 그래 봬도. (그렇게 보여도)

그럴 거에요 (×) ⇒ 그럴 거예요. (모음 다음에는 '-예요'가 붙음)

그럴 꺼야 (×) ⇒ 그럴 거야.

그럴려면 (×) ⇒ 그러려면.

그럴사하다 (×) ⇒ 그럴싸하다.

그렇드시 (×) ⇒ 그렇듯이.

그리고 나서 (×) ⇒ 그러고 나서. ('그러고'는 '그리하고'가 줄어든 말)

그리고는 (×) ⇒ 그러고는. ('그러고는'은 '그리하고는'이 줄어든 말)

그리 되서 (×) ⇒ 그리 돼서.

그으름 (×) ⇒ 그을음.

극적극적하다 (×) ⇒ 긁적긁적하다.

근두박질하다 (×) ⇒ 곤두박질하다.

글구 (-句) (×) ⇒ 글귀. (글의 끊어진 구절)

글른 일 (×) ⇒ 그른 일.

금 네 냥 (金-) (×) ⇒ 금 넉 냥.

금 네 돈 (金-) (×) ⇒ 금 너 돈.

금니배기 (×) ⇒ 금니박이.

금반 (今般) (일본식 한자어) ⇒ 이번.

금새 (지금 바로) (×) ⇒ 금세. ('금시에'의 준말)

금 세 냥 (金-) (×) ⇒ 금 석 냥.

금 세 돈 (金-) (×) ⇒ 금 서 돈.

금회 (今回) (일본식 한자어) ⇒ 이번.

급사 (給仕) (일본식 한자어) ⇒ 사환(使喚). 사동(使童).

-나기 (×) ⇒ -내기.(신출내기. 풋내기)

나누매기하다 (×) ⇒ 노느매기하다.

나대지 (裸垈地)(일본식 한자어) ⇒ 빈 집터.

나무가지 (×) ⇒ 나뭇가지.

나무래다 (×) ⇒ 나무라다.

나무잎 (×) ⇒ 나뭇잎.

나뭇군 (×) ⇒ 나무꾼.

나부랑이 (×) ⇒ 나부랭이.

나염 (捺染) (×) ⇒ 날염.

나즈막하다 (×) ⇒ 나지막하다.

나침판 (羅針盤) (×) ⇒ 나침반.

나흣날 (×) ⇒ 나흗날.

낙낙장송 (落落長松) (×) ⇒ 낙락장송.

낙화생 (落花生)(일본식 한자어) ⇒ 땅콩.

낚싯터 (×) ⇒ 낚시터.

난닝구 (일어) ⇒ 러닝셔츠.

난장이 (×) ⇒ 난쟁이.

날개짓하다 (×) ⇒ 날갯짓하다.

날개쭉지 (×) ⇒ 날갯죽지.

날세게 피하다 (×) ⇒ 날쌔게 피하다.

날으는 비행기 (×) ⇒ 나는 비행기.

날읍니다 (←날다)(×) ⇒ 납니다.

날자 (日字) (×) ⇒ 날짜.

남부녀대하고 (男負女戴-)(×) ⇒ 남부여대하고.

남비 속에(×) ⇒ 냄비 속에.

남여 공학 (男女共學)(×) ⇒ 남녀 공학.

남존녀비 (男尊女卑)(×) ⇒ 남존여비.

납득하다 (納得-) (일본식 한자어에서 온 말)(×) ⇒ 이해하다.

납양 특집 (納凉特輯)(×) ⇒ 납량 특집.

납짝하다 (×) ⇒ 납작하다.

낭낭한 목소리 (朗朗-)(×) ⇒ 낭랑한 목소리.

낭떨어지 (×) ⇒ 낭떠러지.

낮은 저지대 (-低地帶)(×) ⇒ 낮은 지대. ('낮은'의 뜻이 이중임)

낯설은 곳 (×) ⇒ 낯선 곳.

노가다 (일어에서 온 말) (×) ⇒ (공사판) 노동자.

노깡 (일어에서 온 말) (×) ⇒ 토관(土管).

노다지 반대만 한다 (×) ⇒ 언제나 반대만 한다.

노루꽁지만 하다 (×) ⇒ 노루꼬리만 하다.

녹녹지 않다 (碌碌-) (×) ⇒ 녹록지 않다.

녹슬은 기계 (×) ⇒ 녹슨 기계.

