無字天書 (자연의 책)

제비꽃 시 모음

★제비꽃에 대하여 - 안도현

제비꽃을 알아도 봄은 오고

제비꽃을 몰라도 봄은 간다

​제비꽃에 대해 알기 위해서

따로 책을 뒤적여 공부할 필요는 없지

연인과 들길을 걸을 때 잊지 않는다면

발견할 수 있을 거야

그래, 허리를 낮출 줄 아는 사람에게만

보이는 거야 자줏빛이지

자줏빛을 톡 한번 건드려봐

흔들리지? 그건 관심이 있다는 뜻이야

사랑이란 그런 거야

사랑이란 그런 거야

봄은,

제비꽃을 모르는 사람을 기억하지 않지만

제비꽃을 아는 사람 앞으로는

그냥 가는 법이 없단다

그 사람 앞에는

제비꽃 한포기를 피워두고 가거든

참 이상하지?

해마다 잊지 않고 피워두고 가거든

​★제비꽃 1- 나태주

그대 떠난 자리에

나 혼자 남아

쓸쓸한 날

제비꽃이 피었습니다

다른 날보다 더 예쁘게

피었습니다

★ 제비꽃·2 / 나태주

아직도 나를 기다려

고개 숙인 철부지 소녀.

★제비꽃 - 정연복

끝없이 너른

봄의 들판에서 나는

자세히 들여다보지 않으면

눈에 띄지도 않지만

날 좋아하는 사람들은

기어코 나를 찾아낸다.

나를 좋아하니까

나를 정말 보고 싶으니까

연보랏빛 내 작은 몸이

눈에 번쩍 들어오는 거다.

이렇게 나를 아끼고

사랑해주는 이들이 있어

크고 잘난 다른

봄꽃들이 하나도 안 부러운

나는 올 봄도 한철

기쁘게 살다 갈 것이다.

★제비꽃 연가 - 이해인

나를 받아 주십시오

헤프지 않은 나의 웃음

아껴 둔 나의 향기

모두 당신의 것입니다

당신이 가까이 오셔야

나는 겨우 고개를 들어

웃을 수 있고

감추어진 향기도

향기인 것을 압니다

당신이 가까이 오셔야

내 작은 가슴속엔

하늘이 출렁일 수 있고

내가 앉은 이 세상은

아름다운 집이 됩니다

담담한 세월을

뜨겁게 안고 사는 나는

가장 작은 꽃이지만

가장 큰 기쁨을 키워 드리는

사랑꽃이 되겠습니다

★제비꽃 - 신석종

좋아요

보고만 있는데도

눈물 나려고 합니다

예뻐서요

가녀린 여인이

한복을 입은 것 같은

그런 청초함이 보여요

이 작은 꽃에서요

몇 걸음 위에

진달래랑 생강나무꽃도

숨죽인 채 아까부터

여기만 보고 있어요

말 한마디 못 하고

마음에 품고 있나봐요

연보라 이 꽃을요

사랑이겠지요

★제비꽃 - 노래 조동진 -

내가 처음 너를 만났을땐

너는 작은 소녀였고

머리엔 제비꽃

너는 웃으며 내게 말했지

아주 멀리 새처럼 날으고 싶어

내가 다시 너를 만났을땐

너는 많이 야위었고

이마엔 땀방울

너는 웃으며 내게 말했지

아주 작은 일에도 눈물이 나와

내가 마지막 너를 보았을때

너는 아주 평화롭고

창너머 먼눈길

너는 웃으며 내게 말했지

아주 한밤중에도 깨어있고싶어

★꽃들은 남을 부러워하지 않습니다 - 정호승

제비꽃은 진달래를 부러워 하지 않고

진달래는 결코 장미를 부러워 하지 않습니다

다투거나 시기하지 않고

열심히 살다 사라질 뿐이죠

제비꽃은 제비꽃답게 피면 되고

진달래는 진달래답게 피면 됩니다

세상에 아름답지 않은 꽃은 없듯이

세상에 쓸모없는 인생은 없습니다

♥ 제비꽃 / 신석종

좋아요

보고만 있는데도

눈물 나려고 합니다

예뻐서요

가녀린 여인이

한복을 입은 것 같은

그런 청초함이 보여요

이 작은 꽃에서요

몇 걸음 위에

진달래랑 생강나무꽃도

숨죽인 채 아까부터

여기만 보고 있어요

말 한마디 못 하고

마음에 품고 있나봐요

연보라 이 꽃을요

사랑이겠지요

♥ 제비꽃 / 심시인

내 고향 지새울

시오리 수로 둑길에

고개 숙여 수줍게 핀 꽃

멱감고 오돌오돌 떨던

순이 입술 같아

살포시 입 맞추고 싶던 꽃

♥ 노랑제비꽃 / 목필균

누구의 눈길이

그리웠을까

지나던 길

눈길만 주어도

여린 꽃잎

노랗게

흔들린다

누구의 얼굴을

기다렸을까

지나던 길

곱다만 하여도

여린 가슴

파랗게

두근거린다

♥ 제비꽃 / 임명자

네 부드러운 입술 위로

구름이 지나간다

구름 속엔

내 어릴 적 고향마을

골목이 누워 있고

나는 또래들과 어울려

숨바꼭질을 한다

꼭꼭 숨어라

머리카락 보인다

제비꽃 작은 잎새 위

구름 떠 있고

구름 속엔 보랏빛 꿈꾸던 얼굴이

아직까지 숨어 있다

♥ 제비꽃 / 이생진

이 봄에

북한산 제비꽃이 없었던들

나는 누구하고 놀았을까

아무도 놀자고 하지 않는 이 봄

그 때문에 날이 갈수록

사람이 싫어지는 병에 걸렸다

작은 제비꽃

이 꽃을 잊으면서 시름시름 앓았다

새삼 널 찾아온 것은 비인간적이다만

널 다시 알고부터 나아지는 병

이 봄에 네가 없었던들 나는 약국에서

쓰디쓴 알약만 삼켰을 거다

♥ 제비꽃 연가 / 이해인

나를 받아주십시오

헤프지 않는 나의 웃음

아껴 둔 나의 향기

모두 당신의 것입니다

당신이 가까이 오셔야

나는 겨우 고개를 들어 웃을 수 있고

감추어진 향기도 향기인 것을 압니다

당신이 가까이 오셔야

내 작은 가슴속에

하늘이 출렁일 수 있고

내가 앉은 이 세상은

아름다운 집이 됩니다

담담한 세월을 뜨겁게 안고 사는 나는

가장 작은 꽃이지만

가장 큰 기쁨을 키워드리는

사랑 꽃이 되겠습니다

당신의 삶을 온통 봄빛으로 채우기 위해

어둠 밑으로 뿌리내린 나

비 오는 날에도 노래를 멈추지 않는

작은 시인이 되겠습니다

나를 받아 주십시오.

♥ 제비꽃 / 정연복

끝없이 너른

봄의 들판에서 나는

자세히 들여다보지 않으면

눈에 띄지도 않지만

날 좋아하는 사람들은

기어코 나를 찾아낸다.

나를 좋아하니까

나를 정말 보고 싶으니까

연보랏빛 내 작은 몸이

눈에 번쩍 들어오는 거다.

이렇게 나를 아끼고

사랑해주는 이들이 있어

크고 잘난 다른

봄꽃들이 하나도 안 부러운

나는 올 봄도 한철

기쁘게 살다 갈 것이다.

♥ 통째로 / 반칠환

제비꽃 하나가 피기 위해

우주가 통째로 필요하다

지구는 통째로 제비꽃 화분이다.

♥ 제비꽃/구경애

원래부터

그러지 않았어

응달이든

양달이든

욕심 없이 잘 자랐었지

눈이 펑펑 오던 날이었어

보라색 날개를 활짝 펴

날아 오르려 하고있지 뭐야

깜짝 놀라서 들여다보았어

가냘픈 그 몸으론 역부족이야

아무리 펴봐도

너의 날개로는 날아 오르지 못 해

온 세상이 하얀 날

갑자기 그런 생각을 왜 했을까

앉은뱅이 제비꽃은

날지 못함을 아는 줄 알았는데

무모한 욕심은 금물이야

눈송이 아래로 들어갔다가

새 봄이 오면

다시 나와보시지

약이 쪼끔 오르겠지만 !

★ 수선화   /   유치환

몇 떨기 수선화

가난한 내 방 한편에 그윽히 피어

그 청초한 자태는 한없는 정적을 서리우고

숙취의 아침 거칠은 내 심사를 아프게도 어루만지더니

오오 수선화여

어디까지 은근히 은근히 피었으련가

지금 거리에는

하늘은 음산히 흐리고

땅은 돌같이 얼어붙고

한풍은 살을 베고

파리한 사람들은 말없이 웅크리고 오가거늘

그 치웁고 낡은 현실의 어디에서

수선화여 나는

그 맑고도 고요한 너의 탄생을 믿었으료

그러나 확실히 있었으려니

그 순결하고 우아한 기백은

이 우울한 대기 속에 봄안개처럼 엉기어 있었으리니

그 인고하고 엄숙한 뿌리는

지핵의 깊은 동통을 가만히 견디고 호올로 묻히어 있었으리니

수선화여 나는 너 위에 허리 굽혀

사람이 모조리 잊어버린

어린 인자의 철없는 미소와 반짝이는 눈동자를 보나니

하여 지금 있는 이 초췌한 인생을 믿지 않나니

또한 이것을 기어코 슬퍼하지도 않나니

오오 수선화여 나는

반드시 돌아올 본연한 인자의 예지와 순진을 너게서 믿노라

수선화여

몇떨기 가난한 꽃이여

뉘 몰래 쓸쓸한 내 방 한편에 피었으되

그 한없이 청초한 자태의 차거운 영상을

가만히 온 누리에 투영하고

이 엄한 절후에

멀잖은 봄 우주의 큰 뜻을 예약하는

너는 고요히 치어든 경건한 경건한 손일레라.

★  수선화   /  신석정

수선화는
어린 연잎처럼 오므라진 흰 수반에 있다

수선화는
암탉 모양하고 흰 수반이 안고 있다

수선화는
솜병아리 주둥이같이 연약한 움이 자라난다

수선화는
아직 햇볕과 은하수를 구경한 적이 없다

수선화는
돌과 물에서 자라도 그렇게 냉정한 식물이 아니다

수선화는
그러기에 파아란 혀끝으로 봄을 핥으려고 애쓴다
 
★ 수선화   /  나태주

언 땅의 꽃밭을 파다가 문득
수선화 뿌리를 보고 놀란다.
어찌 수선화, 너희에게는 언 땅 속이
고대광실 등 뜨신 안방이었드란 말이냐!
하얗게 살아 서릿발이 엉켜 있는 실뿌리며
붓끝으로 뽀족이 내민 예쁜 촉.
봄을 우리가 만드는 줄 알았더니
역시 우리의 봄은 너희가 만드는 봄이었구나.
우리의 봄은 너희에게서 빌려온 봄이었구나.

★수선화에게  /  정호승

울지 마라
외로우니까 사람이다
살아간다는 것은 외로움을 견디는 일이다
공연히 오지 않는 전화를 기다리지 마라
눈이 오면 눈길을 걸어가고
비가 오면 빗길을 걸어가라
갈대숲에서 가슴검은도요새도 너를 보고 있다
가끔은 하느님도 외로워서 눈물을 흘리신다
새들이 나뭇가지에 앉아 있는 것도 외로움 때문이고
네가 물가에 앉아 있는 것도 외로움 때문이다
산 그림자도 외로워서 하루에 한 번씩 마을로 내려온다
종소리도 외로워서 울려퍼진다

★ 수선화   /  이해인

초록빛 스커트에
노오란 블라우스가 어울리는
조용한 목소리의
언니 같은 꽃

해가 뜨면
가슴에 종(鐘)을 달고
두 손 모으네

향기도 웃음도
헤프지 않아
다가서기 어려워도
맑은 눈빛으로
나를 부르는 꽃

헤어지고 돌아서도
어느새
샘물 같은 그리움으로
나를 적시네


★ 수선화, 그 환한 자리   /  고재종

거기 뜨락 전체가 문득
네 서늘한 긴장 위에 놓인다

아직 맵찬 바람이 하르르 멎고
거기 시간이 잠깐 정지한다

저토록 파리한 줄기 사이로
저토록 환한 꽃을 밀어올리다니!

거기 문득 네가 오롯함으로
세상 하나가 엄정해지는 시간

네 서늘한 기운을 느낀 죄로
나는 조금만 더 높아야겠다

★ 수선화·1   /   김길자

자존심이란 그런 건가
소슬바람에도
서릿발같은 사랑
노란 향기로 피우기 위해
제 몸 녹여 피는
얼음 꽃 

★ 수선화 앞에서  /  유소례

골반이 튼실해 씨방도 여물겠네

칼날 날개가 긴 척추 감싸고
오직 염원 하나
꽃네 마을 가는 길 위해
엄동을 깎아내고 있네

바람이 매울수록
탱글한 피관을 수직으로 타고
옹달샘 정갈한 물
시퍼렇게 퍼 올리고 있네

꽃네의 울, 여린 베일 속에
점화된 샛노란 눈빛이
운대감댁 별당아씨
청순한 부끄럼 닮았네

설한에 정제된 꽃내음이
살며시
내 하얗게 빈 마음에
정을 칠해 주고 있네. 