녹혀 주다 (×) ⇒ 녹여 주다.

놀나운 일 (×) ⇒놀라운 일.

놀랬다 (×) ⇒ 놀랐다. (깜짝 놀랐다)

놀으십니다 (←놀다) (×) ⇒ 노십니다.

놀읍니다 (←놀다) (×) ⇒ 놉니다.

놈팽이들과 어울리다 (×) ⇒ 놈팡이들과 어울리다.

높은 고관 (-高官) (×) ⇒ 고관. 높은 관리. ('높은'의 뜻이 이중임)

높은 고지에 (-高地-) (×) ⇒ 고지에. ('높은'의 뜻이 이중임)

뇨소 비료 (尿素肥料) (×) ⇒ 요소 비료.

마름개질하다 (×) ⇒ 마름질하다.

마음을 비었다 (×) ⇒ 마음을 비웠다.

마추다 (×) ⇒ 맞추다.

마호병 (일어 혼합어) ⇒ 보온병.

마후라 (영 muffler) (일어식 표기) ⇒ 목도리. 소음기. 머플러.

막연한 친구 (×) ⇒ 막역한(莫逆-) 친구.

만두국 (×) ⇒ 만둣국.

만듬 (←만들다) (×) ⇒ 만듦.

많읍니다 (←많다) (×) ⇒ 많습니다.

말더듬 (×) ⇒ 말더듬이.

말성 부리다 (×) ⇒ 말썽 부리다.

말씀이 계셨다 (×) ⇒ (선생님의) 말씀이 있었다.

말을 삼가하시오 (×) ⇒ 말을 삼가시오.

맘모스 (영 mammoth) (일어식 표기) ⇒ 큰. 대형. 매머드.

맛갈스럽다 (×) ⇒ 맛깔스럽다.

맛먹는다 (×) ⇒ 맞먹는다.

맛물려 있다 (×) ⇒ 맞물려 있다.

맛절하다 (×) ⇒ 맞절 하다.

망녕 들다 (妄靈-)(×) ⇒ 망령 들다.

망서리고 있다 (×) ⇒ 망설이고 있다.

머다 않고 (×) ⇒ 멀다 않고. (천 리를 멀다 않고)

머리기름 (×) ⇒ 머릿기름.

머리 속에 (×) ⇒ 머릿속에.

머리 수 채우다 (×) ⇒ 머릿수 채우다.

머릿말 (×) ⇒ 머리말.

머지않은 곳 (×) ⇒ 멀지 않은 곳.('머지않다'는 시간 개념을 나타냄)

먹거리 (×) ⇒ 먹을 거리. (의존 명사는 어근에 붙을 수 없음)

먹던지 말던지 (×) ⇒ 먹든지 말든지.

먹읍니다 (×) ⇒ 먹습니다.

먼발치기에서 바라보다 (×) ⇒ 먼발치에서 바라보다.

먼지털이 (×) ⇒ 먼지떨이.

멀국 (×) ⇒ 국물.

멀읍니다 (←멀다) (×) ⇒ 멉니다. (거리가 멉니다)

멋장이 (×) ⇒ 멋쟁이.

멋적어하다 (×) ⇒ 멋쩍어하다

서둘르다 (×) ⇒ 서두르다.

서령 (設令) (×) ⇒ 설령.

서름 (×) ⇒ 설움.

서툴르다 (×) ⇒ 서투르다.

석식 (夕食) (일본식 한자어) ⇒ 저녁. 저녁 식사.

섞여지다 (×) ⇒ 섞어지다. (피동의 뜻이 이중임)

선렬 (先烈) (×) ⇒ 선열.

선지국 (×) ⇒ 선짓국.

설농탕 (×) ⇒ 설렁탕.

설립 년도 (設立年度) (×) ⇒ 설립 연도.

설음 (×) ⇒ 설움.

설흔 살 (×) ⇒ 서른 살.

섭섭치 않게 해 주다 (×) ⇒ 섭섭지 않게 해 주다.

섯달 (×) ⇒ 섣달.

섯부른 (×) ⇒ 섣부른.

섯불리 (×) ⇒ 섣불리.

성냥 한 가치 (×) ⇒ 성냥 한 개비.

하구언 (河口堰) (일본식 한자어) ⇒ 강어귀 둑.

하드라도 (×) ⇒ 하더라도.

하라버지 (×) ⇒ 할아버지.

하루강아지 (×) ⇒ 하룻강아지.

하루날 (×) ⇒ 하룻날. (초하룻날)

하루밤 (×) ⇒ 하룻밤.

하룻동안 (×) ⇒ 하루 동안. (한 낱말이 아님)

하물 (荷物) (일본식 한자어) ⇒ 짐.

하부차 (波布茶) (일어 혼합어) ⇒ 결명자차.

하시요 (×) ⇒ 하시오. (운동 좀 하시오)

하얐다 ('하얗다'의 과거) (×) ⇒ 하얬다.

하였아오니 (×) ⇒ 하였사오니.

하였오 (×) ⇒ 하였소.

하였읍니다 (×) ⇒ 하였습니다.

하종가 (下終價) (일본식 한자어) ⇒ 하한가.

한갖 (겨우. 단지 그것만으로) (×) ⇒ 한갓.

한 개피 (×) ⇒ (성냥) 한 개비.

한소데 (半袖) (일어) ⇒ 반소매.

한쓰봉 (일어) ⇒ 반바지.

한옥집 (韓屋-) (×) ⇒ 한옥. ('집'의 뜻이 이중임)

한 웅큼 집다 (×) ⇒ 한 움큼 집다.

한 자리 수 (-數)(×) ⇒ 한 자릿수.

한진갑 지난 (環進甲-)(×) ⇒ 환진갑 지난.

한햇동안 (×) ⇒ 한 해 동안. (한 낱말이 아님)

할 꺼야 (×) ⇒ 할 거야.

할께요 (×) ⇒ 할게요.

할당 (割當) (일본식 한자어) ⇒ 배정. 몫 나누기.

할려고 하다 (×) ⇒ 하려고 하다.

할른지 모르겠다 (×) ⇒ 할는지 모르겠다.

할증료 (割增料) (일본식 한자어) ⇒ 웃돈. 추가금.

함마 (영 hammer) (일어식 표기) ⇒ 망치. 큰 망치. 해머.

함바 (飯場) (일어) ⇒ 현장 식당.

해야 되 (×) ⇒ 해야 돼.

핸결 낫다 (×) ⇒ 한결 낫다.

햇님 (×) ⇒ 해님. ('님'은 접미사이므로 사이시옷이 안 들어감).

햇슥하다 (×) ⇒ 해쓱하다.

했드라도 (×) ⇒ 했더라도.

했수 (×) ⇒ 했소.

했오 (×) ⇒ 했소.

했읍니다 (×) ⇒ 했습니다.

행길 가에 (×) ⇒ 한길 가에.

행선지 (行先地) (일본식 한자어) ⇒ 가는 곳.

호래비 (×) ⇒ 홀아비.

호리꾼 (일어 혼합어) ⇒ 도굴꾼.

호열자 (虎列刺) (일본식 한자어) ⇒ 콜레라. 괴질.

혹성 (惑星) (일본식 한자어) ⇒ 행성.

혼자 독점했다 (-獨占-) (×) ⇒ 독점했다. ('혼자'의 뜻이 이중임)

혼자말로 (×) ⇒ 혼잣말로.

홈 (영 platform) (일어식 표기) ⇒ 플랫폼.

홋몸 (×) ⇒ 홑몸.

홋수 (號數. 戶數) (×) ⇒ 호수. (한자어에는 사이시옷이 안 들어감)

화이바 (영 fiber) (일어식 표기) ⇒ 안전모.

확율 (確率) (×) ⇒ 확률.

활거하고 있다 (割據-) (×) ⇒ 할거하고 있다.

활략하다 (活躍-) (×) ⇒ 활약하다.

활인해 주다 (割引-) (×) ⇒ 할인해 주다.

황토흙 (黃土-) (×) ⇒ 황토. ('흙'의 뜻이 이중임)

황화장수 (×) ⇒ 황아장수.

회계 년도 (會計年度) (×) ⇒ 회계 연도.