★ 수선화   /   박정순

눈부시지 않은 모습으로
뜰 앞 정원의 모퉁이에서
봄을 안내하는 등을
켠
아프로디테
가녀린 몸매로
긴 겨울 어이 참아내었는지
무명의 어둠 끌어안고
삭이고 삭인 고통의 흔적
그 얼굴 어느 곳에서도
나타나지 않고
구시렁거리지도 않은
또 다른 별의 모습으로
꽃등을 켰다
항시 화려함이 아름다움은 아니듯
은은히 존재를 밝히는
가녀린 모습 앞에
마음도
한 자락의 옷을 벗고
노오란 향기와 모습 앞에
얼룩진 내 삶을 헹군다 

★  수선화    /   임종호

이역 수 만리에서 씨앗으로 왔다는
그 수선화 새 싹이 돋았습니다
담으로 바람 가려 주고
남서쪽 활짝 열어 주어
따뜻한 하늘 손길 내리게 한
고요한 뜰에
수선화 새 싹이 돋았습니다

수선화 노오란 꽃이
청초한 그 꽃이 피었습니다
담으로 바람 가려 주고
남서쪽 활짝 열어 주어
따뜻한 하늘 손길 내리게 한
고요한 뜰에
수선화가 곱게 피었습니다 

★  수선화   /  권태원 

당신을 사랑하는 이유는
살아갈수록 외로워지기 때문이다
세상 싸움의 한가운데에서
나도 당신의 이름을 부르며
가슴속의 별들을 헤아려보고 싶다

당신을 잊지 못하는 이유는
추억이 아름다운 사람이기 때문이다
당신이 그리울 때마다
나도 들꽃으로 피어서
당신의 기도 속에서 살아가고 싶다 

★  수선화·13   /   손정모

얘, 너도 주번이지?
꽃이 다 시들었어.
꽃병을 바라보던
소녀와 나
마주보며 웃음을 깨문다.

담도 없는
시골 초등학교 언저리
산야엔 야생화가 굽이치고
물소리가 드높은 개울을
소녀가 건너뛴다.

여기 좀 봐.
물결처럼 남실대는 수선화에
소녀의 눈빛이 흔들린다.
내민 꽃병에 들어차는
노란 꽃잎이 눈부시다. 

★  수선화  /   이문조

강가에 피어난
노오란 꽃 한 송이
수줍은 듯 고개 내밀고

까아만 세라복에 흰 칼라
갈분 풀 먹여 다림질하고
단발머리 찰랑이며
하얀 얼굴 하얀 미소
꿈속인가 천상인가

어스름 달밤에
비단개구리 짝 부르는데
그리운 님 찾아
고갯길을 오릅니다

사랑하는 님 생각에
어둠도 산길도 무섭지 않더이다

★   수선화    /    박인걸 

눈이 아리도록 고와도
사랑해 줄 이 없으면 고독해
목을 길게 빼들고
오늘도 누구를 기다리는가.

그리움이 차오르면
얼굴은 점점 야위어 가고
소슬바람에도
힘없이 스러질 것만 같다

건드리기만 해도
눈물을 왈칵 쏟을 것만 같은
돌담 아래 외로이 서 있는
수선화 닮은 여인아 

★  수선화  /  함윤수

슬픈 기억을 간직한
수선화

싸늘한 애수 떠도는
적막한 침실

구원의 요람을 찾아 헤매는
꿈의 외로움이여

창백한 무명지를 장식한
진주 더욱 푸르고

영겁의 고독은 찢어진 가슴에
낙엽처럼 쌓이다

★  수선화·2   /   이승익

서울 우이동에서 마음씨 곱기로 소문난
이 생 진 선생님
식산봉 아래 부끄러이 자고있는 통나무집 한켠에
물맛 좋은 제주생수병에 수선화 꽂아놓아
서울 우이동으로 훌쩍 떠나버렸다

수선화는 슬피 울고있다
수선화는 말을 잃은 것 같다
수선화는 생기가 없다
수선화는 졸고있다

아마도
수선화는 선생님 마음이 너무 그리워
하루 이틀 온몸을 바르르 떨다
끝내 자결한 모양이다

★ 그대 외로운 수선화야   /  탁정순

그대는 늘 아름답지만
고독에 갇힌 눈망울로
세상을 바라보아야 하는 슬픈 운명

조금 외로우면 어떠리
산다는 것은
외로움으로 피어난 꽃 한 송이
네 모습인걸

이젠 벗어버리면 어떠리
비가 오면 비에 젖고
눈이 오면 눈에 젖고
몸과 마음은 늘 젖어있지 않은가

오늘이 있기에 내일도 있는 거야
살아간다는 것은
외로움을 견디는 것일 거야

이젠 허전한 영혼을
사랑으로 일으켜 세우고
더 따뜻한 내일을 기약해 보렴

과거는 언제나 추억으로 남는 것
그대 아름답지만
외로운 수선화야 
 
★ 수선화   /  유국진

수선화!
사랑을 하게 되면
지금까지 보지 못했던 것을 보게 되고
알지 못했던 것을 깨닫게 되고
또 지금까지 믿고 사실로 인식했던 것들이
이따금 사실이 아닌 거짓임을 알게 될 때도 있단다

참된 사랑은 거짓된 삶의 그늘에선 필 수가 없어
그러니 수선화야
늘 따사한 물가를 찾아
꽃 피기를 염원하지 말어
사랑을 받지 못한다 하여 괴로워하지도 말어

사랑이란 스스로를 하염없이 태우는
순교자의 발걸음과 같은 것이란다
우리 인생에서
주어서 기쁜 것이 무엇 있겠니?
두루미 목빛 같은 의연함을 지니고
외로이 연못가에 홀로 핀 수선화야!

수선화야 수선화야
사랑을 하게 되면
지금까지 보지 못한 나를 보게 되고
죽음도 이젠 더 이상 두렵지 않게 되고
내 가진 모든 것 사라진다해도
행복이 가득한 미소를 머금게 된단다

몸과 마음이 너의 꽃잎처럼 맑고
순결해지고
우주의 신비가 늘 봄비에 가득 젖어
빛나고
그리고 마침내 하늘과 바다와 산과 호수가
가슴에 다가와
수선화야!
가난한 우리는
그 속에 꽃핀 너의 눈망울을 보게 된단다.

梅花 漢詩 鑑想

★雜 詩　　　　 王維(701~761 ; 산서성 태원)

家住孟津河      우리집은 孟津에 있고,

門對孟津口      문 앞이 바로 孟津 어구요.

常有江南船      江南에서 오는 배 항상 있는데,

寄書家中否      내 편지 우리집에 전해 주겠오.

君自故鄕來      그대는 우리 고향에서 왔거니,

應知故鄕事　  아마 고향 일 잘 알리라.

來日綺窗前      오던 날 아내의 비단 창문 앞에,

寒梅著花未       매화꽃 하마 꽃 피었던가요?

已見寒梅發　   매화 핀 것을 이미 보았고,

復聞啼鳥聲　   새 우는 소리도 또한 들었소.

愁心視春草　  시름에 겨워 봄풀을 바라보는 것은,

畏向階前生　  계단 앞까지 뻗을까 걱정스러운 때문이요.

★梅花　九首（一）　　　高啓(1336～1374 ; 長洲）

瓊姿只合在瑤臺   옥같은 가지는 신선이 사는 요대에나 어울릴텐데,

誰向江南處處栽   도대체 누가 강남의 곳곳에 심어놓았단 말인가.

雪満山中高士臥   눈 가득한 산 속에 누워있는 고아한 선비와 같고,

月明林下美人来   달 밝은 밤에 숲속으로 걸어오는 미인과 같다.

寒依疎影蕭蕭竹   차가운 대나무의 사그락거리는 소리는매화를 더욱돋보이게 해　

春掩殘香漠漠苔   봄날에 들판의 이끼는 매화꽃잎의 남은 향기를덮어주고 있다.

自去何郞無好詠   何郞이 떠난 이래로 매화는 자신을 제대로 알고 읊어주는 사람이 없어서

東風愁寂幾回開   봄바람에 쓸쓸히 지었다가 다시 피기를 몇 번째던가.

※ 何郞 : 남조의 시인 하손

★寒 夜　　　 杜秉（字 子野，號 小山。旴江｛今江西省臨川市｝ ; 南宋）

寒夜客来茶当酒　　 추운 밤 길손 찾아오니 차 한잔이 술을 대신하고

竹爐湯沸火初紅　　 화로에 물 끓어오르니 숯불 빨갛게 타오르네

尋常一様窓前月　　 주변을 둘러보니 창문에 달빛 비치는데

纔有梅花便上同         매화 한 그루 있어 고요히 서 있네

★淸平樂 (醉東風) 李淸照(1084～1151 ; 字 易安，號 漱玉，南宋 女流 詩人)

年年雪裏 (新婚 때는) 每年 (남편과 둘이서) 눈을 밟으면서

(시를 지으려고 밖으로 나가서)

常插梅花醉　머리에는 매화꽃을 장식하고 그 매화향기에 취해 황홀한

기분이 되었다.

揉盡梅花無好意　(남편이 單身赴任으로 떨어져 있을 때는 혼자서)

매화꽃을 가지고 놀고 있어도 즐겁지 않고,

贏得滿衣淸漏 손에 들어오는 것은 맑은 눈물(떨어져 있는 남편을 생각하는 눈물)로 몽땅 젖어버린 옷(슬픔) 뿐이 었다.　

今年海角天涯 올해(남편과 사별하고) 땅 끝에서 하늘 끝까지 방황하고있노라니

蕭蕭兩鬢生華 외롭고 쓸쓸하여 귀밑머리가 흰머리가 섞이게 되었다.

看取晩來風勢　저녁에 불어오는 바람의 모습(인생의 황혼기에 접어든

나의 모습)을 살펴 보노라면

故應難看梅花 그래서, 매화꽃을 보는 것은 참기 힘든 일이다.

★梅 花　　王安石（1021~1086 ; 字介甫, 晩號 半山, 世稱 臨川先生 ; 北宋)　

牆角數枝梅         담 모퉁이의 몇 가지의 매화 　　

凌寒独自開　　 추위를 이기고 홀로 꽃을 피웠네

遙知上是雪　　 눈이 아닌 줄 멀리서도 아는 것은

爲有暗香來        그윽한 향기 때문이라오.

★雪　梅　　　　 盧梅坡 (南宋)

梅雪爭春未肯降　     매화와 눈꽃이 봄빛을 다투어 서로 양보하려 들지 않으니,

騷人擱筆費平章　　 시인은 붓을 놓고 글로 판정하지 아니 하는 도다.

梅須遜雪三分白　　 매화는 눈꽃보다 서푼 정도 덜 희지만,

雪却輸梅一段香         눈꽃은 도리어 매화보다 은은한 향기가 부족하다지.

★雪梅 方岳(1199～1262 ; 字 巨山, 號 秋崖, 南宋)

有梅無雪不精神     매화 피어도 눈 내리지 않으면 정신이 살아 있지 않고,

有雪無詩俗了人    매화와 눈이 있어도 시심이 일어나지 않으면 속물이로다.

日暮詩成天又雪    저녁 무렵에는 시도 지었고 때 마침 하늘에서 눈도 내리니,

與梅并作十分春    매화와 눈과 시 세가지가 어울려 봄을 만끽할 수 있구나.

★春 曉 猛浩然 (689～740 ; 本名 浩，字 浩然, 襄州人; 唐)

春眠上覺曉　　 봄날 새벽잠 아직 깊은데,

處處聞啼鳥　　 　　 여기 저기서 지저귀는 새소리.

夜來風雨声　　　　 간밤에 비바람 몰아 치더니,

花落知多少　　 꽃은 또 얼마나 떨어졌을꼬.

★梅花詩一首 -奇大升 作-

梅花數枝 開亦最晩(매화수지개역최만) 매화 몇 가지가 늦게 피었기에

吟成長句 用破幽寂(음성장구용파유적) 시를 지어 한가롭게 보내는도다

簷角寒梅亦自芳(첨각한매역자방) 처마 밑에 핀 매화는 스스로 꽃다워서

夜深來繞意偏長(야심내요의편장) 밤 깊으면 와서 보니 그 뜻 길기도 해라

疎疎月照尊中影(소소월조존중영) 달 밝음에 술잔에 엉성한 그림자 비치고

細細風吹竹外香(세세풍취죽외향) 바람이 불면 대밭가에 은은히 향기 나네

破臘一枝那得見(파랍일지나득견) 섣달에 벌어진 한 가지 어쩌면 얻어 볼고

殿春孤樹最堪傷(전춘고수최감상) 봄에 뒤진 외로운 나무 가장 애닳프도다

西湖病骨詩難到(서호병골시난도) 서호에 병골이라서 시도 짓기가 어려우니

淮擬明朝醉發狂(회의명조취발광) 내일 아침에 술에나 취해 미쳐나 볼까요

★梅花詩二首 -奇大升 作-

江城春晩雨霏霏(강성춘만우비비) 강가 마을 늦은 봄에 보슬비가 내리니

一樹殘梅映短籬(일수잔매영단리) 한 그루 낡은 매화 울타리에 비치도다

剩欲折來憐雪落(잉욕절래연설락) 꺾어 오려 하나 지는 꽃닢이 가엽고요

有時看去亂煙披(유시간거난연피) 때때로 구경하느라 연기 헤치기도 하네

小窓對月隨晴影(소창대월수청영) 창가에 달 비치니 그림자가 따르고요

幽逕傳杯唼玉蕤(유경전배삽옥유) 오솔길에 술잔 올기며 옥류를 마시네

着子會應和鼎實(착자회응화정실) 열매 열면 응당 정실에 섞을만 하니

梢頭靑帶已離離(소주청대이리리) 가지 끝에 푸른 꼭지 주렁주렁 열렸네

★梅不賣香 -姜淮伯 作-

桐千年老恒藏曲(동천년노항장곡) 오동남무는 천년을 묵어도 아름다운 노래를 간직하고

梅一生寒不賣香(매일생한불매향) 매화는 일생을 추운데서 살아도 향기를 팔지 않는도다

月到千虧餘本質(월도천휴여본질) 달은 천 번을 이즈러져도 그 본 바탕은 남아 있고요

柳經百別又新枝(유경백별우신지) 버들닢은 백 번을 꺾여도 또다시 새 가지가 나온다네

★梅花塢坐月(매화오좌월) /翁照 (옹조. 청나라) 매화핀 언덕 달밤

靜坐月明中(정좌월명중) 달 밝은 밤 조용히 앉아

孤吟破淸冷(고음파청냉) 홀로 읊조리는 소리에 서늘함이 출렁이네

隔溪老鶴來(격계노학래) 개울 건너 늙은 학이 찾아와

踏碎梅花影(답쇄매화영) 매화꽃 그림자를 밟아 부수네

★盡日尋春不見春(진일심춘불견춘) - 作者未詳 (無名 比丘尼 悟道頌)

盡日尋春不見春(진일심춘불견춘)종일토록 봄을 찾아 헤맸건만 봄은보지 못하고

芒鞋踏遍壟頭雲(망혜답편롱두운)짚신이 닳도록 산 위의 구름만 밟고 다녔네

歸來笑拈梅花嗅(귀래소념매화후)지쳐서 돌아와 뜰 안에서 웃고 있는 매화향기 맡으니

春在枝頭已十分(춘재지두이십분)봄은 여기 매화가지 위에 이미 무르익어 있는 것을

梅花 / 退溪 李滉

盆梅發淸賞(분매발청상)- 화분에 심은 매화 맑게 피어 아름답고

溪雪耀寒濱(계설요한빈)- 시냇가 흰눈은 차가운 물가에서 눈부시네

更著氷輪影(갱저빙륜영)- 얼음같이 맑고 둥근 달그림자 다시 떠 오르고

都輸臘味春(도수납미춘)- 때는 아직 섣달인데 봄기운이 나는구나..

獨倚山窓夜色寒(독기산창야색한)홀로 산창에 기대서니 밤이 차가운데

梅梢月上正團團(매초월상정단단)매화나무 가지 끝엔 둥근 달이 오르네

不須更喚微風至(불수갱환미풍지)구태여 부르지 않아도 산들바람도 이니

自有淸香滿院間(자유청향만원간)맑은 향기 저절로 뜨락에 가득 차네

往歲行歸喜裛香(왕세행기희리향)몇 해 전엔 돌아와 향기 맡아 기뻐했고

去年病起又尋芳(거년병기우심방)지난해엔 병석을 털고 다시 꽃 찾았다네

如今忍把西湖勝(여금인파서호승)어찌 이제 와서 차마 서호의 절경을

博取東華軟土忙(박취동화연토망)우리 비옥한 땅 바쁜 일과 바꿀 손가

山夜寥寥萬境空 산 속 밤은 적막하여 온 세상이 비었는 듯

白梅凉月伴仙翁 흰 매화 밝은 달이 늙은 신선 벗해 주네

箇中唯有前灘響 그 가운데 오직 앞 내 흐르는 소리 들리니

揚似爲商抑似宮 높을 때는 商음이고 낮을 땐 宮음일세

黃卷中間對聖賢 옛 책을 펴서 읽어 성현을 마주하고

虛明一室坐超然 밝고 빈 방안에 초연히 앉아

梅窓又見春消息 매화 핀 창가에 봄소식 보게되니

莫向瑤琴嘆絶絃 거문고 줄 끊어졌다 탄식하지 않으리

晩發梅兄更識眞 늦게 핀 매화가 참됨을 다시 알아선지

故應知我怯寒辰 이 몸이 추위를 겁내는지를 아는지

可憐此夜宜蘇病 가련쿠나 이 밤에 병이 낫는다면

能作終宵對月人 밤이 다가도록 달과 마주 하련만

★梅花 / 黃檗禪師

逈脫塵勞事非常(형탈진로사비상) 티끌세상을 벗어나는 일은 보통일 아니네

緊把繩頭做一場(긴파승두주일장)고삐끝을단단히 붙잡고 한바탕일을 치루어보세

不是一番寒徹骨(불시일번한철골)한번 뼛속을 사무치는 추위를 겪지 않고서야

爭得梅花撲鼻香(쟁득매화박비향)어찌 매화향기가 코끝 찌름을 얻을 수있겠는가

★ 梅花 (原題: 梅) / 李匡呂

滿戶影交脩竹枝(만호영교수죽지) 창문 가득 스며드는 대나무 긴 그림자

夜分南閣月生時(야분남각월생시) 밤 깊어 남쪽 사랑에 달이 떠올랐다

此身定與香全化(차신정여향전화) 이 몸 정녕 그 향기에 흠뻑 젖었는가?

嗅逼梅花寂不知(후핍매화적부지) 바싹 다가서 코를 대도 조금도 모르겠구나

漢詩 名句

★.江月照我心 江水洗我肝 (강월조아심 강수세아간)

강월(江月)은 나의 마음을 비추고, 강물은 나의 간을 씻는구나. 蘇東坡의 詩.

★.國正天心順 官淸民自安 (국정천심순 관청민자안)

나라가 바르면 천심이 순응하고 관청이 맑으면백성이절로편안하다.《明心寶鑑》

★.卷中對聖賢 所言皆吾師 (권중대성현 소언개오사)

책 속에서 성현을 대하니, 말한 바가 다 나의 스승이로다. 退溪의 <讀書>

★.勤百善之長 怠百惡之長 (근백선지장 태백악지장)

부지런함은 온갖 선행의 으뜸이고, 게으름은 모든 악행의 으뜸이다.

★.男兒當自强 女兒須自佳 (남아당자강 여아수자가)

남자는 마땅히 스스로 강해야 하고, 여자는 모름지기 스스로 아름다워야 한다.

★.但今行好事 不必問前程 (단금행호사 불필문전정) 다만 지금 좋은 일을 행하고 꼭 앞으로 어떻게 될지는 묻지 말라. 지금 선행만 하고 나중은 묻지 말라.

★ 道行之而成 物謂之而然 (도행지이성 물위지이연)

길은 다녀서 이루어지고, 만물은 불러서 그렇게 된다.《莊子》

★凡事留人情 後來好相見 (범사유인정 후래호상견)

모든 일에 인정을 베풀어 두면 훗날에 좋은 낯으로 보게 되리라.《明心寶鑑》

★覆水不可收 行雲難重尋 (복수불가수 행운난중심)

엎질러진 물은 담을 수 없고,흘러간 구름은되찾기 어렵다. 李白의 <代別情人>

★山高故不貴 以有樹爲貴 (산고고불귀 이유수위귀)

산이 높다고 귀한 게 아니라, 나무가 있기에 귀한 것이다.

★誓海魚龍動 盟山草木知 (서해어룡동 맹산초목지) 바다에 맹세하니 고기와

용도 감동하고, 산에 맹세하니 풀과 나무도 아는구나. 李舜臣의 <陳中吟>

★少成若天性 習慣如自然 (소성약천성 습관여자연)

어려서 이뤄진 것은 천성과 같고, 습관은 자연과 같다.《顔氏家訓》

★施恩勿求報 與人勿追悔 (시은물구보 여인물추회) 은혜를 베풀거든

보답을 구하지 말고, 남에게 주거든 후회하지 말라.《明心寶鑑》《小學》

★心深滄海水 口重崑崙山 (심심창해수 구중곤륜산) 마음은 창해수처럼 깊고, 입은 곤륜산처럼 무거워야 한다. '心深東海水 口重白頭山'이란 조어도 있다.

★仰不愧於天 俯不於人 (앙불괴어천 부부작어인)

우러러 하늘에 부끄럽지 아니하고, 구부려 사람에게 부끄럽지 아니하다.《孟子》

★溫故而知新 可以爲師矣 (온고이지신 가이위사의)

옛 것을 익혀 새 것을 알면 스승이 될 수 있다.《論語》

★惟公則生明 惟廉則生威 (유공즉생명 유렴즉생위)

오직 공평하면 밝아지고, 오직 청렴하면 위엄이 생긴다.《菜根譚》

★惟恕則情平 惟儉則用足 (유서즉정평 유검즉용족)

오직 용서하면 마음이 평안하고, 오직 검소하면 쓰임이 넉넉하다.《菜根譚》

★有福莫享盡 有勢莫使盡 (유복막향진 유세막사진)

복이 있어도 다 누리지 말고, 권세가 있어도 다 쓰지 말라.《明心寶鑑》

★應觀法界性 一切唯心造 (응관법계성 일체유심조)

마땅히 법계의 성품을 관할지니, 모든 것은 마음이 지어내니라.《華嚴經》

★人生歸有道 衣食固其端 (인생귀유도 의식고기단) 인생은 도가 있는

곳으로 돌아가지만, 의식(옷과 음식)이 본디 그 처음이다. 陶淵明의 詩.

★人生不滿百 常懷千歲憂 (인생불만백 상회천세우)

인생은 백년을 채우지 못하는데 늘 천년의 근심을 품네.《昔時賢文》

★忍一時之忿 免百日之憂 (인일시지분 면백일지우)

한때의 분노를 참으면 백날의 근심을 면한다.《明心寶鑑》《景行錄》

★人知坐輿樂 不識肩輿苦 (인지좌여락 불식견여고) 사람들이 가마 타는 즐거움은 알아도 가마 메는 괴로움은 알지 못하네. 丁若鏞의 肩輿歎.《與猶堂全書》

★子孝雙親樂 家和萬事成 (자효쌍친락 가화만사성) 자식이 효도하면 어버이가 즐겁고, 집안이 화목하면 모든 일이 이루어진다.《明心寶鑑》《推句集》

★財上平如水 人中直似衡 (재상평여수 인중직사형)

재물은 평등하기가 물과 같고, 사람은 바르기가 저울과 같다.

★積德若爲山 容人須學海 (적덕약위산 용인수학해) 덕을 쌓는 일은 산을

만드는 것과 같고, 사람을 포용함은 바다와 같음을 배워라.《昔時賢文》

★池塘生春草 圓柳變鳴禽 (지당생춘초 원류변명금) 못 둑에는 봄풀 돋아났고, 정원 버들에는 우는 새소리 변하였구나. 謝靈運( 南朝·宋)의 <登池上樓>

★天下無二道 聖人無兩心 (천하무이도 성인무양심)

천하는 두 가지 도가 없고, 성인은 두 가지 마음이 없다.《荀子》

★破山中賊易 破心中賊難 (파산중적이 파심중적난) 산 속의 도적을

깨뜨리기는 쉬우나, 마음 속의 도적을 깨뜨리기는 어렵다.《陽明全書》

★向己如霜雪 對人如春風 (향기여상설 대인여춘풍) 자기에게는 눈서리처럼

차갑게, 남에게는 봄바람처럼 따스하게. 持己秋霜 對人春風.

★學如逆水行舟 不進則退 (학여역수행주 부진즉퇴) 학문은 마치 흐르는

물을 거슬러 올라가는 배와 같아서, 나아가지 아니하면 곧 밀려나게 된다.