규원가 - 허난설헌

엊그제 젊었더니 하마* 어이 다 늙었니

소년행락* 생각하니 일러도* 속절없다

늙어서 서러운 말씀 하자니 목이 멘다

부생모육* 신고*하여 이내 몸 길러 낼 제

공후배필*은 못 바라도 군자호구 원하더니 → 이상적 소망과 현실적 소망

삼생의 원업*이오 월하의 연분으로

장안유협 경박자를 꿈같이 만나 있어

당시*의 용심*하기 살얼음 디디는 듯 → 조심스러움

삼오이팔* 겨우 지나 천연여질* 절로 이니*

이 얼굴 이 태도로 백년기약 하였더니

연광* 훌훌하고 조물이 다시*하야

봄바람 가을 물이 뵈오리 북 지나듯 봄바람 가을 물

설빈화안* 어대두고 면목가증* 되었구나

내 얼굴 내 보거니 어느 님이 날 괼소냐*

스스로 참괴하니 누구를 원망하리 → 화자의 체념적 태도(자탄). 수원수구. * 세월의 덧없음과 늙은 자신에 대한 한탄

삼삼오오 야유원에 새 사람이 나단 말가

꽃 피고 날 저물 제 정처 없이 나가 있어

백마금편*으로 어대 어대 머무는고

원근을 모르거니 소식이야 더욱 알랴

인연을 끊었건들 생각이야 없을소냐 → 남편에 대한 그리움. 설의법.

얼굴을 못 보거든 그립기나 마르려믄

열두 때 길도 길샤 서른 날 지루하다 → 화자의 한과 외로움 강조. 남편에 대한 그리움.

옥창에 심은 매화 몇 번이나 피고 지는고

겨울 밤 차고 찬 때 자취눈* 섞어 내리고

여름날 길고 길 제 궂은비는 무슨 일인고

삼춘화류 호시절의 경물이 시름없다*

가을 달 방에 들고 실솔*이 상에 울 제

긴 한숨 떨어지는 눈물 속절없이 생각만 많다

아마도 모진 목숨 죽기도 어려울사 * 임에 대한 원망과 애달픈 심정

돌이켜 풀쳐 생각하니 이리하여 어이하리

청등*을 돌려놓고 녹기금 빗겨 안아

벽련화 한 곡조를 시름 조차 섞어 타니

소상* 야우의 댓소리 섯도는 듯

화표* 천년의 별학*이 우니는 듯 → 처량하고 구슬픈 화자

옥수*의 타는 수단 옛 소리 있다마는

부용장* 적막하니 뉘 귀에 들릴소니

간장이 구곡되야 구븨구븨 끊어져라 * 거문고를 타며 달래는 외로움과 한

차라리 잠을 들어 꿈에나 보려 하니 → 임과의 만남을 가능하게 하는 매개물

바람에 지는 잎과 풀 속에 우는 짐승

무슨 일 원수로서 잠조차 깨우는가

천상의 견우직녀 은하수 막혀서도

칠월칠석 일년일도* 실기*치 아니거든

우리 임 가신 후는 무슨 약수* 가렸길래

오거나 가거나 소식조차 그쳤는가 → 임과의 만남을 막는 장애물(지는 잎, 짐승, 은하수, 약수)

난간에 비기어* 서서 임 가신 데 바라보니

초로*는 맺혀 있고 모운*이 지나갈 제

죽림 푸른 곳에 새소리 더욱 섧다 → 감정이입

세상에 서러운 사람 수없다 하려니와

박명한 홍안*이야 나 같은 이 또 있을까

아마도 이 님의 지위*로 살동말동 하여라 * 임을 기다리는 마음과 기구한 운명 한탄

* 하마 : 벌써, 이미

* 소년행락 : 어릴 적 즐겁게 지냄

* 일러도 : 말해 봐도

* 부생모육 : 아버지께서 낳으시고 어머니께서 길러주심

* 신고 : 어려운 일을 당하여 몹시 애씀. 또는 그런 고생.

* 공후배필 : 높은 벼슬아치의 아내

* 군자호구 : 군자의 좋은 짝

* 원업 : 원망스런 업보

* 장안유협 경박자 : 장안의 호탕한 풍류객. 경거망동하는 사람.

* 당시 : 시집 간 당시

* 용심 : 마음을 씀

* 삼오이팔 : 15~16살

* 천연여질 : 타고난 아름다운 모습

* 이니 : 나타나니

* 연광 : 변하는 사철의 경치

* 다시 : 많이 시기함

* 설빈화안 : 고운 머릿결과 꽃 같은 얼굴

* 면목가증 : 밉고 역겨운 용모

* 괼소냐 : 사랑할 것인가

* 백마금편 : 호사스런 행장(대유법)

* 자취눈 : 자국눈. 겨우 발자국이 날 만큼 적게 내린 눈.

* 시름없다 : 근심과 걱정으로 맥이 없다.