★花有重開日 人無再少年 (화유중개일 인무재소년)

꽃은 거듭 피는 날이 있지만, 인생에 젊음은 다시 오지 않는다.《玉鏡臺》

★人不知而不慍 不亦君子乎 (인부지이불온 불역군자호)

사람들이 알아주지 않아도 노여워하지 않으면 또한 군자가 아니겠는가?《論語》

★學然後知不足 敎然後知困 (학연후지부족 교연후지곤)

배운 연후에야 부족함을 알고, 가르친 연후에야 곤궁(困窮)함을 안다.《禮記》

★擧世而譽之而不加勸 擧世而非之而不加沮(거세이예지이불가권 거세이비지이불가저) 온 세상이 그를 칭찬하여도 우쭐하지 않았고, 온 세상이 그를

비난하여도 저어하지 않았다.《莊子》

★至人無己(지인무기) 지극한 경지에 이른 사람은 자기를 내세우지 아니하고

神人無功(신인무공) 신의 경지에 이른 사람은 공을 내세우지 아니하며

聖人無名(성인무명) 성인은 이름을 얻고자 하는 생각이 없다《莊子》

★知者不惑(지자불혹) 지혜로운 사람은 미혹되지 않고

仁者不憂(인자불우) 어진 사람은 근심하지 않으며

勇者不懼(용자불구) 용기 있는 사람은 두려워하지 않는다《論語》

★天道無私(천도무사) 天道는 사사로움이 없나니

樂在人和(낙재인화) 樂은 인심이 화합하는 데 있고

福在養人(복재양인) 福은 사람을 기르는 데 있다 <月下스님의 말>

★天無私覆(천무사부) 하늘은 사사로이 덮지 아니하고

地無私載(지무사재) 땅은 사사로이 싣지 아니하며

日月無私照(일월무사조) 해와 달은 사사로이 비추지 아니한다《禮記》

★孝友純篤(효우순독) 효도·우애하고 순수·돈독하며

敦睦親戚(돈목친척) 친척과는 도탑고 화목하며

善隣親交(선린친교) 이웃과는 사이좋게 지내라

大喝一聲(대갈일성) 크게 한 소리 외치니

更無別疑(갱무별의) 다시 별다른 의심이 없다

莫錯去(막착거) 그르쳐 가지 말고

莫錯去(막착거) 그르쳐 가지 말지어다 <法長 스님 法文>

★崇祖惇宗(숭조돈종) 조상을 높이고 종친을 돈독하게 대하며

不妄本恩(불망본은) 근본과 은혜를 잊지 아니하며

喜動勤勉(희동근면) 기쁜 행동으로 부지런하며

信成萬事(신성만사) 믿음으로 만사를 이루어라 <全州李氏 宗訓>

★種瓜得瓜(종과득과) 오이를 심으면 오이를 얻고

種豆得豆(종두득두) 콩을 심으면 콩을 얻을지니

天網恢恢(천망회회) 하늘의 그물은 넓고 넓어서

疎而不漏(소이불루) 성기지만 새지는 않느니라《明心寶鑑》

★好學近乎知(호학근호지) 배우기를 좋아하는 것은 지에 가깝고

力行近乎仁(역행근호인) 힘써 행하는 것은 인에 가깝고

知恥近乎勇(지치근호용) 부끄러움을 아는 것은 용에 가깝다《中庸》

★踏雪野中去(답설야중거) 눈 덮인 들을 밟아갈 때

不須胡亂行(불수호란행) 모름지기 어지러이 다니지 마라

今日我行跡(금일아행적) 오늘 내가 다닌 발자국은

遂作後人程(수작후인정) 뒷사람의 길잡이가 되리니 <西山大師의 詩>

★無道人之短(무도인지단) 남의 단점을 말하지 말고

無說己之長(무설기지장) 자기의 장점을 내세우지 말라

施人愼勿念(시인신물념) 남에게 베푼 것은 생각하지 말고

受恩愼勿忘(수은신물망) 남에게서 받은 은혜는 잊지 말라《金樓子》

★貧寒休要怨(빈한휴요원) 빈한해도 원망하지 말고

富貴不須驕(부귀불수교) 부귀해도 교만하지 말라

善惡隨人作(선악수인작) 선악이란 사람마다 짓기 나름이요

禍福自己超(화복자기초) 화복은 스스로 불러오는 것이니라《昔時賢文》

★我有一鉢囊(아유일발낭) 나에게 있는 바랑 하나

無口亦無底(무구역무저) 입도 없고 밑도 없네

受受而不濫(수수이불람) 담고 담아도 넘치지 않고

出出而不空(출출이불공) 주고 주어도 텅 비지 않네 <法長 스님 涅槃頌>

★一切法不生(일체법불생) 모든 법은 나지도 않고

一切法不滅(일체법불멸) 모든 법은 없어지지도 않나니

若能如是解(약능여시해) 만약 이렇게 알 것 같으면

諸佛常現前(제불상현전) 모든 부처님이 항상 나타나는도다《華嚴經》

1. 家必有賢主人(가필유현주인) 집안에 반드시 어진 주인이 있으면

門必有佳賓客(문필유가빈객) 문밖에 반드시 반가운 손님이 있다

2. 肝腸煦若春風(간장후약춘풍) 간장은 봄바람처럼 따스하게

氣骨淸如秋水(기골청여추수) 기골은 가을 물처럼 맑게《菜根譚》

3. 居身百尺樓上(거신백척누상) 몸은 백척의 누각 위에 기거할지라도

放眼萬券書中(방안만권서중) 눈은 만권의 책 속에 두어라

4. 口重如崑崙山(구중여곤륜산) 입은 곤륜산처럼 무겁고

心深如黃河水(심심여황하수) 마음은 황하수처럼 깊어야 한다

5. 勤爲無價之寶(근위무가지보) 근면함은 값을 매길 수 없는 보배요

愼爲護身之符(신위호신지부) 신중함은 몸을 보호하는 부적이다《明心寶鑑》

6. 己欲立而立人(기욕립이립인) 내가 서고자 하면 남부터 세우고

己欲達而達人(기욕달이달인) 내가 뜻을 이루고자 하면 남부터이루어준다《論語》

7. 勿爲乞容之人(물위걸용지인) 용서를 구걸하는 사람이 되지 말고

能爲恕他之人(능위서타지인) 능히 남을 용서하는 사람이 되라

8. 道可道非常道(도가도비상도) 도(道)라고 이르는 도는 영구불변한 도가아니요

名可名非常名(명가명비상명) 명(名)이라 이르는 명은 영구불변한 명이 아니다

9, 水至淸則無魚(수지청즉무어) 물이 너무 맑으면 고기가 없고

人至察則無徒(인지찰즉무도) 사람이 너무 살피면 무리가 없다《明心寶鑑》

10. 樂所以脩內也(악소이수내야) 음악은 내면을 다스리는 것이며

禮所以脩外也(예소이수외야) 예법은 외면을 다스리는 것이다《禮記》

11. 玉不琢不成器(옥불탁불성기) 옥도 다듬지 않으면 그릇이 되지 못하고

人不學不知道(인불학부지도) 사람도 배우지 않으면 도를 알지 못한다《禮記》

12. 圓覺道場何處(원각도량하처) 원만한 깨달음을 위한 장소는 어디인가?

現今生死卽是(현금생사즉시) 지금 나고 죽는 바로 이 자리《金剛經》

13. 以勤謹爲家法(이근근위가법) 부지런하고 삼가는 것을 가정의 법도로 삼고

以儉厚爲家風(이검후위가풍) 검소하고 온후한 것을 가정의 기풍으로 삼아라

14. 以天下之目視(이천하지목시) 천하의 눈으로 보고

以天下之耳聽(이천하지이청) 천하의 귀으로 듣는다《淮南子》

15. 立天下之正位(입천하지정위) 천하의 바른 자리에 서고

行天下之大道(행천하지대도) 천하의 큰 도를 행한다《孟子》

16. 天時不如地利(천시불여지리) 하늘이 주는 좋은 때는 지리적이로움만못하고

地利不如人和(지리불여인화) 지리적 이로움은 사람의 화합만 못하다《孟子》

17. 責人之心責己(책인지심책기) 남을 꾸짖는 마음으로 자기를 꾸짖고

恕己之心恕人(서기지심서인) 자기를 용서하는 마음으로 남을 용서하라《小學》

18. 泰山不辭土壤(태산불사토양) 큰 산은 작은 흙덩이도 마다하지 아니하고

河海不擇細流(하해불택세류) 큰 강과 바다는 작은 물줄기도 가리지 아니한다

19. 學而不思則罔(학이불사즉망) 배우기만 하고 생각하지 않으면 고루해지고

思而不學則殆(사이불학즉태) 생각만 하고 배우지 않으면 독단에 빠진다《論語》

20. 功名富貴若長在(공명부귀야장재) 부귀공명이 만약 길이 남는다면

漢水亦應西北流(한수역응서배류) 한수도 응당 서북으로 흘러가리 <李白의 江上吟> * 한수는 서북쪽으로 흐르지 않기에 부귀공명은 곧 사라지고 만다 뜻.

★君子之交淡如水(군자지교담여수) 군자의 사귐은 담담하기가 물과 같고

小人之交甘如蜜(소인지교담여밀) 소인의 사귐은 달콤하기가 꿀과 같다《小學》

★膽欲大而心欲小(담욕대이심욕소) 담력은 커야 하고 마음은 섬세해야 하며

智欲圓而行欲方(지욕원이행욕방) 지혜는 원만(圓滿)해야 하고 행동은 방정(方正)해야 한다《小學》

★桐千年老恒藏曲(동천년로항장곡) 오동은 천년 늙어도 항상 가락을 지니고

梅一生寒不賣香(매일생한불매향) 매화는 일생 추워도 향기를 팔지 않는다

★莫謂當年學日多(막위당년학일다) 그 나이에 배울 날이 많다고 이르지 말라

無情歲月若流波(무정세월약류파) 무정한 세월은 흐르는 물결과도 같나니

★萬物靜觀皆自得(만물정관개자득) 만물을 고요히 보노니 모두 스스로얻음이요

四時佳興與人同(사시가흥여인동) 사계절의 즐거운 흥취도 인간과 더불어 같도다 * 程顥(정호 : 北宋, )

★勿以善小而不爲(물이선소이불위) 선행은 작다 해도 아니치 말며

勿以惡小而爲之(물이선소이불위) 악행은 작다 해도 하지를 말라《明心寶鑑》

★書田有路勤爲徑(서전유로근위경) 책속에 길이 있나니 부지런함을지름길 삼고

學海無邊苦作舟(학해무변고작주) 배움의 바다는끝이 없나니애써배를만들지어다

★善惡到頭終有報(선악도두종유보) 선과 악은 끝내 응보(應報)가 있나니

只爭來早與來晩(지쟁래조여래만) 다만 일찍 오고 늦게 오는 차이가있을 뿐이다

★成名每在窮苦日(성명매재궁고일) 성공과 명예는 늘 고생이 다한 날에 있고

敗事多因得意時(패사다인득의시) 일의 실패는 거의 득의양양할 적에 시작된다

★素志與白雲同悠(소지여백운동유) 본디 품은 뜻은 흰구름처럼 아득하고

高懷與靑松共爽(고회여청송공상) 고상한 마음은 푸른 솔처럼 상쾌하네《廣弘明集》* 素志 : 본디부터 품은 뜻. 숙지(宿志). 소의(素意).

★隨人作計終後人(수인작계종후인) 남을 따라 계획하면 끝내는 남에게 뒤지고

自成一家始逼眞(자성일가시핍진) 스스로 일가를 이루어야 비로소 거짓이 없다

* 黃庭堅(황정견 : 宋, 1045 ~ 1105)의 <以右軍書數種贈丘十四>

★心如碧海能容物(심여벽해능용물) 마음은 푸른 바다처럼 능히 만물을포용하고

人似靑蓮不染塵(인사청련불염진) 사람은 푸른 연처럼 먼지에 오염되지 않는다

與人不競心常靜(여인불경심상정) 남하고 경쟁하지 않으니 마음이 늘 고요하고

爲公無私夢亦閑(위공무사몽역한) 공을 위하고 사사로움이 없으니 꿈조차 한가롭네 <茶山 丁若鏞의 詩>

★雨露不滋無本草(우로불자무본초) 비와 이슬도뿌리 없는 풀을 자라게할 수는 없고

混財不富命窮人(혼재불부명궁인) 주인없는 재물도 명이 다한 사람을 부유하게 할 수는 없다《昔時賢文》

★人生似鳥同林宿(인생사조동림숙) 인생은 새처럼 같은 수풀에 깃들이지만

大限來時各者飛(대한래시각자비) 죽음이 도래할적에는각자날아간다《昔時賢文》

★一勤天下無難事(일근천하무난사) 한결같이 부지런하면 세상어려운 일이 없고

百忍堂中有泰和(백인당중유태화) 백번 참으면 집안에 큰 평화가 있다

昨日花開今日謝(작일화개금일사) 어제 꽃 피더니 오늘 지고 마는데

百年人有萬年心(백년인유만년심) 백년 인생은 만년의 마음을 품네《昔時賢文》

★長風破浪會有時(장풍파랑회유시) 긴 바람 타고 파도 헤칠때 반드시 있으리니

直掛雲帆濟滄海(직괘운범제창해) 곧장 구름 돛 높이 달고 큰 바다 건너리라 <李白의 行路難>

★積德百年元氣厚(적덕백년원기후) 덕을 쌓은 지 백 년이면 원기가 후하고

讀書三代雅人多(독서삼대아인다) 독서한 지 삼대면 아름다운 사람이 많이 난다

積善堂前無限樂(적선당전무한락) 선을 쌓은 집 앞에는 즐거움이 그지없고

長春華下有餘香(장춘화하유여향) 오랜 봄꽃 아래에는 향기가 은은하누나

天不生無祿之人(천불생무록지인) 하늘은 녹 없는 사람을 내지 않고

地不長無名之草(지불장무명지초) 땅은 이름없는 풀을 기르지않는다《明心寶鑑》

★春風大雅能容物(춘풍대아능용물) 봄바람처럼 고운 시는능히 만물을 포용하고

秋水文章不染塵(추수문장불염진) 가을물처럼 맑은 문장은 티끌에 물들지 않네

八十年前渠是我(팔십년전거시아) 80년 전에는 그대가 나더니

八十年後我是渠(팔십년후아시거) 80년 후에는 내가 그대로다<西山大師 涅槃偈

한시명구.명언

★其進銳者 其退速[기진예자 기퇴속] 孟子 진심편

  앞으로 나아가는 것이 빠른 자는 뒤로 물러나는 것도 빠르다.