* 실솔 : 귀뚜라미

* 청등 : 청사초롱. 신혼방에 걸어 놓은 등.

* 소상 : 중국 남부에 있는 소수(瀟水)와 상수(湘水). 경치가 좋기로 이름이 나 있어 많은 시인들의 사랑을 받았음.

* 화표 : 묘 앞에 세우는 문. 망주석 따위가 있다.

* 별학 : 특별한 학

* 옥수 : 아름다운 손

* 부용장 : 연꽃을 그리거나 수놓은 방장(방문이나 창문에 치거나 두르는 휘장).

* 일년일도 : 일 년에 한 번

* 실기 : 시기를 놓침

* 약수 : 신선이 살았다는 중국 서쪽의 전설 속의 강. 길이가 3,000리나 되며 부력이 매우 약하여 기러기의 털도 가라앉는다고 한다.

* 비기다 : 비스듬하게 기대다

* 초로 : 풀 이슬

* 모운 : 저녁 구름

* 홍안 : 붉은 얼굴이라는 뜻으로, 젊어서 혈색이 좋은 얼굴을 이르는 말

청산별곡(靑山別曲)]    - 작자 미상 고려 가요-

살어리 살어리랏다 쳥산(靑山)에 살어리랏다
멀위랑 ᄃᆞ래랑 먹고 쳥산(靑山)에 살어리랏다
얄리얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

우러라 우러라 새여 자고 니러 우러라 새여
널라와 시름 한 나도 자고 니러 우니로라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

가던 새 가던 새 본다 믈 아래 가던 새 본다
잉 무든 장글란 가지고 믈 아래 가던 새 본다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이링공 뎌링공 ᄒᆞ야 나즈란 디내와손뎌
오리도 가리도 업슨 바므란 ᄯᅩ 엇디 호리라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

어듸라 더디던 돌코 누리라 마치던 돌코
믜리도 괴리도 업시 마자셔 우니노라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

살어리 살어리랏다 바ᄅᆞ래 살어리랏다
ᄂᆞᄆᆞ자기 구조개랑 먹고 바ᄅᆞ래 살어리랏다
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

가다가 가다가 드로라 에졍지 가다가 드로라
사ᄉᆞ미 지ᇝ대예 올아셔 ᄒᆡ금(奚琴)을 혀거를 드로라
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

가다니 ᄇᆡ브른 도긔 설진 강수를 비조라
조롱곳 누로기 ᄆᆡ와 잡ᄉᆞ와니 내 엇디 ᄒᆞ리잇고
얄리얄리 얄라셩 얄라리 얄라

★

살어리 살어리랏다 쳥산(靑山)애 살어리랏다

멀위랑 래랑 먹고 쳥산(靑山)애 살어리랏다

얄리 얄리 얄랑셩 얄라리 얄라

살겠노라 살겠노라 청산에 살겠노라.

머루와 다래를 먹고 청산에 살겠노라.

얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.

우러라 우러라 새여 자고 니러 우러라 새여

널라와 시름 한 나도 자고 니러 우리노라

얄리 얄리 얄라셩 얄라리 얄라

우는구나 우는구나 새여, 자고 일어나 우는구나 새여.

너보다 시름 많은 나도 자고 일어나 울고 있노라.

얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.

가던 새 가던 새 본다 믈아래 가던 새 본다

잉무든 장글란 가지고 믈아래 가던 새 본다

얄리 얄리 얄라셩 얄라리 얄라

가던 새 가던 새 본다. 물 아래로 날아가는 새 본다.

이끼 묻은 쟁기(농기구)를 가지고 물아래로 날아가는 새 본다.

얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.

이링공 뎌링공 야 나즈란 디내와손뎌

오리도 가리도 업슨 바므란 엇디 호리라

얄리 얄리 얄라셩 얄라리 얄라

이럭저럭 하여 낮은 지내왔건만

올 사람도 갈 사람도 없는 밤은 또 어찌할 것인가.

얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.

어듸라 더디던 돌코 누리라 마치던 돌코

믜리도 괴리도 업시 마자셔 우니노라

얄리 얄리 얄라셩 얄라리 얄라

어디다 던지는 돌인가 누구를 맞히려는 돌인가

미워할 이도 사랑할 이도없이 사랑할 이도없이 맞아서 울고 있노라.

얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.