★留侯論 /東坡

   天下有大勇者(천하유대용자) : 천하에 큰 용기를 가진 이는

   卒然臨之而不驚(졸연임지이불경) : 갑자기 일을 당해도 놀라지 않고

   無故加而不怒(무고가이불노) : 억울하고 당혹해도 화를 내지 않으니

   此其所挾持者其大(차기소협지자기대) : 그가 가슴에 품은 것이 매우 크고

   而其志其遠也(이기지기원야) : 그 뜻이 원대하기 때문이다.

★-尙友堂 許琮

   人生會處唯多飮 인생회처유다음–인생살이 모이는 곳엔 오직 술마실 일 많으니

   送後何須別淚流 송후하수별루류–전송한 뒤에 작별의 눈물 흘릴 필요있겠는가.

★物有本末事有終始(물유본말사유종시) : 사물에는 근본과 말단이 있으며

     일에는 끝과 시작이 있으니

   知所先後卽近道矣(지소선후즉근도의) : 먼저 할 바와 나중에 할 바를

    알게 되면 도에 가까우니라.

★莫交三公愼吾身(막교삼공신오신) :삼 정승 사귀려하지 말고 내 한몸 조심하라.

★淨行 僧

  如是來如是去兮 : 이와 같이 오고 이와 같이 가는 거

  百年生涯刹那間 : 백년 생애 한 순간

  萬里長天一樣色 : 萬里長天은 한 모양이라

  靑山不動白雲流 : 청산은 의연하고 흰 구름은 흘러가노라.

★君子之德 風, 小人之德 草. 草上之風, 必偃. <顔淵> (군자지덕 풍, 소인지덕 초. 초상지풍, 필언.군자의 덕은 바람이요, 소인의 덕은 풀이라, 불 위에 바람이 불면 반드시 굽히나니라."

★子曰 知者不惑 仁者不憂 勇者不懼 <論語>(자왈 지자불혹 인자불우 용자불구)공자께서 말씀하셨다. "지혜로운 사람은 유혹에 넘어가지 않고, 어진 사람은 근심하지 않으며, 용감한 사람은 두려워하지 않는다."

★離別(이별)一枝紅(일지홍)

   駐馬仙樓下(주마선루하):말은 다락 아래 매어 놓고

   慇懃問後期(은근문후기):이제 가면 언제나 오시려나 은근히 묻네

   離筵樽酒盡(이연준주진):임 보내려는 때 술도 떨어지고

  花落鳥啼時(화락조제시):꽃 지고 새가 슬피 우는구나

★相逢不盡曾相識(상봉부진증상식) : 오랜 벗들 모두 만나지는 못하지만後會有期創雙贏(후회유기창쌍영) : 훗날 반드시 서로의 발전을 기약하오.

★學而不思則罔, 思而不學則殆 <孔子(論語)>(학이불사즉망, 사이불학즉태)열심히 배우되 사색하지 않으면 도리를 파악하지 못해 애매하고,생각만 열심히 하고 배우지 않으면 시야가 좁아 학문이 위태롭다.

★今之視昔如昨夢 어제 일을 오늘 되돌아보면 마치 꿈인 듯하니後復思今亦應爾 뒷날 다시 오늘을 생각해도 마찬가지리.무의자 혜심 스님의 시 중에서

★跡雖隨處飄然去 斗酌星河煮夜茶 북두칠성으로 은하수 길어다가 차를 끓이는 밤茶煙冷鎻月中桂 차 끓이는 연기가 달 속의 계수나무 싸늘히 둘러싸네. (혜심 스님의 시 중에서)

★何必待多言 많은 말이 무슨 필요 있으리?相看意已足 서로 바라만 보아도 마음 이미 충족한걸.혜심스님의 시 중에서

★跡雖隨處飄然去 자취는 비록 여기 저기 떠돌아 다니지만心與靑山常寂寥 마음은 청산과 더불어 항상 고요하도다. 백운화상의 시 중에서

★人之惡德 莫甚於躁 사람의 악덕 중에 조급증이 으뜸이니

千罪萬過 皆從此出 온갖 허물이 모두 여기서 나온다. 윤증(尹拯), 이조 판서 박공 신도비명(吏曹判書朴公神道碑銘)에서

★非無安居 我無安心也, 非無足財 我無足心也 (비무안거 아무안심야, 비무족재 아무족심야)편안한 곳이 없는 것이 아니라, 나에게 편안한 마음이 없는 것이다. 만족할 만한 재산이 없는 것이 아니라, 나에게 만족할 만한 마음이 없는 것이다. - 墨子 -

★言而當知也 默而當知也 (언이당지야 묵이당지야) <荀子>말함으로써 핵심을 찌르는 것은 지(知)요, 침묵으로써 핵심을 찌르는 것도 지(知)다.

★大丈夫 當容人 無爲人所容 <明心寶鑑>(대장부 당용인 무위인소용)대장부는 남을 용서할지언정 남의 용서를 받아서는 아니된다.

★禍福無門(화복무문) : 재앙과 복은 특정한 문이 없어 惟人所召(유인소소) : 오직 사람이 불러들인 것이다.

★夫吳人與越人相惡也 當其同舟而濟遇風 其相救也 如左右手 (부오인여월인상오야 당기동주이제우풍 기상구야 여좌우수)대저 오나라 사람과 월나라 사람은 서로 싫어한다. 그렇지만 그들이 같은 배를 타고 강을 건너다 바람을 만났을 때 서로 구원하려는 것이 왼손과 오른손이 도와주는 것과 같다<孫子>

★立春(입춘) 羅隱(나은)

  一二三四五六七 일이삼사오육칠

  萬木生牙是今日만목생아시금일

  遠天歸雁拂雲飛원천귀안불운비

  近水遊魚進冰出근수유어진빙출

하나 둘 셋 넷 다섯 여섯 일곱

만 가지 초목도 이날부터 싹이 튼다.

하늘 저 멀리 기러기 구름 제쳐 북으로

물가에는 고기가 얼음 위로 튀어나오네

★恢弘志士之氣(회홍지사지기) : 뜻있는 선비들의 의기를 더욱 넓히고 키워야한다<出師表>

★待人春風 恃己秋霜(대인춘풍 대기추상)남을 대함에 있어서는 봄바람과 같이 따뜻하게 대하고자신을 지킴에 있어서는 가을 찬서리와 같이 엄격하게 하라.

★天不能使蓮花冬天開放, 菊花春天開放, 因此聖人不違天之四季, 不逆時之通塞, 這是不違時.[관윤자]

하늘은 겨울에 연꽃을 피게 할 수 없고, 국화를 봄에 피게 할 수도 없다. 따라서 성인은 자연의 사계절을 어기지 않으며 시간의 흐름을 거역하지 않는다 이것이 바로“시간에 순종함(obeying time: 불위시,不違時)이다.

★花香不逆風 芙蓉栴檀香 德香逆風薰 德人徧聞香<法句經>(화향불역풍 부용전단향 덕향역풍훈 덕인편문향)꽃향기는 바람을 거슬러 흐르지 못한다. 부용· 전단향도 마찬가지다.그러나 선한 사람의 향기는 바람을 거슬러 흘러가도 어는 곳에나 퍼진다.

★山徑之蹊間(산경지혜간) : 산 속 깊은 오솔길도

   介然用之而成路(개연용지이성로) : 잠깐만 다니면 금새 길이 이루어지지만

   爲間不用(위간불용) : 한동안 다니지 않으면

   卽茅塞之矣(즉모색지의) : 그냥 잡초에 묻혀버린다<孟子>

★莫謂當年學日多(막위당년학일다) 그 나이에 배울 날이 많다고 이르지 말라.無情歲月若流波(무정세월약류파) 무정한 세월은 흐르는 물결과도 같나니

★樂不亟享 延及耄昏 福不畢受 或流後昆, 낙불극향 연급모혼 복불필수 혹류후곤) 낙은 급하게 누리지 않아야 늙도록 오래 누릴 수 있고 복은 한꺼번에 다 받지 않아야 후손에게까지 내려가게 되느니라. 정약용(丁若鏞)『다산시문집

★[不幸由己 何不自反, 불행유기 하불자반] 불행은 모두가 자신이 만든 것이라 어찌 스스로 반성하지 않으랴. 이제현(李齊賢)『익재집(益齋集)』

★규정(閨情)- -이숙원(玉峰)

  平生離恨成身病(평생이한성신병) : 평생 이별의 한이 병이 되어

  酒不能療藥不治(주불능료약불치) : 술로도, 약으로도 못 고칩니다

  衾裏泣如氷下水(금리읍여빙하수) : 이불 속 눈물 얼음 아래 물같아

  日夜長流人不知(일야장류인부지) : 밤낮을 흘러도 사람들 모르리라

★古意 / 貫休

  古交如真金(고교여진금) : 오래된 사귐은 황금과 같아

  百煉色不回(백련색불회) : 백 번 담금질해도 변하지 않고

  今交如暴流(금교여폭류) : 새로운 사귐은 사나운 물결과 같아

  倏忽生塵埃(숙홀생진애) : 갑자기 흙먼지가 일어난다네.

★志之立 知之明 行之篤 皆在我耳 豈可他求哉 <栗谷>(지지립 지지명 행지독 개재아이 기가타구재)뜻이 세워짐과 앎이 밝아지는 것과 행동이 독실해지는 것이 모두 나에게 있을 뿐이니 어찌 다른데서 구하겠는가.

★一犬吠形이면, 百犬吠聲이니라. (일견폐형, 백견폐성.)한 마리 개가 그림자를 보고 짖으면 모든 개들이 그 소리에 따라 짖는다..『잠부론(潛夫論)』「현난편(賢

★獅子身中蟲이 自食獅子肉이요, 非餘外蟲이니라.(사자신중충, 자식사자육,

비여외충.)『범망경(梵網經)』사자의 몸 속 벌레가 스스로 (죽은) 사자의 고기를 먹는 것이지 다른 밖의 벌레가 먹지 않는다.

★行路難 / 李白

  長風破浪會有時(장풍파랑회유시) : 큰 바람에 험한 파도 세차게 몰아칠 때

  直掛雲帆濟滄海(직괘운범제창해):큰 돛 높이 달고 푸른 바다 헤치고 나아가리라.

象村 / 申欽

  桐千年老恒藏曲 : 오동나무는 천년이 되어도 항상 곡조를 간직하고있고

  梅一生寒不賣香 : 매화는 일생동안 춥게 살아도 향기를 팔지않고

  月到千虧餘本質 : 달은 천번을 이지러져도 그 본질이 남아있고

  柳經百别又新枝 : 버드나무는 백번을 꺽여도 새가지가 올라온다.

★登高使人心曠 臨流使人意遠 <菜根譚>(등고사인심광 임류사인의원)높은 곳에 오르면 사람으로 하여금 마음이 넓어지게 하고,흐르는 물에 임하면 사람으로 하여금 뜻을 심원해지게 한다.

★山僧貪月色 산중에 스님이 달빛을 탐내다.. 병속에 물과 함께 길어서..자연을 탐내는 것은 탐욕이 아닌 듯.

★錦繡江山(금수강산) - 안중근(安重根)

   山不高而秀麗(산불고이수려) : 산은 높지 않으나 수려하고

   地不廣而平坦(지불광이평탄) : 땅은 넓지 않으나 평탄하다.

   水不深而淸淸(수불심이청청) : 물은 깊지 않으나 맑고

   林不大而茂盛(임불대이무성) : 숲은 크지 않으나 무성하구나.

★上李邕 / 李白

  大鵬一日同風起(대붕일일동풍기) 대붕이 어느 날 바람과 함께 날아올라

  扶搖直上九萬里(부요직상구만리) 회오리바람 타고 곧장 구만리상공에올라가네.

  假令風歇時下來(가령풍헐시하래) 가령 바람이 멎어 어느 때 내려온다면

  猶能簸却滄溟水(유능파각창명수) 짙푸른 바닷물을 날개로 쳐 날릴 수 있다오

  世人見我恒殊調(세인견아항수조) 세상 사람들 날 보고 항상 세속과 다르다고

  聞余大言皆冷笑(문여대언개랭소) 높고 큰 내 말 듣고도 모두가 비웃는다오.

  宣父猶能畏後生(선보유능외후생) 공자께서도 오히려 후배를 두려워하셨으니

  丈夫未可輕年少(장부미가경년소) 대장부는 젊은이를 가벼이 여겨서는안된다오.

★當語而嘿者非也 當嘿而語者非也 <申欽>(당어이묵자비야 당묵이어자비야)마땅히 말해야 할 때 침묵하는 것은 잘못이며, 반드시 침묵해야 할 때 말하는 것도 잘못이다.

★返俗謠(반속요)/ 세속에 돌아와 – 설요(薛瑤)

  化雲心兮思貞淑(화운심혜사정숙) : 구름 된 마음이라 생각은 맑아

  洞寂滅兮不見人(동적멸혜불견인) : 골짝은 고요해서 사람은 보이지 않네.

  瑤草芳兮思芬蒕(요초방혜사분온) : 요초는 꽃 다웁고 심사도 향기로운데

  將奈何兮是靑春(장내하혜시청춘) : 어쩌란 말이냐 이 내 청춘을...

★日日人空老 年年春更歸 相歡有樽酒 不用惜花飛 (送春詞 -王維) 날로날로 사람은 공연히 늙어 가지만 봄은 어김없이 연년이 다시 돌아오네.술독에 술이 있겠다 우리 서로 즐기세. 꽃 진다고 너무 섭섭해 하지 말게.

★眞僞顚倒하고, 玉石混淆하며,同廣樂於桑間하고, 鈞龍章於卉服이라. (진위전도, 옥석혼효, 동광악어상간, 균용장어훼복)포박자(抱朴子) 외편(外篇)> - 상박편(尙博篇) 참과 거짓이 뒤집히고, 옥과 돌은 섞여 있으며, 음란한 음악에 좋은 음악을 같이 맞추고, 나쁜 의복에 좋은 의복을 맞추고 있다..

★當言而言 固强者能之 當默而默 非至强不能也(당언이언 고강자능지 당묵이묵 비지강불능야)말해야 할 때 말하는 것은 진실로 굳센 자만이 능히 한다. 침묵해야 할 때 침묵하는 것은 대단히 굳센 자가 아니면 능히 하지 못한다. <李恒老(1792~1868) 조선후기의 주자학자>

★長恨歌/ 白居易

  在天願作比翼鳥(재천원작비익조) :하늘에 있으면 비익조가 되기를 원하고

  在地願爲連理枝(재지원위연리지) :땅에서 머문다면 연리지가 되기를 바랐다오.

  天長地久有時盡(천장지구유시진) :하늘과 땅은 비록 장구하다 하나 끝과 다함이 있으련만

  此恨綿綿無絶期(차한면면무절기) :우리의 이 한 만은 영원토록 면면히 이어져 끝이 없어라.

★同心草(原題 : 春望詞)/ 봄날의 그리움 -

  薛濤風花日將老 바람결에 꽃잎들은 날로 시들고

  佳期猶渺渺 맺어질 날 아득하게 멀어만 가네.

  不結同心人 그대와는 한 맘으로 맺지 못하고

  空結同心草 부질없이 동심초만 맺고 있다네.

  那堪花滿枝 어찌 할 건가 가지 가득 피어난 저 꽃

  煩作兩相思 괴로워라 서로 서로 그리운 것을

  玉箸垂朝鏡 아침마다 거울 속에 흘러내린 옥 같은 눈물

  春風知不知 봄바람아! 너는 아느냐, 모르느냐

★訪道人人頻扣寂 도를 찾아드는 사람들 적막함을 자주 깨트리고

興悲處處便和光 슬픔 일으키는 곳곳에선 세상 사람들과 함께하네.

馳名畢竟成何事 명성을 떨친들 필경 무엇을 이루리오?

濁惡浮生最可傷 탁하고악한 뜬인생이가장 마음아프네.진정국사의 시 중에서

★윤추의 시.. 귀 먹으니 편하구나 중에서

言寡方知自耳聾(언과방지자이롱) : 말이 적은걸 보니 귀 먹은 걸 알겠네

耳聾誠有寡言功(이롱성유과언공) : 귀 먹고 보니 참으로 말이 적어지네.

★掃石共看山色坐 枕書同聽雨聲眠 (소석공간산색좌 침서동청우성면)바위를

쓸어 내고 함께 앉아 산색을 보고,책을 베게삼아 같이 누어 빗소리를 듣는다.

★모춘출동문(暮春出東門)-김부용당(金芙蓉堂)-저문 봄날 동문을 나서며 -

  日永山深碧草薰(일영산심벽초훈) : 낮은 길고 산이 깊어 푸른 풀 향기로운데一

  一春歸路杳難分(일춘귀로묘난분) :봄날이 가는 길이아득하여 분별하기어렵네요

  借問此身何所似(차문차신하소사) : 물어 봅니다, 이 몸은 무엇과 같아 보여요

  夕陽天末見孤雲(석양천말견고운) : 석양녘 하늘 끝에 보이는외로운 구름이지요

★休戚與同 忠愛冞篤, 렴嬉是戒 文武俱全(휴척여동 충애미독, 염희시계 문무구전) : 기쁨과 슬픔을 더불어 함께하면 충성심과 마음이 더욱 돈독해지며, 편하게 놀고 즐기는 것을 경계하면 文과 武가 두루 온전해진다.

★死別已呑聲(사별이탄성) : 사별은 소리 삼켜 울면 그만이지만

生別常惻惻(생별상측측) : 생별은 언제나 슬프고 슬프구나.

★天地者 萬物之逆旅요, 光陰者 百代之過客이라. (천지자 만물지역려. 광음자 백대지과객).천지라는 것은 만물의 여관이요. 세월은 영원한 시간 속의 나그네이다.『고문진보(古文眞寶)』- <춘야연도리원서(春夜宴>

★智者千慮必有一失 愚者千慮必有一得 <史記>(지자천려필유일실 우자천려필유일득)지혜로운 사람도한 가지실수는 있고,어리석은사람도 한가지재주는있다.

★제갈량의 계자서에서

   夫君子之行 무릇 군자의 처신(處身)은

   靜以修身 고요함으로 몸을 닦고

   儉以養徳 검소함으로 덕을 길러야한다.

   非澹泊無以明志 마음이 담박하지 않으면 뜻을 밝게 할 수 없고

   非寧靜無以致遠 편안 고요하지 않으면 포부를 멀리 펼칠 수 없다

   夫學須靜也 무릇 배움은 모름지기 고요한 마음을 지님이요

   才須學也 재능은 모름지기 배움에서 길러진다.

   非學無以廣才 배우지 아니하면 재능을 넓혀갈 수 없고

   非靜無以成學 고요함이 없으면 배움을 이를 수 없다.

★日日人空老[일일인공로]나날이 사람은 부질없이 늙는데

   年年春更歸[연년춘갱귀]해마다 봄날은 다시 돌아오네

   相歡有尊酒[상환유준주]기쁨을 함께 나눌 술 항아리 있나니

   不用惜花飛[불용석화비]꽃이 진다고 아쉬어 할것있으랴.<送春詞(봄을 보내며)

★王維>恥者

善用之則爲君子 不善用之則爲小人 : 선용지즉위군자 불선용지즉위소인

부끄러움이란 … 잘 쓰면 군자가 되고 잘못 쓰면 소인이 된다.

★我與爾生同一個衾 死同一個槨살아서는 당신과 한 이불을 덮었으니죽어서는 당신과 같은 관에 누웠으면

★大丈夫當雄飛요, 安能雌伏이리오.

(대장부당웅비 안능자복). 후한서(後漢書) 「조전전(趙典傳)」

대장부는 마땅히 웅비해야 할 것이다. 어찌 가만히 엎드려 있을 수 있는가?

雄飛(웅비) : 영웅(英雄)처럼 기운차고 용기 있게 활동한다는 의미. 雌伏(자복)은 반의어.雌伏(자복) : 본래 날짐승의 암컷이 수컷에게 복종한다는 뜻인데, '남에게 굴복하여 쫒는다.'는 의미로 쓰임.

★千里修書只爲墻 / 張英

   千里修書只爲墻(천리수서지위장) : 담장 때문에 만리 밖으로 편지를 쓰다니

   讓他三尺有何妨(양타삼척유하방) : 석자쯤 남에게 양보해도 탈이 없잖소.

   長城萬里今猶在(장성만리금유재) : 만리장성은 지금도 여전히 건재하건만

   不見當年秦始皇(불견당년진시황) : 당년의 진시황제는 볼 수 없지 않소.

★樹欲靜而風不止(수욕양이풍부지)子欲養而親不待(자욕양이친부대)나무는 가만히 있을려고 하나 바람이 멈추지 않고자식이 부모를 봉양할려고 하나 부모님은 기다려 주시기 않는다.

★不戚戚於貧賤하고 不汲汲於富貴니라.(불척척어빈천 불급급어부귀)열녀전(列女傳) 「오류선생전(五柳先生傳)」 가난하고 천함에 근심 걱정하지 않고, 부유함과 귀함에 성급하게 힘쓰지 않는다.