살어리 살어리랏다 바래 살어리랏다

자기 구조개랑 먹고 바래 살어리랏다

얄리 얄리 얄라셩 얄라리 얄라

살겠노라 살겠노라 바다에 살겠노라

나문재, 굴, 조개를 먹고 바다에 살겠노라.

얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.

가다가 가다가 드로라 에졍지 가다가 드로라

사미 대에 올아셔 금을 혀거를 드로라

얄리 얄리 얄라셩 얄라리 얄라

가다가 가다가 듣노라 외딴 부엌을 지나가다가 듣노라

사슴이 장대에 올라가서 해금(奚琴)을 켜는 것을 듣노라.

얄리얄리 얄라셩, 얄라리 얄라.

권의지로가(勸義指路辭)

여보소 사람들아! 이 내 말 들어보소.

큰 길은 어디 두고 사로로 가는가?

요순 때 닦은 길이 예부터 일렀는데,

너희는 무슨 일로 사로로 들었으며,

중니 때 높은 날이 이제까지 밝았는데,

너희는 무슨 일로 밤으로 다니는가?

인의로 길을 삼고 오륜으로 집을 삼아

이 길을 잃지 말고 저 집으로 가시거라.

그래도 모르거든 또 한 말 들어보소.

대개는 내 말할테니 찾기는 네 하여라.

천지 생겨날 때 오행이 갖췄으며,

사람이 태어날 때 오륜이 갖췄으니,

천지가 천지 아니고 오행이 천지오.

사람이 사람아니고 오륜이 사람이라.

하늘이 높았는데 이내 몸 돌아보며,

먼 일을 모르거든 눈 앞을 살피거라.

천지와 만물도 이 몸에 갖췄거든

요순과 공맹인들 오륜 밖의 사람일까?

가다가 쉬지 말고 만나 보게 가려무나.

남 없이 혼자 갈 때 더욱 조심 하려무나.

내 몸에 어진 일은 작다고 말지 말고,

남에게 싫은 일은 좋다 하고 하지 말라.

네 마음 정일하여 궐중을 잡아라.

계 견을 잃은 후에 찾을 줄 다 알아도

내 마음 잃은 후에 찾을 줄 모르는가?

탕무와 걸주 사이 만리 같건마는

처음에 갈라 질 때 의리에서 갈라졌고,

공맹과 양묵 사이 방촌인 듯 하지만

나중에 얻은 것이 초월 같이 되었으니,

이 사이 생각하면 그 아니 두려운가?

공맹의 말을 하고 공맹의 법을 하면,

공맹이 되려니와

도척의 옷을 입고, 도척의 말을 하면

이 아니 도척인가?

너희도 이를 보아 길을 바로 잡아라.

뷔귀도 나는 싫다. 이 마음 속이겠나?

빈천도 나는 좋다. 이 마음 여의겠나?

모첨의 쑥 길 때에 장자도 오나가나

누항에 해 높을 때 단표가 있고 없고

나물 먹고 물 마시고 팔 베고 누웠어도

이 마음 얻은 것이 이 가운데 즐거워라.

천종 만사도 이 마음 옮기겠나?

금옥 은백으로 이 마음 옮기겠나?

진초의 부로도 생각하면 거짓이고,

조맹의 귀함도 생각하면 근심이라.

진실로 얻는다면, 가진 것이 내가 많다.

진실로 닦는다면, 귀한 것이 내가 많다.

연성 백벽은 값이나 생각게 하니

공경 대부는 제가 도로 배앗는다.

이 마음 이 기운을 하늘에서 타고나서

일월 같이 달렸으니 일시도 어려운데

제 뉘라고 갚혀질까?

진가의 백만병이 노설에 무너지니,

필부의 가진 뜻은 위무로도 어렵도다.

졸지에 생각하면 강자상에 못 찼으나

돌이켜 생각하니 천지간에 메였도다.

이 마음 이렇커든 둘 곳이 없겠는가?

마음으로 터를 삼고 적실로 집을 삼아

연비 어약을 다 주어 넣어 두고

일사 일물이 다 이 집안 것이로다.

맹자 호연장에 거기 대강 일러 있고,

주자 태극도에 그림까지 전했으니,

위선 위악이 이리 자세 하지만은

사람이 정이 없어 권치 못한 탓이런가?

천장 만구 밖에 그림까지 보였거늘

너희는 무슨 일로 이 길을 모르는가?

허령한 이 마음은 사람마다 두지만은

지성으로 지키어 공경으로 익혀라.