박소란 시모음

시 쓰는 남자  /  박소란

노트 위에 평생을 골몰했네

힘겹게 써 내려간 다열종대의 행과 행 사이에서

그는 자주 길을 잃었네 어쩌면

마흔 일곱 혹은 여덟 번째로 향하는 급커브에서는

펜을 꺾었어야 했는지도 돌연

야근이 끝나고 돌아갈 곳이 떠오르지 않던 부랑의 밤

어둠 쪽으로 한껏 몸을 낮춘 옥상 난간에 서서

그는 실로 오랜만에 휘파람을 불었네

쇳 쇳 쇳소리가 자맥질치는 허공을 응시하다 그대로 풍덩

어둠 속에 온몸을 찔러 넣었네, 넣을 것이었네 그 순간

그가 본 건 한때 꾸었던 푸른 꿈의 심상들

누구나 한번쯤 노래했던 별, 별 같은 것 우수수

아무렇게나 떨어져 야윈 꽁지를 파닥이고 있었네

그는 왜 마침표를 찍지 못했나 이토록 오래 주저해야 했나

어떤 비유로도 건널 수 없는 나날들을 수없이 쓰고 지우며

절망의 습작만을 되풀이하며

그는 살았네 산다는 건 정체불명의 메타포

조악한 모음과 자음으로 듸엄띄엄 써 내려간

비문투성이 시, 아무도 읽은 적이 없는

그는

아직 노트를 덮지 않고 있네

이명(耳鳴)  /  박소란

그의 귓속에 작은 집 한 채 짓고 싶었네

꽃 피고 잎 돋아 무성한 한때

몇 마리 이름 없는 새들 약속처럼 날아와

알을 품고 기르듯

우묵한 둥지 하나 틀고 싶었네

긴 한숨이 그의 몸을 들고 날 때마다 더욱 아득해지던

어느 기슭, 꿈꾸듯 홀로 누워

검게 충혈된 천장을 올려다보면

이내 바스러져 내릴 듯한 마음의 지푸라기들

그를 지탱해온 시간의 여린 어깨들

가만가만 토닥여주고 싶었네

그의 바깥을 맴돌던 노래 죄다 불러들여 놀아도 좋을

다정한 집 한 채

나는 그 속 헛것처럼 앉아 오래오래

알을 품고 싶었네

빛을 문 새들이 하나둘 알을 깨고 일어나

축포처럼 환한 울음 터뜨릴 때

나도 따라 울고 싶었네

언젠가 닿지 못한 말, 그 한마디

오랜 잠을 떨치고 와 마침내 훨훨 날아오를 때까지

끝없는 환열로 먹먹히 차오를 때까지

오래오래 울고 싶었네

주소  /  박소란

내 집은 왜 종점에 있나

늘

안간힘으로

바퀴를 굴려야 겨우 가닿는 꼭대기

그러니 모두

내게서 서둘러 하차하고 만 게 아닌가

배가 고파요  /  박소란

삼양동 시절 내내 삼계탕집 인부로 지낸 어머니

아궁이 불길처럼 뜨겁던 어느 여름

대학병원 중환자실에 누워 까무룩 꺼져가는 숨을 가누며 남긴

마지막 말

얘야 뚝배기가, 뚝배기가 너무 무겁구나

그후로 종종 아무 삼계탕집에 앉아 끼니를 맞을 때

펄펄한 뚝배기 안을 들여다볼 때면

오오 어머니

거기서 무얼 하세요 도대체

자그마한 몸에 웬 얄궂은 것들을 그리도 가득 싣고서

눈빛도 표정도 없이 아무런 소식도 없이

늦도록 돌아오지 않는 어머니

느른히 익은 살점은 마냥 먹음직스러워

대책 없이 나는 살이 오를 듯한데

어찌 된 일인가요

삼키고 또 삼켜도 질긴 허기는 가시질 않는데

노래는 아무것도  /  박소란

폐품 리어카 위 바랜 통기타 한채 실려간다

한시절 누군가의 노래

심장 가장 가까운 곳을 맴돌던 말

아랑곳없이 바퀴는 구른다

길이 덜컹일 때마다 악보에 없는 엇박의 탄식이 새어나온다

노래는 구원이 아니어라

영원이 아니어라

노래는 노래가 아니고 아무것도 아니어라

다만 흉터였으니

어설픈 흉터를 후벼대는 무딘 칼이었으니

칼이 실려간다 버려진 것들의 리어카 위에

나를 실어보낸 당신이 오래오래 아프면 좋겠다

다음에  /  박소란

그러니까 나는

다음이라는 말과 연애하였지

다음에,라고 당신이 말할 때 바로 그 다음이

나를 먹이고 달랬지 택시를 타고 가다 잠시 만난 세상의 저녁

길가 백반집에선 청국장 끓는 냄새가 감노랗게 번져나와 찬 목구멍을 적시고

다음에는 우리 저 집에 들어 함께 밥을 먹자고

함께 밥을 먹고 엉금엉금 푸성귀 돋아다는 들길을 걸어보자고 다음에는 꼭

당신이 말할 때 갓 지은 밥에 청국장 듬쑥한 한술 무연히 다가와

낮고 낮은 밥상을 차렸지 문 앞에 엉거주춤 선 나를 끌어다 앉혔지

당신은 택시를 타고 어디론가 바삐 멀어지는데

나는 그 자리 그대로 앉아 밥을 뜨고 국을 푸느라

길을 헤매곤 하였지 그럴 때마다 늘 다음이 와서

나를 데리고 갔지 당신보다 먼저 다음이

기약을 모르는 우리의 다음이

자꾸만 당신에게로 나를 데리고 갔지

시시한 시  /  박소란

결국 이런 시를 쓰게 될 줄 알았지

오오 이토록 시시한, 으로 시작되는 시

채 첫 연을 읽기도 전에 당신은

당신의 예민한 손가락은 책장을 덮어버릴지도 몰라

이를테면 이런 것 도무지 시적이지 않은 것

아침마다 당신이 사는 동네를 지나는 만원 버스

나는 늘 그 꽁무니나 죽어라 쫓는 거지

맨 끝 좌석엔 당신을 닮은 누군가 팔짱을 끼고 앉아

졸음이 잔뜩 묻은 뒤통수나 하릴없이 흔들고

그 지극히 사소한 모양으로 내 심장은 뛰지

9시에 출근해 6시에 퇴근할 때까지 그리고 문득 야근할 때까지

놓칠 게 뻔한 버스를 저만치 앞에 두고

온종일 나는 시시하지 너무 시시해 가끔은 눈물이 나

느닷없이 밀려오는 허기처럼 허기보다 먼저 구겨진 가방 속 빵봉지처럼

안 된 일이지만 내 평생이 이 따위 한낱 관용구로 채워지리라는 사실

무미한 혼잣말이나 읊조리며 종점을 향하리라는 사실 뻔하디 뻔한

일들만이 나를 놀라게 하겠지 그래 일찍이 나는 알았지

이런 시나 쓰게 될 줄, 오오 이토록 시시한, 으로 끝나는 시

끝나지 않는 시 시시하기 짝이 없는

이 시가 대체 어느 누굴 흔들어 깨울 수 있다는 건지 그래서 당신은

흔들렸다는 건지 어쩌다 잠시 잠깐

노선에도 없는 여기 변두리에 정차한 당신은 왜

정전(停電)  /  박소란

옆방 102호, 그 아무개를 알게 된 건

어느 이슥한 밤의 일

해독할 길 없는 어둠과 어둠 사이

아득한 적요로 우거진 공중(空中) 불현듯

콘크리트 벽 저편으로부터 내솟는

한 줄기 거센 오줌발, 아

이는 분명

산 자, 살아 펄떡이는 자의 소리

기원을 잃어버린 어느 짐승의 긴한 울음 소리

어쩌면 그는

오랜 맨눈으로 뒤척이다 깨어 속수무책

이 밤의 맹기를 견디는 자임을

길을 헤매던 낮 속에 피 흘리고 상처 입은 자임을

그래, 어쩌면 그 또한

황야의 낯선 동굴을 홀로 찾아들 듯

이역의 단칸방에 불을 놓고 허성한 밥상을 차렸으리

그 위 한 그릇 식은 밥이 남몰래 꾸역꾸역 몸살을 앓았으리

벌거벗은 한 줄기 굉음은 방 안 가득

뭉클한 미명을 드리우고

굳게 걸어 잠근 이부자리 한 켠 제풀에 어려 흥건한데

이제 나는

쇠한 짐승의 마지막 발톱을 세워 똑 똑

그 벽에 노크를 하니

거기 있습니까

웅크려 흐느끼던 집들 반짝 고개 들어

도시의 하늘을 올려다 볼 때 총총히 여문 귀를 가져다 댈 때 거기,

거기 잘 있습니까

오래된 식탁   /  박소란

어떤 나무의 시체일까

우리는

지금 여기 앉아 밥을 먹는다

그만 먹어 그러다 체하겠다

그렇지만 멈출 수 없다 무서워

무서워서

밥을 먹는다

지긋지긋해 이까짓 먹는 얘기 먹고사는 얘기

사귀자 우리, 별안간 고백을 하면

체하겠다 그렇지만

멈출 수 없다 무서워서

너는 덥석 손을 잡겠지 다른 한 손에 숟가락을 꼭 쥔 채

누군가를 사랑하는 일이

개라면, 겁에 질려 맹렬히 짖어대는 창밖 저것이

사랑이라면

참 재밌다

우리는

지금 여기 앉아 웃는다 앙상한 꼬리를 흔들며

그만 웃어 그러다 울겠다

그렇지만 멈출 수 없다 어디선가 자꾸만 썩는 냄새가 나

어떤 나무의 시체일까,

우리는

지금 여기 앉아 밥을 먹는다

식탁은 깨끗하고 아직 식탁 위 그릇은 허연 김을 피워 올리고

우리는 밥을 먹는다 죽기 전에 어서

울면서 먹는다

달아나는 저 개를 붙잡을 수 없다

아아, /  박소란

담장 저편 희부연 밥 냄새가 솟구치는 저녁

아아,

몸의 어느 동굴에서 기어나오는 한줄기 신음

과일가게에서 사과 몇 알을 집어들고 얼마예요 묻는다는 게 그만

아파요 중얼거리는 나는 엄살이 심하군요

단골 치과에선 종종 야단을 맞고 천진을 가장한 표정으로

송곳니는 자꾸만 뾰족해진다

아무 일도 일어나지 않았는데 아직

아침이면 무심코 출근을 하고 한 달에 한두 번 누군가를 찾아 밤을 보내고

그러면서도 수시로 아아,

입을 틀어막는 일이란

남몰래 동굴 속 한 마리 이름 모를 짐승을 기르는 일이란

조금 외로운 것일지도 모른다고

언젠가 동물도감 흐릿한 주석에 밑줄을 긋던 기억

아니요 말한다는 게 또다시 아파요

나는 아파요

신경쇠약의 달은 일그러진 얼굴을 좀체 감추지 못하고

집이 숨어든 골목은 캄캄해 어김없이 주린 짐승이 뒤를 따르고

아아,

간신히 사과 몇 알을 산다 붉은 살 곳곳에 멍이 든 사과

짐승은 허겁지겁 생육을 씹어 삼키고는 번득이는 눈으로

나를 본다

더는 참을 수 없다는 듯

등  /  박소란

등이다

앓는 이의 등이다

등을 문지른다

흰 수건을 차게 적셔 열증의 등을 가만가만

문지르다 보면

뜨거운 살가죽으로 문이 하나 날 것 같고

그 작다란 문이 열리기를

나는 오래 기다려 온 것만 같고

문 저편

알 수 없는 곳으로 간다면

갈 수 있다면

천장이 낮고 구들이 망그러진 한 칸 방에 들 텐데

늦도록 남루를 밝히는 그곳 어진 불을, 이제 그만

나는 끌 텐데

엎드려 잠이 든 건지

등은 그러나

이렇다 할 기척도 없이

두꺼운 침묵의 벽을 쌓아올리고

열은 가시지 않는다

젖은 뺨을 살며시 가져다 대면

시름없이 고개를 떨구듯 다만 노크를 하듯

똑- 똑-

누구 없나요? 타는 허공을 재차 두드리면

등이다

사랑하는 이의 등이다

등을 문지른다, 가만가만

아무도 아프지 않은 곳이다

울음의 방  /  박소란

불현듯 슬프다

너무 오래 울지 않았다는 사실 때문에

어느 곳 어느 때 아주 사소한 흐느낌조차

울기 위해 집으로 달려간, 그때는 스무 살

수업을 마치고 과제를 제출하고 사려 깊은 학생이 되어

조금씩 꼬깃해져가는 표정을 가방 깊숙이 밀어 넣고서 가까스로

열어젖힌 싸구려 자취방은 더없이 고요해

너무 낮고 너무 어두워 울음은

다름 아닌 여기에 살고 있음을 알았다

마음이 타들어갈 때마다 기꺼이 방문을 열어 준

나의 울음, 엄마가 죽던 밤에도

사랑이 더운 손을 뿌리치던 마지막 순간에도 나는

그 방에 있었다 볕이 들지 않는 방

아릿한 곰팡내가 명치를 꾹꾹 누르는 방

울음의 방으로 내가 숨어들수록 울음은 아프고

어찌 된 영문인지

울음은 도무지 견디지 못하고

비명을 지르며 증발하는 물기처럼 어느새 울음은

여기에 살 수 없음을 알았다

한 마디 인사도 없이 떠나갔음을

어디로 갔나 울음은

울음의 빈자리를 오래오래 뒤척이던 나는

후미진 골목 끝

자취방은 헐리고 추진 스무 살도 멀리 달아났으니

어디로, 말수가 적어 겉돌기만 하던 나의 울음은

돌멩이를 사랑한다는 것  /  박소란

누구든 사랑할 수 있다는 것

집 앞 과일트럭이 떨이 사과를 한소쿠리 퍼주었다

어둑해진 골목을 더듬거리며 빠져나가는 트럭의 꽁무니를 오래 바라보았다

낡은 코트를 양팔로 안아드는 세탁소를

부은 발등을 들여다보며 아파요? 근심하는 엑스레이를

나는 사랑했다 절뚝이며 걷다 무심코 발길에 차이는 돌멩이

너는 참 처연한 눈매를 가졌구나 생각했다 어제는

지친 얼굴로 돌아와 말없이 이불을 끌어다 덮는 감기마저

사랑하게 되었음을

내일이 온다면

영혼이 떠난 육신처럼 가벼워진 이불을

상할 대로 상해 맛을 체념한 반찬을 어루만지기로 한다

실연에 취한 친구는 자주 울곤 했는데

사랑은 아픈 거라고 때때로

그 아픔의 눈물이 삶의 마른 화분을 적시기도 한다고 가르쳐 주었는데

어째서 나는 이토록 아프지 않은 건지

견딜 만하다, 덤덤히 말한다는 것

견딜 만한 것을 다행으로 여기며 텅 빈 곳으로의 귀가를 재촉한다는 것

이 또한 사랑이 아닐까 궁지에 몰린 사랑,

그게 아니라면

도리가 없다는 것 더이상

사랑하지 않을 도리가

우연히 날아온 무엇에라도 맞아 철철 피 흘리지 않을 도리가

장(葬)  /  박소란

누군가의 벗은 몸을 마주할 때면 멍에 가장 먼저 닿는다

등이나 허벅지의 구석진 곳에서 저도 모르게 치러지는 장례,

그 선연한 현장이 나를 이끈다

같이 밤을 보낸 이가 차려낸 아침상에도 한무더기의 시신은 떠오른다

애도를 기다리느라 잔뜩 핏발 선 고등어의 눈이나 찢긴 살갗으로 비어져 나온 시금치의 부패한 내장 같은 것 양식인 척 과묵을 지키는 것

애써 태연한 얼굴로 한점 두점 질겅이다 보면 잘못 쓴 무덤처럼 스멀스멀 입 안에 붉은 물이 차오른다

길을 나서면 숨진 비둘기가 나를 반긴다 찢긴 날개를 움켜쥔 채 바짝 짓눌린 새, 새였던 그 무언가 난해한 자세로 안부를 건넨다

그럭저럭 지낸다고 나는 대꾸한다 상복을 입은 바람이

흠칫 곡을 멈추고 내 쪽을 돌아다본다

차들이 마구 달려들고 난데없이 공사장 벽돌이 코앞에 떨어져

자주 걸음을 떨곤 하지만 나는 잘 지낸다고

석연치 않다는 듯 곁을 살피는 죽음을 외면하고 돌아온 다음날이면

멍은 내게로 관을 옮긴다

멍든 자리를 잠시 쓰다듬었을 뿐인데 어느새 속이 거멓게 타버린 날계란,

산 채로 화장당한 그것을 나는 또 잠자코 먹는다

감상  /  박 소 란

한 사람이 나를 향해 돌진하였네 내 너머의 빛을 향해

나는 조용히 나동그라지고

한 사람이 내 쪽으로 비질을 하였네 아무렇게나 구겨진 과자봉지처럼

내 모두가 쓸려갈 것 같았네 그러나

어디로도 나는 가지 못했네

골목에는 금세 굳고 짙은 어스름이 내려앉아

리코더를 부는 한 사람이 있었네

가파른 계단에 앉아 그 소리를 오래 들었네

뜻 없는 선율이 푸수수 귓가에 알 수 없는 파문을 일으킬 때

마침내

슬픔이 왔네

실수라는 듯 얼굴을 붉히며

가만히 곁을 파고들었네 제 새하얀 무릎에 고개를 묻고 잠시 울기도 하였네

슬픔은 되돌아가지 않았네

얼마 뒤 자리를 털고 일어나 나는, 그 시무룩한 얼굴을 데리고서

한 사람의 닫힌 문을 쾅쾅 두드렸네

벽   /   박소란

슬퍼 모로 누웠을 때

가만가만 등을 쓸어주는 손길이 있었다

벽,

하나의 벽이 있었다

언제부터

벽은 거기에 있었나

벽에 기대어 생각했다

벽의 아름다운 탄생에 대해

벽은 온화하고 벽은 진중하니까 벽은 꼭 벽이니까

슬픔을 멈추고 나는 잠시 축배를 들었다

그때

벽에서 새어 나온 비밀스러운 속삭임

쉿, 아침이 오고 있어

빛이 스며드는 베란다를 훔쳐보다 얄브스름한 커튼을 매만지다

그래 내일은 커튼을 바꾸자

조금 더 두껍고 견고한 것으로

벽 쪽으로 누워

잠을 청했다 불길한 꿈이 찾아들었다

벽이 무너져 엉엉 우는 꿈

누가

벽을 부수었나 대체 누가

놀라 눈을 떴을 때

아침이 왔다 벽은

색색의 이지러진 얼굴을 감추며 어디론가 황급히 달아나버리고

누가, 그 누가

부른 적 없는 사랑이 쳐들어왔다

초여름  /  박소란    〈나의 시를 말한다〉

몇 주 전 당신이 삶아두고 간 고구마를 오늘에서야

냉장고 구석에서 발견하고는

망설이다 먹는다 남김없이 먹고 병이 좀 나기로

무슨 일 때문인지 당신은 잔뜩 화가 났는데 어스레한

뒷모습으로 있다 끝내 아무런 말도 없이 돌아갔는데

꾸역꾸역 고구마를 먹는다

장롱 옆 선풍기를 끌어다 단 바람을 조금 쐬고 눈을 감는다 어쩐지

슬픈 꿈이 밀려들 것 같아

지난 계절의 추위를 벗지 못해 아직도 스웨터를 꺼내 드는 것은

우스운 일이다 아무래도 우스운 사람이다 나는

꾸역꾸역 고구마를 먹는다 시금달금한 맛이 혀끝에 닿을 때마다

고구마는 얼마나 소박한 음식인가

곱씹게 된다 세상의 쉬어빠진 것들을 가만히, 그리게 된다

이것을 다 먹고 나면 당신에게 전화를 걸어야지

여기 그늘진 방에도 이제 막 여름이 오려 한다고

나프탈렌 / 박소란

조금씩 멀어지는 일 옷장에서

신발장에서 불안이 눅눅히 번진 이 방에서 도시에서

끝내 무용한 얼굴로

지상의 외딴 그늘에 숨어

두꺼운 한 권 책을 읽는 일

어떤 사소한 이야기도 시작되지 않는 책을

우연처럼 찢겨 나간 페이지에 이르러 잠시 웃음을 머금는 일

울음이 다 닳도록 조금씩

아주 조금씩

안녕을 연습하는 일

더듬더듬 뜻 모를 문장들을 앓다 보면

자꾸 벌레에 물리고 벌레는 나를 사랑해,

사랑해 말하면

모두들 슬그머니 달아나

끝내 무용한 얼굴로

그 모습을 가만히 지켜보는 일

내가 만든 이별의 냄새를 내가 맡는 일 잠시

쓰디쓴 웃음을 머금는 일

무가당통밀빵을 샀다 / 박소란

가방에 한 덩이 빵을 짊어지고 온종일 거리를 쏘다녔지 지퍼를 만지작거릴 때마다 묘하게 살고 싶어지는 냄새 그러고 보니 빵집 여주인은 건강에 좋다는 무가당통밀빵을 먹어 봐요 권했었네 주름투성이 건포도처럼 어색한 미소를 지으며 감사를 표하고 순간 나는 잠시 행복할 뻔했지 온기를 들이마신 밀가루처럼 노릇노릇해져 살뜰한 살림을 흉내 내기도 했네 식탁에 빵을 올려둔 채 잠자리에 드는 것 아침에 일어나 저 빵을 먹어야지 하면서 내일에 대한 지극한 맹세랄까 하면서 이런 게 사는 맛일 테지 이스트를 쏟아부은 구름이 꿈속 가득 피어나 궂은 나날을 견뎌 볼 요량으로 뭉게뭉게 부푼 빵을 뜯어먹고 최선으로 살이 찔 요량으로 언젠가 빵 없는 세상을 상상할 수 있을까 빵집이 없는 동네를 나는 살 수 없겠지 정다운 목숨들이 가지런히 놓인 그 집을 아무렇지 않게 지나쳐 먼 곳으로 먼 곳으로 가는 나를 빈 가방을 짊어지고 터벅터벅 뒤도 돌아보지 않는 무심을 어쩌면 주린 듯 몹시도 집어삼키곤 했지만

虛 / 박소란-

당신,

버스로 신촌을 지나다 보았어요 이승의 저녁을 하얗게 밝힌

연세장례식장 그 바로 곁에 스타벅스가 생겼더군요

당신은 알고 계신가요

장례식장 입구엔 검은 상복을 차려입은 여인이

야윈 등을 웅크린 채 벌벌 흐느끼고요

향탁 위 이내 사그라질 듯 위독한 연기처럼

노천의 낯익은 어둠이 그녀의 어깨를 살그머니 쓸고 있네요

언젠가 홀로 빈소를 지키며 꾸역꾸역 말아넘긴 탕국이

목구멍 깊숙이 염습한 울음이

이제 와 문득 가슴팍에 걸려 미어지려 할 때

제발 아무나 다가와 탁탁 등이라도 좀 두드려주면 싶을 때

당신, 내 속에 봉안해 둔

오랜 영정을 열고 수천수만 겹의 빛으로 몸 일으켜

달큰한 김이 모락모락 피어오르는 카페라떼나 마끼아또를 내민다면

그래준다면 나는

두 손으로 경건히 그 잔을 받아들고 싶어요 당신의 전부를

품 안 가득 진설하듯 온 숨을 다해 들이켜고 싶어요

두 번 다시 당신과 내가 한 테이블에 마주할 수 없다는 것 그것조차

Chic하게 음미할 수 있을 때까지 당신,

당신은 알고 계신가요

살아 남겨진 자의 일이란 고작

이 뿐, 生의 빈 잔을 앞에 두고 더디 더디 시간을 버텨내는 뿐

아현동 블루스 / 박소란

부랑의 어둠이 비틀대고 있네 텅 빈 아현동

넋 나간 꼴로 군데군데 임대 딱지를 내붙인 웨딩타운을 지날 때 불현듯

쇼윈도에 걸린 웨딩드레스 한 벌 훔쳐 입고 싶네 나는

천장지구 오천련처럼 90년대식 비련의 신부가 되어

굴레방다리 저 늙고 어진

외팔이 목수에게 시집이라도 간다면 소꿉질 같은 살림이라도 차린다면

그럴 수 있다면 행복하겠네 거짓말처럼

신랑이 어줍은 몸짓으로 밤낮 스으윽사악 스으윽사악

토막 난 나무를 다듬어 작은 밥상 하나를 지어내면

나는 그 곁에 앉아 조용히 시를 쓰리 아아 아현동, 으로 시작되는

주린 구절을 고치고 또 고치며 잠이 들겠지 그러면

파지처럼 구겨진 판잣집 지붕 아래

진종일 품삯으로 거둔 톱밥이 양식으로 내려 밥상을 채울 것이네

날마다 우리는 하얀 고봉밥에 배부를 것이네

아아 그러나 나는 비련의 신부, 비련의

아현동을 결코 시 쓸 수 없지 외팔의 뒤틀린 손가락이

식은 밥상 하나 온전히 차려낼 수 없는 것처럼

이 동네를 아는 누구도 끝내 행복할 수는 없겠네

영혼결혼식 같은 쓸쓸해서 더욱 찬란한 웨딩드레스 한 벌

쇼윈도에 우두커니 걸려 있고 그 흘러간 시간의 언저리

도시를 떠나지 못한 혼령처럼 서 있네 나는

미자 / 박소란-

밤의 불광천을 거닐다 본다 허허로운 눈길 위

미자야 사랑한다 죽도록, 누군가 휘갈겨 쓴 선득한 고백

비틀대는 발자국은 사랑 쪽으로 유난히 난분분하고 열병처럼

정처없이 한데를 서성이던 저 날들이 내게도 있었다 미자,

적멸을 드리운 세상의 모든 상처 곁에 격렬히 나부끼던 이름

미자는 지금

어디에 있을까 어디로 떠나갔을까

부패한 추억의 냄새가 개천을 따라 스멀거리며 일어선다

겨우내 그칠 줄 모르고 허우적대던 절름발이 가랑눈과

그 불구의 몸을 깊숙이 끌어안아 애무하던 스무살의 뒷골목

여린 담벼락마다 퉤— 보란 듯이 흘레붙고 싶었던

지천한 허방 속 야생의 짐승처럼 똬리를 틀고

아귀 같은 새끼들을 싸지르고 싶었던

내 불온했던 첫사랑, 미자는

아직 그 어둔 길 끝에 살고 있을까 아니다

아니다 어쩌면 미자는 처음부터 없었던 게 아닐까

돌이켜보면

사랑이란 이름의 무수한 날들은 하나같이 사랑 밖에 객사했듯이

눈의 계절이 저물면 저 아픈 고백 또한 다만 질척이는 농담이 되고 말 일

미자는 지금 여기에 없고 사랑하는

미자는 나를 모르고 기어이 내 것이 아니고

개를 찾는 사람 / 박소란

누구에게나 개는 있습니다

어떤 개는 별안간 사라집니다 알 수 없는 곳으로

개란 원래 그런 것입니다

개의 세계를 온전히 이해하기란 불가능한 것입니다

어떤 사람은 사라진 개를 잊지 못합니다 잊지 못해 병이 들곤 합니다

어떤 사람은

개가 되고 싶습니다 사람을 버리고,

고작 사람을

개의 보드라운 털과 먼 곳을 응시하는 눈빛 같은 것을 사랑하게 됩니다

그는 차츰 개를 닮아갑니다

개처럼 곤히 웅크리거나 또 금세 몸을 일으켜 컹컹 짖곤 합니다

컹컹 울곤 합니다 그 모습을 알아채는 이는 많지 않습니다

개는 어디에 있나요 잃어버린 개를 찾는 사람은

전봇대에 나붙은 전단을 물끄러미 들여다봅니다 칠흑의 혀를 빼문

골목을 서성이다 맥없이 주저앉곤 합니다

다시 네 발로 터덜터덜 돌아와 눕곤 합니다

영원을 생각합니다 다른 무엇도 아닌 개로 인해

신은 존재합니다

당신은 왜 개의 얼굴을 하고 있습니까

신이시여 개의 얼굴로 기도합니다

무릎을 꿇고 앉아 두 손을 모은 사람 곁으로 앙상한 뼈다귀를

입에 문 사나이가 다가와 넌지시 속삭입니다

개는 돌아올 것입니다 개를 찾는 사람에게로

어느 날 문득 예의 희고 기다란 꼬리를 흔들며, 안녕

보이지 않는 개가 한 사람을 유유히 끌고 갑니다

어떤 사람은 별안간 사라집니다

정다운 사람처럼 / 박소란

화를 내는 것 굳게 팔짱을 끼고 성마른 등을 보이는 것

이제 막 하나의 심장을 받아 소용돌이치는 사람처럼 이별을 모르는 사람처럼

미안, 하면 눈물이 돈다 처음부터 미안을 기다려온 사람처럼 단지 미안만을

고개를 떨군 채 말없이 내민 손을 붙드는 것

비 갠 오후 성당 돌담길은 더없이 평온해

세상 마지막 인사인 듯

물기 번진 잎사귀를 매달고 걷는 것

바람이 살랑이고 슬며시 웃음이 고이고 잠시 잠깐 기도를 떠올리는 것

토라졌다 때마침 화를 푼 사람처럼

하늘의 표정은 맑고 사랑에 빠질 듯 자꾸만 찰랑거리고 모든 게 그만 괜찮아

괜찮아, 하면 눈물이 돈다

이별을 모르는 사람처럼 살아 이토록 정다운 사람처럼

울지 않는 입술 / 박소란

입술을 주웠다

반짝이는 입술이었다

언젠가

참 슬픈 노래로군요, 말했을 때 그 노래가 흘리고 간 것은 아닐까

넌지시 두고 간 것은 아닐까

서랍 깊숙한 곳 아무도 모르게 숨겨 둔 입술

취해 돌아온 날이면

젖은 손으로 입술을 꺼내어 한참 동안 어루만졌다

컴컴한 귀를 두고 입술 앞에 무릎 꿇기도 했다

노래하지 않는 입술, 나를 위해

울지 않는 입술

입술에 내 시든 입술을 잠시 포개어 보고도 싶었지만

그만두었다

그 붉고 서늘한 것을

돌려주어야지 슬픔의 노래에게로 가져다주어야지

내 것이 아닌 입술

여느 때와 같이

침묵의 안간힘으로, 나는

견딜 수 있다

빵p / 박소란

빵은 상해가요

중병에 걸린 아가씨처럼 창백한 얼굴로

하염없이 공중을 바라봐요

아가씨는 아직 젊고 아름답죠

고칠 수 없는 병을 두어 더 아름다운 아가씨

그녀는 인간의 병을 두려워하지 않아요

날은 뜨겁고

병을 앓는 일은 어쩌면 당연한 거라 생각해요

어차피 빵이니까, 남겨진 빵이니까