전지와 노비는 다툴 이나 있지만,

인의와 예지는 뉘라서 말리겠니?

마음껏 찾아내어 힘껏 가지거라.

일신의 윤한 덕이 남에게도 미치리라.

평생 여택이 자손에도 흐리리라.

경장 귀보는 이 밖에 또 없거늘

너희는 무슨 일로 귀한 줄 모르는가?

네 마음 깨끗이해 하류에 거치 말라.

당상에 올라 앉아 곡직을 말하리라.

내 마음 물이 되어 갈래갈래 흘러 간다.

이 물을 모르거든 물길을 알려무나.

중욕이 가시 되어 가는 길 가로 막고

인심이 잔도되어 가늘 길 끊어졌다.

소상죽 베어 내어 가지를 쓸어 치고

공정백 베어 내어 잔도를 이었구나.

인심이 홍수로 구로를 열었고

인심이 촉도라도 오정이 내었으니

하물며 묵은 길을 얼마나 다닐소냐?

탄탄 대도를 하늘 같이 닦아 두고

백만 창생을 다 가게 만든 후에

그 때야 다시 차려 대로로 의논하자.

중후한 장자는 이로써 되겠지만

사군자의 행신대도는 이만 갖고 안 되리라.

이 마음 찾은 후에 가으로 가지마라.

이 길에 나선 후에 가운데를 잃지마라.

동서 남북에도 안 속한 것 중이로다.

형용 성취도 보지 못 할 일이로다.

요순이 이 아니면 사해를 편케 하며

공맹이 이 아니면 일관을 법하겠나?

우탕 문무들도 얻은 것이 중이로다.

염락 관민들도 찾는 것이 중이로다.

예부터 이를 가져 대통을 전하시니,

생지 곤학도 얻은 것이 다 한가지

성인도 이 길이요, 현인도 이 길이라.

주문공 없은 후에 중도를 뉘 전할까?

현황 조화간에 알 이 없이 부쳤으니,

지의 중용을 맛 안 지 오래로다.

요순은 대성이라 배우면 요순이오.

정주는 대현이라 내 어이 못같을까?

이 중을 차려 있어 일마다 준비해라.

백사를 생각하면 경중이 다 있으며

만물을 헤아리면 장단이 다 있으니,

인의로 형을 삼고 예지로 추를 삼아

일전 일량을 가는 대로 나누어라.

과문 불입은 안자라도 하시려던

불개 기락은 우직인들 못 할 건가?

전성인 후성인이 역지즉 개연이라.

너희도 이를 보아 권을 알아 잡았어라.

마음에 이뤄 있고 골수에 배었으면,

조용히 얻어 있어 자연히 맞으리라.

절서를 알아낸 건 천지의 중이로다.

성인이 다시 나도 이 내 말 바꿀 건가?

천만인 모인 데도 나 혼자 말이로다.

하늘 땅 두 사이에 나와 셋 뿐이로다.

이 길에 나선 후에 요순의 길이려니,

처음에 이것 둘 때 네게 하여 두었지만,

인심이 번복하여 물욕에 묻혀 있다.

문전을 모르는데 원로를 어찌 알리?

물욕에 거추스뤄 별 뜻은 말아라.

주색에 깊이 취해 싸다니지 말아라.

행장을 다시 갖춰 새 마음 먹어라.

명심하여 생각하고 각골하여 잊지마라.

잘 가노라 닫지 말고 못 가노라 중지 말라.

그림자를 돌아보아 말을 따라 가거라.

흐르는 물이 되어 찬 후에 흘러가라.

싼 양식 다 먹거든 덕으로 가거라.

짚은 막대 다 닳거든 의를 짚고 가거라.

진실로 그렇게 살면 귀한 데가 많으리라.

삼달덕 모든 길로 성의관 찾아 가서

이천에 배를 띄워 지수로 건너서

명도께 길을 물어 가다가 저물거든

회암에 들어 자고 기수의 목욕하고

춘복을 떨쳐 입고, 무의 바람 쐬여

중점을 따라가면,

수인장 돌아들어 행단에 오르리라.

나도 첫 길이라 자세히 모르면서

남까지 가르치기 교만한 듯 하건마는

평생에 다닌 길을 모른다 할 것인가?

가다가 알 이 만나 다시 물어 가거라.[출처] 가사

관동별곡 /정철

옛한글